Πως Απολογούνται οι Κυρίαρχοι?

δεν είναι τα ελληνικά δύσκολα. σε πάρα πολλές γλώσσες δυσκολεύονται ορισμένοι να ξεχωρίσουν την μέση φωνή από την ενεργητική. μεταξύ πολλών άλλων.

 

Γαβ!

 

Η ανάγκη για απολογία για οποιαδήποτε ενέργεια/δράση είναι ευθέως ανάλογη της απόστασης της αντίληψης των εμπλεκομένων μερών για την ενέργεια αυτή στο σύνολό της.

 

Συμφωνώ.

Μου άρεσει η διατυπωση " είναι ευθέως ανάλογη της απόστασης της αντίληψης των εμπλεκομένων μερών".

Ερώτηση. Θεωρείς ότι όταν κάποιο εμπλεκόμενο μέρος δεν νοιώθει την ανάγκη για απολογια η ανάληψη ευθυνών, είναι μετρο αξιολόγησης της αντίληψης του?

 

Ο @Arioch μιλάει για ιδιοκτησία. Κανείς δεν απολογείται στο μικρό δακτυλάκι που χτύπησε στο τραπέζι, ή στο κεφάλι του που κοπάνισε στο ντουλάπι, όπως είχα διατυπώσει κάποτε. Το ίδιο ισχύει για κάθε είδος ιδιοκτησίας. Ισχύει και για "μερική" ιδιοκτησία: εκεί που το υποτακτικό μέλος παρέδωσε έλεγχο, εκεί που δεν θέλει να κρίνει πια, η απολογία, η "αληθινή συγγνώμη", χάνει κάθε νόημα.

 

αγνοείτε, ελπίζω όχι σκόπιμα, ότι υπάρχουν άνθρωποι που όχι μόνον απολογούνται, και στο κεφάλι τους και στο ντουλάπι, αλλά επιπλέον τσακώνονται και ανταγωνίζονται, και με το κεφάλι τους και με το ντουλάπι, επίσης.

 

 

Απλός κανόνας.
Όποιος και οποία έχει υπογράψει πετσινη επιταγή, αυτή δηλαδή που δεν έχει αντίκρυσμα, φέρει ευθύνη.

Αυτό το έκαναν για σκέφτεσαι δίπλα πριν υπογράψεις κάτι. Σε παίρνει και σένα η μπάλα.

 

Kαταλαβαίνω πως η απάντηση του @cadpmpc στο ερώτημά θα είναι πως και οι δυο είναι βλάκες.....

 

Aκριβώς..!

 

Και καλά κάνεις και το έχω δηλώσει πολλάκις ότι αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους δεν μου κάνει το bdsm.

Αυτό ωστόσο δεν αναιρεί την αλήθεια της δήλωσης ότι δεν απολογούμαι στην ιδιοκτησία μου και ο,τι αυτό συνεπάγεται κατ' αναλογία.

 

Βλακας είναι αυτός που κάνει τις βλακειες.
Forrest Gump.

Όχι αυτός που δεν τις ανέχεται και φεύγει.
 

 

Ως προς τι ορίζετε τη μερική;