Οι Βασικοί τύποι εκπαίδευσης σκλάβου- υποτακτικού στο BDSM

Αν μου αρέσει να κάνω κάτι μόνος μου, δε χρειάζεται τίποτα περισσότερο από το να βρω όρεξη να το κάνω. Αν όμως το ζητούμενο είναι να βρω το φύλο έτοιμο χωρίς να χρειάζεται να τρέξω super market, έχει σημασία ο τρόπος ο οποίος τελικά το πήρα; Σημασία έχει ότι βρήκα το φύλο έτοιμο, το αν ο άλλος κατάλαβε τι έκανε και γιατί το έκανε, in the log scheme of things είναι αδιάφορο.

 

Εκτός και εάν κρίνω ότι ο μόνος ή ο καλύτερος ή ο βολικότερος τρόπος είναι το να ανοίξω το φύλλο πίσω από την κουρτίνα προκειμένου να φάω την πίτα που ξέρω ότι θα ευχαριστηθώ και επίσης ξέρω ότι και ο άλλος/η παρ όλες τις αντιδράσεις είτε θα την ευχαριστηθεί ή δεν θα του/την κάνει καμία διαφορά.

 

@Arioch ,

Τώρα θα μου πείτε πως βανιλίζω πάλι αλλά δεν μπορώ να μην αναφέρω πως (αποτελεί δική μου κρίση) δεν έχω συναντήσει ποτέ κανένα υ που να μπήκε στον χώρο δίνοντας απλόχερα την συναίνεση του. Σχεδόν πάντα αυτή αρπάχθηκε απλά ανά περίπτωση διαφερει ο τροπος.

 

η πρόσληψη οικιακής βοηθού επ αμοιβή, εξασφαλίζει άφθονο φύλλο, αλλά δεν είναι κυριαρχία.

 

δεν διαφοροποιεί ούτε προσδιορίζει αυτή η προσέγγιση ούτε κυριαρχικό ούτε βανιλα ούτε ζαχαροπλάστη.

 

Προσωπικά Arioch δεν νομίζω ότι κλέβεται κάποια συναίνεση όταν αφορά σε θέματα κυριαρχίας/υποταγής και γενικά και ειδικά στο bdsm. Η συναίνεση δεν είναι κάτι που εννοείται, είναι κάτι που ζητείται συγκεκριμένα από κάποιον για συγκεκριμένη ενέργεια και παραχωρείται από αυτόν που του ζητήθηκε. Στις bdsmικες σχέσεις κυριαρχίας υποταγής δεν ρωτάει το κυριαρχικό μέλος το υποτακτικό αν συναινεί να κάνει κάτι. Του λέει κάνε αυτό. Και αυτό που ζητήθηκε είτε γίνεται είτε δεν γίνεται.

 

Αρτίως και ξεκάθαρα προσδιορίζει κυριαρχικό το ότι ο κυριαρχικός θα φάει την πίτα που θέλει να φάει τελικά. Το που θα ανοιχτεί το φύλλο πίσω ή μπρος από την κουρτίνα υπόκειται σε άλλου είδους κρίσεις.

Αν μου επιτρέπετε ένα παράδειγμα (που πρέπει να μου επιτραπεί γιατί ως τώρα στον διάλογο μας δεν έφερα ούτε ένα) ο Φερστάπεν μια χαρά κωλοπαίδι είναι αλλά αυτό δεν τον κάνει λιγότερο κορυφαίο οδηγό. Το θέμα είναι τι ενδιαφέρει την φόρμουλα 1, ο χαρακτήρας του οδηγού ή οι οδηγικές του ικανότητες.

 

Αιτήθηκε μεν αλλά το αίτημα απέκτησε περιεχόμενο και βάθος αφού επικυριαρχήθηκε δε. Αν είχε αιτηθεί να το αναλάβει Κ και το Κ αυτό δεν επικυριάρχησε επί του υ που αιτήθηκε τελικά, θα υπήρχε S/m να έχουμε να συζητάμε;

 

Ναι, αν αποφασίσεις να πληρώσεις οικιακή βοηθό. Μπορείς να επιλέξεις να μην πληρώσεις και κάποιος να σου κάνει την οικιακή βοηθό χωρίς καν να το ξέρει. Who cares αν αυτός ο κάποιος το ονομάζει κυριαρχία, υποταγή ή βαγγέλη; Έπαιξε ο ένας, χόρεψε ο άλλος. Το αποτέλεσμα μετράει.

 

καλά κάνει και είναι κωλοπαιδι, δεν μας ενδιαφέρει, για να οδηγεί γρήγορα τον πληρώνουμε, και συμμορφωνεται άψογα.
η κυριαρχία όμως δεν είναι πρωτάθλημα. στον ιδιωτικό χώρο κυριαρχεί εκείνος που τον ακολουθεί ο άλλος, που συμμορφωνεται ο άλλος, που προσαρμοζεται ο άλλος, που κόβει το τσιγάρο ο άλλος για να αρέσει στον πρώτο. ο πρωταθλητής που κόβει το τσιγάρο για να «επιβληθεί» αγωνιστικά στους γρήγορους οδηγούς, δηλαδή να οδηγεί γρηγορότερα, δεν κυριαρχεί στην φ1, παρ ότι μπορεί να νομίζει ότι κυριαρχεί. υπηρετεί το αφεντικό του μαζί με τα άλλα μέλη της ομάδας, και παίζει και τη βιτρίνα. πολλά τα φράγκα, πολλές οι οικιακές βοηθοί, αλλά έτσι είναι αυτά τα επαγγέλματα. κι αυτές οι δεξιότητες. η κυριαρχία στον ιδιωτικό χώρο δεν είναι πρωτάθλημα, είναι τρόπος αντίληψης των πραγμάτων, δεν χρειάζεται μεθόδευση.