Αλληλεγγύη στους πρόσφυγες

Θα σταθώ σε δύο σημεία στο μακροσκελές μήνυμα σας αγαπητέ @Iagos :
Το πρώτο είναι πως το να δίνετε τον χαρακτηρισμό αυθαίρετα σε κάποιους που τυγχάνει να έχουν αντίθετη άποψη από εσάς και χωρίς μάλιστα να τους ξέρετε ως τυχαίους και μάλιστα είστε τόσο "ανώτερος" που σας προκαλεί βαρεμάρα ο οποίος διάλογος μαζί τους , όπως και να λέτε ότι είναι οπαδοί κάποιας συγκεκριμένης ιδεολογίας και ότι επικροτούν άθλιες νοοτροπίες δεν είναι λίγο φασιστικό;;; Ή επειδή αυτή η συμπεριφορά έρχεται εξ αριστερών είναι απόλυτα σωστή;
Το δεύτερο είναι πως από την στιγμή που έχετε κάποιες επαφές με άτομα από εδώ είναι λογικό να μην είστε και τόσο αφανής και "αόρατος" όσο νομίζετε. Και προς τι όλη αυτή η επιθυμία να διατηρηθεί η "ανωνυμία" σας;

 

Ένα παιδί χάθηκε στη Μόρια. Από μια πυρκαγιά που ξέσπασε μέσα στον καταυλισμό.

Σε ένα χώρο που σχεδιάστηκε για πολύ λιγότερους ανθρώπους και βρέθηκε να στεγάζει πολλαπλάσιους.

Σε ένα χώρο που έχει γίνει συνώνυμο των άθλιων συνθηκών που η Ευρώπη αποκαλεί «αποτρεπτική στρατηγική» απέναντι στις «προσφυγικές και μεταναστευτικές ροές».

Γλύτωσε τους δουλεμπόρους στη διαδρομή, γλύτωσε τον πνιγμό στη βάρκα, αλλά δεν γλύτωσε τις κακές συνθήκες στη Μόρια.

Γράφουμε και ξαναγράφουμε για το προσφυγικό ή το μεταναστευτικό ως «ζητήματα» ή ως «προβλήματα». Μιλάμε για τις «ροές» ή για τα «μέτρα αποτροπής». Όμως, παραβλέπουμε ότι μιλάμε για ανθρώπους.

Για μανάδες, πατεράδες και παιδιά.

Που θέλουν απλώς να βρουν καλύτερες συνθήκες. Χωρίς πόλεμο, με λιγότερη φτώχεια, με ελπίδα και μέλλον.

Και αντιμετωπίζονται είτε ως πρόβλημα, είτε, ακόμη χειρότερα, ως «εισβολείς» και ως «ασύμμετρη απειλή».

Ενώ είναι απλώς οι ευάλωτες και οι πιο ευάλωτοι. Που τους στοιβάζουμε κυνικά σε «αποθήκες ψυχών». Εκθέτοντάς τους σε πραγματικές απειλές. Στο κρύο, στα ατυχήματα, στις αρρώστιες. Σε πυρκαγιές που μπορούν εύκολα να στοιχίσουν ζωές σε χώρους όπου η πυροσβεστική δυσκολεύεται να φτάσει.

Σκεφτείτε πόσο τραγικά ειρωνικό ακούγεται το «μένουμε σπίτι μας» σε αυτούς τους ανθρώπους. Εγκλωβισμένους ανάμεσα σε μια εξαθλίωση στην οποία δεν μπορούν να ξαναγυρίσουν και στον κυνισμό μιας Ευρώπης όπου πλέον δεν επιδεικνύουν αλληλεγγύη ούτε καν τα κράτη μεταξύ τους.

Όμως, σε αυτή την ώρα που δοκιμάζεται όντως ολόκληρος ο πλανήτης, κρίνεται το τι σημαίνει άνθρωπος.

Η μία εκδοχή είναι μας είναι οικεία: από τα σιδερόφραχτα σύνορα, μέχρι αυτόν που αδειάζει το ράφι στο σούπερ μάρκετ γιατί «πρόλαβε», τα παραδείγματα μιας λογικής σε τελική ανάλυση αυτοκαταστροφικής είναι πολλά.

Η άλλη εκδοχή, είναι εκείνη που λέει ότι εάν κάτι μας κάνει διαφορετικούς είναι ότι μπορούμε να σκεφτούμε και να δράσουμε πέραν της ατομικότητάς μας και ότι συνειδητοποιούμε ότι το «κοινωνικό οικοδόμημα» κρίνεται στο πώς συμπεριφερόμαστε στους «αδύναμους κρίκους», στους πιο ευάλωτους, στους πιο κατατρεγμένους.

Σε αυτή την άλλη εκδοχή δεν χωρά η Μόρια.

Ούτε τα νεκρά παιδιά που απλώς ήθελαν να μεγαλώσουν και να μετρήσουν τα άστρα.
https://www.in.gr/2020/03/16/apopsi/ena-paidi-sti-moria-den-tha-metrisei-ta-astra/


 

 

Υποθέτω λοιπόν ότι εκτιμάτε και τους ναζί οι οποίοι ήταν συνεπέστατοι λόγω και έργω... χμμ..

Το συγκεκριμένο ερώτημά σας είναι ο ορισμός του ρατσισμού/εθνικισμού στην διατύπωσή του και στο περιεχόμενό του. Όταν γίνεται διάκριση βάσει έθνους ή φυλής, τότε έχουμε μπει στο χώρο του ρατσισμού/εθνικισμού. Το μόνο που θα έπρεπε να σας ενδιαφέρει είναι ότι κάποιοι συνάνθρωποί σας είναι στο πλάι των εξαθλιωμένων, χωρίς να κοιτάνε την φυλή και έθνος τους.
Τα υπόλοιπα ερωτήματά σας, κατά την γνώμη μου είναι τουλάχιστον απλοϊκά για να απαντηθούν από ενήλικες συνομιλητές.

Κατά τα λοιπά και γενικότερα
Η μόνη διαφορά μας από τους μετανάστες και τους πρόσφυγες, δεν είναι ούτε ότι είμαστε Έλληνες,ούτε ότι είμαστε ανώτεροι, εξυπνότεροι και νοικοκύρηδες. Η ΜΟΝΗ διαφορά μας είναι ότι γεννηθήκαμε μερικές εκατοντάδες χιλιόμετρα παραπέρα.

 

Μόνο αυτό δεν είπα.
Εάν παρατηρήσεις τι έγραψα, θα το καταλάβεις.

 

Την καλημέρα μου .Σε μία χωρα που ο καθεις δηλώνει οτι θέλει , εσεις ψάχνεται ανεμομυλους .

 

Αφενός μεν, αυτό τον καιρό έχουμε άφθονο χρόνο, αφετέρου η @elfcat
δεν έχει άδικο, ότι τους εκτιμάω, με την έννοια ότι δέχομαι την ειλικρίνεια
τους, όχι με την έννοια ότι ασπάζομαι τις απόψεις τους.

 

Το θέμα Κύριε μου . Δεν είναι προσωπικό με καποιον . Το θέμα είναι η νοοτροπία που υπάρχει . Ότι στην ελλαδα ή οποια πολιτική συζήτηση ειναι ένα κακόγουστο αστειο .  

 

Αυτό είναι το τίμημα της Δημοκρατίας και το κληρονόμησαν όλοι πλέον.
Δεν είναι το τελειότερο, αλλά είναι το βέλτιστο.

 

Είμαστε σε διαφορετικα βιβλία   χωρίς αυτο να χαλάει την συμμετρια μας   Αγάπη

 

Δεν υπάρχει σωστό λάθος. Εξάλλου η διαμάχη Πλάτωνα vs Αριστοτέλη ... δεν έχει τελειώσει ακόμα!!

 

Καμια αλληλεγγυη προς τους λαθρομεταναστες