Η πρώτη συνειδητή εμπειρία εμπειρία μου ως Master.

Χασμουριέμαι. Το χω ξαναδεί.

 

Η ιδιοκτησία μου στο σήμερα στο σπίτι μου. Την κατέχω από το 2017
https://ibb.co/MftvJQt
https://ibb.co/T8VgVRp

 

Τα Αφέντης, Αυθέντης και η αυθεντία , ετυμολογικά δεν έχουν σχέση .
Η λέξη αυθεντία προέρχεται από το γαλλικο autorite' .
Εξού και έχουν διαφορετική σημασία .

 

Καμιά σχέση. Να ξαναπάτε στο δημοτικό. Εδώ είναι άλλωστε και η ερμηνεία του βίκιλεξικού σε πίστωση των όσων ανάφερα στα προηγούμενα ποστς. https://el.wiktionary.org/wiki/αφέντης Επίσης στην προσπάθειά σας να "κλέψετε" από το βικιλεξικό παραβλέψατε (σκοπίμως) ότι πρόκειται για σημασιολογικό δάνειο της γαλλικής από την ελληνιστική εποχή και δεν μας αφορά διόλου. Ενώ παραβλέψατε εξίσου σκοπίμως την αναφορά που κάνει το βικιλεξίκο στον αυθέντη : " και δείτε τις λέξεις αὐθέντης και αφέντης" τις οποίες αναφέρει ως ΣΥΓΓΕΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ https://el.wiktionary.org/wiki/αυθεντία

 

Λυπάμαι που θα διαφωνήσω μαζί σου, αλλά έχουν σχέση. Η σύνδεση με το γαλλικό autorite είναι στο σημασιολογικό φάσμα της λέξης, όχι η ρίζα της.
Εξ ου ότι από τον αυθεντικό προέρχονται οι λέξεις authentic και authenticity/authenticity.
Aν βέβαια λάβουμε υπόψη την ερμηνεία "αυτός ο ίδιος" "με το ίδιο του το χέρι", για τον αυθέντη και συνεπακόλουθα τις έννοιες του φονιά ή του αυτόχειρα, δεν καταλαβαίνω γιατί γίνεται τόσος ντόρος για την λέξη.
Η ετυμολογική του ιστορία δεν είναι και άμεμπτη.
Είναι συνυφασμένη με μια μπρούτα εξουσία.
Ή αυθεντικότητα ναι, να το δεχτώ, έχει καλύτερη σημασιολογική πορεία από τον αυθέντη /αφέντη.

 

Μιλώντας για υφιστάμενες Ελληνικές λέξεις δεν μας ενδιαφέρει διόλου η διάσταση που μπορεί να έχουν πάρει σε ξένες γλώσσες. Έχουν αυτόνομη συνεχή διαχρονική ύπαρξη στην γλώσσα μας.

 

Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε .

 

Ποιος το λέει; Μίλα μου για μίλνερ.

Να περιοριστούμε καλύτερα στα μανθάνειν κι ερευνάν κι εν συνεχεία στα πράττειν κι ενεργείν;

 

Πάλι "ξεχάσατε" το βασικό "Απόψε αυτοσχεδιάζουμε" το οποίο είναι δεμένο άρρηκτα με το έργο στο οποίο αναφέρεστε και είναι φυσική συνέχεια του... Και σας πάει τόσο.. όσο και ο ιδεαλισμός.

 

Είμαι του δόγματος " δεν είναι δική μου δουλειά τι κάνει ο κάθε ενήλικος στο κρεβάτι του".
Σε συνδυασμό με το "Ο καθένας είναι ότι είναι για τον εαυτό του" θεώρησα υπερβολικό το πρέσινγκ που σου έγινε.
Είχα άδικο.

Ανεβάζεις το παρακάτω:

...για ποιο λόγο ακριβώς;
Όταν μάλιστα συνεχίζεις με το:

Μάλλον έπρεπε να γράψεις "σημασία έχει τι θα πουν ή πως θα σκεφτούν οι άλλοι". Αυτό θα ξεκαθάριζε τα πράγματα από την αρχή.

 

Εγώ τώρα μπερδεύτηκα.Δηλαδή η λέξη αφέντης περιγράφει κατάσταση; η ύπαρξη σχέσης προσδιορίζει το στάτους κι όχι οι προτιμήσεις; Νόμιζα ότι οι διαχωρισμοί αυτοί μπαίνουν για να διευκρινίσουν το επίπεδο ελέγχου που θέλουν να έχουν.

 

Το θέλω να έχω από το μπορώ/καταφέρνω να έχω διαφέρουν. Κυρίαρχο δεν σε κάνουν οι προτιμήσεις, σε κάνει η ύπαρξη υπηκόων.