αυτοερωτισμός και βδσμ

Δεν γνωρίζω πως εννοείτε τη σχέση με τον χώρο. Σε κάθε περίπτωση δεν θεωρώ ότι έχει σχέση η γνωση και η ονοματοδοσία.
Το αν ασκούν bdsm εξαρτάται από τις πρακτικές και το βαθμό που τις χρησιμοποιούν. Κατά περίπτωση, μπορεί να είναι bdsm, άρα και T/b, ή να είναι κινκυ σεξ. Τις σφαλιάρες στον κώλο από μόνες τους δεν θα τις χαρακτήριζα ούτε T/b, ούτε bdsm

 

Πολύ σωστά !

 

το βδσμ εξαντλείται σε έναν κατάλογο πρακτικών;

σε μιά ανάγνωση, αυτό, ενώ είναι βάσιμο, έρχεται σε αντίφαση με το παραπάνω που γράψατε, υπό την αίρεση οτι κατάλαβα τι γράψατε.

 

Ακριβώς !

 

Να θέσω 3 ερωτήματα

1. Εστω πως ο Κ διαθέτει εξαιρετική αντιληπτική ικανότητα και η υ μέτρια έως κάτω του μέσου όρου. Μπορούν να βιώσουν BDSM; Νοείται η συναίνεσή της ουσιαστική, σύμφωνα με τον προβληματισμό που θέτει το νήμα;
2. Η υ αδυνατεί να μην εκτελέσει εντολή του Κ, εκτελεί μέχρι κεραίας κάθε τι που της ορίζεται, ακόμα και εντολές που την βγάζουν κατά πολύ από τη ζώνη άνεσής της, ωστόσο τον βρίζει, του συμπεριφέρεται άσχημα κλπ. (Το έχω συναντήσει σε ζευγάρι) Είναι D/s?
3. Ποια κοινή κατανόηση και αντίληψη της αλληλεπίδρασης από πριν, μπορεί να επιτευχθεί στο "θα σε πονέσω', έστω και αν διευκρινιστεί το που και το πως, ακόμα και με επίδειξη των tools που θα χρησιμοποιηθούν; Tόσο σε άπειρη υ, όσο και σε έμπειρη. Κατά πόσο πιστεύετε πως ισχύει επί της ουσίας αυτό που έγραψε η @Brt; Θεωρώ πολύ εύλογο το ερώτημα.

Προσωπικά συμφωνώ με αυτή την οπτική.

 

@Nickname απ' όσο τείνω να γνωρίζω, όχι δεν περιορίζονται σε απλά χαστουκακια στον ποπό.
Αν και δεν νομίζω πως αυτό που καθορίζει το T/b είναι αν θα της κοκκινησει απλά τον κωλο ή θα τον μελανιασει, αν θα την χτυπήσει με μαστίγιο ή σαγιονάρα.
Τείνω να συμφωνήσω με τον @tithon πως αυτό που καθορίζει το T/b στο παράδειγμα που ανέφερα, είναι πως οι ρόλοι είναι ξεκάθαροι και πάντα οι ίδιοι και χαρακτηρίζω την υπόλοιπη σχέση τους βανίλλα γιατί ακριβώς λείπει αυτό το στοιχείο και ο έλεγχος είναι όπου κάτσει η μπίλια κάθε φορά.

 

-ο κ που νομίζει πως διαθέτει αντιληπτική ικανότητα, για λογαριασμό του άλλου, αλλά όλο έξω πέφτει, γιατί ο άλλος χαμπάρι δεν παίρνει εν τέλει, ασκεί αυτοερωτισμό. αυτό διατείνεται ο προβληματισμός του νήματος. χρειάζονται απαραιτήτως δύο.
-κανένας δεν είναι σκλάβος σου πριν διαπιστώσει οτι είναι σκλάβος σου, και πριν το διαπιστώσεις κι εσύ, ξεκάθαρα, χωρίς ιδεασμούς εξαιρετικής μαντικής ικανότητας.
-η αδυναμία αντίληψης του θα σε γαμήσω ή οτι άλλο σου κάνω, συνιστά έλλειψη αντίληψης, και συνακόλουθα συναντίληψης.

έτσι ακριβώς ενέσκυψε ο προβληματισμός του νήματος.

 

Aρα; Το δοκιμάζουν, ώστε να κατανοηθεί στην πράξη ή το συζητούν ατελέσφορα;

 

όσοι δεν καταλαβαίνουν το "απειροελάχιστο" με την συζήτηση, άδικα συζητούν, ατελέσφορα. τι να δοκιμάσουν; "απειροελάχιστα" θα αλληλοαντιληφθούν. το πολύ να αυτοερωτίζονται παράλληλα μέχρι να "τα κάνουν μαντάρα".

 

Έστι είναι  

 

Η συναντίληψη δεν είναι απαραίτητη σε όλες τις περιπτώσεις. Λόγου χάρη η κούκλα δεν είναι απαραίτητο να αντιλαμβάνεται ότι ο κουκλοπαίχτης κινεί τα νήματα.

Αν αφήσουμε το BDSM στην άκρη, σκλάβο δε σε κάνει η συνειδητοποίηση της θέσης αλλά η θέση καθαυτή. Η συνειδητοποίηση οδηγεί είτε στην αποδοχή είτε στην επανάσταση.

 

έτσι ακριβώς. αν αφαιρέσουμε το πλαίσιο μπορούμε να δούμε και τα άλλα κ/υ μοντέλα. τα εκτός πλαισίου.

υγ: με κάκτο, με πρόβατο, με ροδακινιά, με αγορασμένο εργάτη φυτείας κλπ