Μισογυνισμός στο bdsm. Υπάρχει;

Για να το λέτε, κάτι θα ξέρετε...

 

με αρκετή βεβαιότητα.

 

Είναι τόσοι πολλοί μισογύνηδες στο BDSM που από το βάρος τους κάνανε την γη επίπεδη.

 

 

Καλώς τα παιδιά τα δικά μας.
Αυτοεκπληρούμενη προφητεία έχετε γίνει.
Γελάω, να ξέρετε με την πρεμούρα σας...

 

Aντιμετωπίζεται, σε περιπτώσεις, και ως κάποιος, από τους μαλάκες που περιστοιχίζεται.

Σωστός. (θα αφαιρούσα το ακόμα)

 

το κρίσιμο είναι οτι ο πολύ μαλάκας αντιμετωπίζεται.

 

Βεβαίως, παρεκτός κι αν είναι βολικός ως ενεργούμενο...

 

Ο μαλάκας είναι χρήσιμος όταν είναι με την μεριά που μας βολεύει εεεεε;;;
Κι αν βαράει το δικό του ντέφι στον δικό μας ρυθμό, βέβαια.
Τι μαθαίνει κανείς... 

 

Για να δούμε...

1. Μιλάμε για μισογυνισμό στο BDSM. Αν θεωρήσουμε ότι για κάποιο λόγο, κάποιοι άνθρωποι, εκφράζουν το μίσος τους μέσω του BDSM, το να επικεντρωθούμε στον μισογυνισμό είναι άτοπο. Δεν βλέπω κανένα λόγο να μην μιλήσουμε και για μισανδρισμό ή ρατσισμό.
Ένας καλός τίτλος θα μπορούσε να ήταν "Μισογυνισμός και μισανδρισμός στο bdsm. Υπάρχει;"
Ειναι πιθανό να πάρω μια απάντηση του στυλ "Αυτό ήθελα να ρωτήσω, αυτό ρώτησα, τι θέλεις τώρα;". Θα τη σεβαστώ. Δεν μπορώ να μη σκεφτώ όμως ότι περιορίζεται η ουσία μόνο σε μια οπτική γωνία. Και η μια οπτική γωνία δε δίνει ποτέ μια ολοκληρωμένη εικόνα.

2. Το να μην δεχτούμε ότι υπάρχει μισογυνισμός, μισανδρισμός και πάει λέγοντας, δε μας κάνει ούτε λιγότερο, ούτε περισσότερο μισο-τέτοιους. Μα κάνει τυφλούς. Αν δεν υπήρχαν μισο-τέτοιοι, δεν θα υπήρχε αναφορά σε αυτούς στο λεξικό. Υπάρχει.

3. Ο μισο-τετοιοσμός δεν είναι ένα μετρήσιμο μέγεθος. Αφενός, γιατί δεν μπορεί να υπάρξει μια ειλικρινής απάντηση στην ερώτηση "Είσαι μισο-τέτοιος;" αφετέρου, γιατί για όσους χαρακτηρίζει, συνειδητά ή μη, υπάρχουν πολλές διαβαθμίσεις.

4. Εφόσον λοιπόν δεν είναι ένα μετρήσιμο μέγεθος η μοναδική απάντηση που μπορεί να δώσει κάποιος είναι, ναι, υπάρχει, κατ' αναλογία στο ίδιο ποσοστό που υπαρχει στο κοινωνικό σύνολο. Σαν σκέψη δεν είναι απόλυτη, είναι όμως απόλυτα ορθολογική.

5. @brenda δεν ξέρω αν θεωρείς ότι υπάρχουν βάσιμα στοιχεία για τη μεταβολή του ποσοστού προς τα πάνω, εντός του χώρου, ή αν έχεις εμπειρικά καταλήξει κάπου. Καταλαβαίνω τη λογική της ευκολότερης έκφρασης μέσω πρακτικών, δεν μπορώ να την υιοθετήσω σε καμία περίπτωση (βλέπε 4).

6. @gaby_m , γράψατε:

Με προβλημάτισε το "κάθε άλλο μάλιστα". Δεν κατάλαβα αν εννοείτε ότι τα ποσοστά μισογυνισμού είναι μικροτερα στο bdsm ή αν θέλετε να δώσετε έμφαση στο ότι ειναι δυο έννοιες με μηδαμινή έως μηδενική, επί της ουσίας, σύνδεση.
Αν εννοείτε το πρώτο ειμαι περίεργος να μάθω το σκεπτικό σας.

ΥΓ: Ζητώ ταπεινά συγγνώμη για τη διακοπή.

 

Ξέρω, είναι κουραστικό να διαβάσετε όλο το νήμα, αλλά επειδή έχω ήδη τοποθετηθεί πάνω σ'αυτά, κάντε ένα κόπο να τα διαβάσετε. Αν δεν βγάλετε άκρη, πολύ ευχαρίστως να επαναδιατυπώσω. Αλλά να μην λέμε τα ίδια και τα ίδια.
Εν συντομία έχω αναφερθεί από την αρχή του νήματος πως μιλάω για υπαρκτές καταστάσεις, περιορισμένες σε αριθμό και σε έκταση.
Η πορεία του νήματος ωστόσο, δημιούργησε μία κάποιου είδους συσπείρωση σε αυτούς που ένιωσαν να θίγονται προσωπικά, για τους δικούς του λόγους ο καθένας.
Και δημιουργήθηκε αυτή η ομορφιά.
Δεν είπα ποτέ πως δεν υπάρχει μισανδρισμός ή και μισανθρωπισμός, δεν είναι όμως εκεί το θέμα.
Τα στερεότυπα είναι το πραγματικό θέμα, το υποτιθέμενα αναμενόμενο με βάση το φύλο και δη το γυναικείο.
Αυτά εμένα με ενδιαφέρουν πιο πολύ από τον νταλκά του καθενός να βροντοφωνάξει πως δεν είναι μισογύνης και να κατηγορεί τους άλλους ως μισό-κάτι, που λες κιόλας @Nickname.
Ο αποπροσανατολισμός όλων των συζητήσεων με βάση το "εσείς" κι "εμείς", είναι παλιό μοτίβο.
Σκοπός είναι η εξόντωση της αντίθετης άποψης, της διαφορετικής στάσης ζωής.
Εκεί στηρίζεται το :"Σκάσε εσύ, μη μιλάς".
Είναι χρόνιες οι προσπάθειες να βγάλει τον σκασμό η brenda και η κάθε μπρέντα, Ελένη, Μαρία κτλ. κτλ. Τους κόβει το γλυκό για κάποιο λόγο.
Οπότε τι άλλο να πούμε για τον μισογυνισμό;
Το έχουμε τερματίσει το θέμα.

 

Δεν έχω υπόψη μου αν υπάρχουν ποσοστά και ποια είναι είτε στην κοινωνία είτε στο BDSM. Το "κάθε άλλο μάλιστα" έχει ποιοτικό χαρακτήρα και μόνον. Εννοώ ότι η κοινωνία σηκώνει, γενικά, μισογύνηδες ως άποψη και ως στάση ζωής, αν και πια το επιδεικνύουν λιγότερο. Κατά συνέπεια δεν θα έκαναν BDSM για αυτόν τον λόγο και μόνο.

@brenda, με πάνω από 10.000 ποστ δεν μπορείτε να ισχυρίζεστε πως προσπαθεί ο οποιοσδήποτε να σας "κλείσει το στόμα". Δουλέψτε λίγο το επιχείρημά σας, αν δεν σηκώνετε αντιρρήσεις. Εκτός από την συνθηματολογία και μάλιστα κραυγαλέα, υπάρχει και η λογική.

 

Το έχω διαβάσει ολο το νήμα, όχι πρόσφατα. Δεν ειναι δυνατόν να συγκρατήσω 33 σελίδες, παρόλα αυτά η μοναδική παράγραφος που αναφέρεται προσωπικά είναι αυτή με το ταγκ.
Οι υπόλοιπες δεν είναι απάντηση στη @brenda αλλά στο νήμα.

Αυτό νομίζω ότι είναι το αυτονόητο. Η βάσιμη ερώτηση είναι αν υπάρχει διαφοροποίηση του ποσοστού και γιατί.
Πήρα θέση σε αυτό.

Ξαναγράφω, απευθύνθηκα προσωπικά μόνο στην παράγραφο πέντε (5)