Αλληλεγγύη για τους βιασμούς γυναικών

Ειλικρινά δεν μπορώ να καταλάβω το νόημα του να ψάχνουμε το πολιτικά ή ηθικά ορθό όταν μιλάμε για βιασμούς

 

Εγώ πάντως περιμένω να δω και κάποιο κείμενο από οργανώσεις και ακτιβιστές σχετικά με τους βιασμούς ( σωματικούς και ψυχικούς ) γυναικών που έχουν προκληθεί από άτομα του θεάτρου και του κινηματογράφου πέραν του Λιγνάδη .

 

βασικα απο τοτε που πηρα διαζυγιο πριν απο 4 χρονια , ουτε εχω κανει σχεση , ουτε καν σεξ .... δεν εχω ιδεα τι εννοεις εξασκηση προνομοιων σε βαρος γυναικων. Μονο το δεξι μου χερι εχει επιβαρυνθει τα 4 αυτα χρονια .. τεσπα .. ας πουμε οτι δεν εχω ιδεα τι μου λες και ας συνεχισουμε την ομορφη βραδυα μας  

 

Δεν θα διαφωνισω στην πολυ ολοκληρωμενη διατυπωση σου και ευχαριστω που το εκανες ....
τιποτα δεν ειναι τελειο και ναι η ζωη δεν ειναι δικαιη , σε ριχνει κατω συχνα .... αν ομως δεν στηριζουμε τους θεσμους της δημοκρατιας , δεν εχουμε τιποτα.... παμε πολυ πισω ... θελεις να αποφασιζει οποιος εχει την δυναμη ? , ποιος θα φερει την ευθυνη οτι ο ακτιβισμος δεν θα μετατραπει σε οχλο ανα πασα στιγμη οταν συγκρουσθει (ιδεολογικα) ?

 

Ευχαριστώ για την απάντηση.

Ενδιαφέροντα τα ερωτήματα σας, και σηκώνουν συζήτηση.

Όμως καλό είναι αυτή να γίνει σε κάποιο off topic γιατί εδώ θα στρέψει το νήμα απο την κακοποίηση στον ακτιβισμό, κάτι που δεν θα το ήθελα...

 

Κάποια στιγμή θα πρέπει να γίνει και μια συζήτηση για ένα βάρβαρο " έθιμο " ( την κλειτοριδεκτομή ) αλλά και πάλι δεν βλέπω πολύ ακτιβιστική αντίδραση .

 

Δυσκολεύομαι πολύ να καταλάβω τους ακροβατισμούς όσων αδυνατούν να πουν '' Καταρχήν είμαι με το θύμα του βιασμού ή της απόπειρας'' . Να βγουν, να μιλήσουν ,να καταγγείλουν. Και στην μετέπειτα δικαστική /νομική διερεύνηση , το βάρος της διαδικασίας να πέσει στον δράστη, στις δικες του αντιλήψεις, στη δικη του συμπεριφορά, στα στοιχεία κτλ. Όχι στο τι φορούσε το θύμα, αν προκάλεσε, πόσο προκάλεσε , αν αλλαξε γνώμη, γιατί αλλαξε γνώμη, τι δουλειά είχε εκεί κτλ Γιατί καμία από αυτές τις ερωτήσεις δεν προσφέρει τίποτα ούτε στο θύμα, ούτε στον δράστη. Αυτό φυσικά ,αν όλοι συμφωνούμε πως κανένας δεν εχει δικαίωμα να απλώνει τα κουλά του και να ικανοποιεί τις ορμες του ,αδιαφορώντας για τη συναίνεση του άλλου .
Το όχι είναι όχι .

 

Ενημερωτικά, με το θέμα ασχολούνται μεταξύ άλλων "μόνο" ο ΟΗΕ, ο ΠΟΥ, υπάρχει Παγκόσμια μέρα θεσπισμένη και το Google στην πρόταση "initiatives against female genital mutilations" βγάζει ακριβώς 29,400,000 αποτελέσματα, οπότε δεν είναι ξεκάθαρο τι θέλετε να πειτε με το "κάποια στιγμή να γινει μία συζήτηση... αλλά δεν βλέπετε αντίδραση". Ένα αυτό,

Αλλά μιας που είμαι εδώ και έχω και καφέ, μπορείτε να κάνετε ένα κόπο να μου πείτε τι εννοείτε και εδώ:

 

Και στους βιασμούς παγκόσμια ασχολείται η δικαιοσύνη αλλά βλέπουμε και διάφορες δράσεις από ακτιβιστές.
Στα δύο που αναφέρω δεν είδα κάποια εγχώρια ακτιβιστική δράση όπως για τους βιασμούς και τον Λιγνάδη.
Να μην αναφέρω για την περίπτωση της εκπαιδευτικού ( πριν μερικούς μήνες ) με τον δεκατριάχρονο που πέρασε στα ψιλά από παντού αλλά μέχρι και την δικαιοσύνη.

 

Μάλιστα.

Δηλαδή να υποθέσω ότι κάνατε κάποιο κάλεσμα για τα δύο πράγματα που αναφέρεστε - και προφανώς σας απασχολούν αφού τα σχολιάζετε - και δεν είδατε ανταπόκριση από τον κόσμο και από την Ελληνικό ακτιβίστικο χώρο?

 

Σαν απλός παρατηρητής βλέπω ότι υπάρχουν δύο "ταχύτητες" .
Εάν λοιπόν κάποιους τους απασχολούν κάποια πράγματα θα πρέπει να τους απασχολούν ολικά , όχι επιλεκτικά.

 

Και μόνο που θέσατε τον εαυτό σας ως 'απλό παρατηρητή' και όχι ως αλληλεγγύο, όχι ως σύμμαχο, όχι ως ενεργό μέλος που υποστηρίζει τον αγώνα των ανθρώπων που ασχολούνται με αυτά τα θέματα, θα πρέπει να είναι ήδη ξεκάθαρο, χωρίς να πρέπει να το πω, ότι σας αφαιρείται αυτόματα κάθε δικαίωμα ουσιαστικού σχολιασμού σε αυτά τα ζητήματα - κατά το γνωστό 'παρακαλούνται όσοι δεν κάνουν τίποτα να μην ενοχλούν εκείνους που κάνουν'.

Και η πρόταση "Εάν λοιπόν κάποιους τους απασχολούν κάποια πράγματα θα πρέπει να τους απασχολούν ολικά , όχι επιλεκτικά" είναι σαφώς η ίδια πρόταση με "ναι αλλά για εκείνο το άλλο δεν λέτε", η γνωστή αυτή γραφική πρόταση εκείνων που δεν κάνουν τίποτα οι ίδιοι για να αλλάξει κάτι και ενοχλούνται με το "κάτι" και όχι το "όλο" που κάνουν κάποιοι άλλοι.

Στη θέση σας, θα έδινα στον εαυτό μου λίγο χρόνο να σκεφτώ κάποια πράγματα.

Φιλικά πάντα.