Φεμινισμός και Υποτακτικές γυναίκες.

Ω! μα λάθος... υπάρχει και η αντίστοιχη για τους άνδρες, ονομάζεται silver farts, σαφώς πιο υποτιμητική ως ονομασία.

Δεν υπάρχουν πατριαρχικά πρέπει, μπορείς να είσαι ότι θέλεις ελεύθερα, αυτό είναι που είναι τόσο δύσκολο να τολμήσεις να κάνεις.

Το να μην αισθάνεσαι καλά με το σώμα σου δεν έχει να κάνει με σένα ούτε με την πατριαρχία. Έχω γνωρίσει 10αδες γυναίκες με φιλικό/ερωτικό/επαγγελματικό τρόπο, δεν έχω γνωρίσει ούτε μίση που να νιώθει όμορφα γενικά και να έχει αυτοπεποίθηση με/για το σώμα της. Με τόσο διαφορετικά σώματα και τα περισσότερα πολύ όμορφα για τα δικά μου δεδομένα.

Το να συμφιλιωθούν οι γυναίκες με το σώμα τους θα ήταν πολύ κακά μαντάτα για την καταναλωτικότητα της.

Το σώμα σου είναι όμορφο.

Εγώ που προτιμώ τις μεγαλύτερες γυναίκες και αποδεδειγμένα σε αυτή τις ηλικίες βρίσκω σε πολύ μεγαλύτερη περιεκτικότητα την εμπειρία, την γοητεία και το συνειδητοποιημένο στάτους, είμαι θύμα της πατριαρχίας ?

Ζήτησα την στάση σου απέναντι σε ένα θέμα που θίγεις δεν έκανα καμία αναφορά σε προσωπικά σου δεδομένα και μάλιστα την ζήτησα α) με βάση ένα καθολικό φαινόμενο και β) κάτι που ίδια εσύ αναγνωρίζεις ως υπαρκτή πατριαρχική καταπίεση και που ίδια θεωρείς τον εαυτό σου θύμα της.

Σε ευχαριστώ για τον χρόνο σου

 

Σε άλλο νήμα ίσως; Εδώ λειτουργούν οι νατιβιστικές περσόνες - τα λέμε καλά επειδή είναι μέσα απ την καρδιά μας ένα πράγμα.

 

Πρώτον άσε στην άκρη το mansplaining.
Δεύτερον το ήξερα εγώ και το ήξερες κι εσύ ότι δεν χρησιμοποίησες τυχαία αυτά τα παραδείγματα και εμένα αυτό μου αρκεί.
Ήταν ύπουλο και το γνωρίζεις.

Αυτά και κλείνει έδω ο διάλογος μαζί σου.

 

Σωστά

Λάθος, ή πιο σωστά, μη ολοκληρωμένη απάντηση η οποία και δε βοηθάει στην σωστή απόδοση του όρου.

 

Ομολογώ ότι τουτανά τα βιομηχανοποιημένα πορνικά καυλωνύμια, τα έμαθα σχετικά πρόσφατα. Όταν μου 'πε ένα παλικαρούδι ότι γαμάω μουνάρα μιλφάρα  
Τουτενές οι ορολογίες, τρέχουν ωσάν το παραδάκι που τις θρέφει  

 

Είχα καιρό να ακούσω για αυτή την μαλακοφεμινιστική εφεύρεση, πραγματικά ήμουν σίγουρος ότι είχε καταργηθεί εδώ και χρόνια λόγω ακυρότητας αλλά να που τα φαινόμενα απατούν.

Δεν το χρησιμοποιούσα επειδή το ήξερα. Την ξέρω εγώ και την ξέρεις και εσύ την γνώμη μου για το θέμα που θίχτηκε.

Αντίο λοιπόν καλή μου Seras..

 

Ανοιξε λοιπον αυτο το νημα.

 

Είναι πολύ πιο βολικό να συμφιλιωθείς με το γεγονός οτι δουλεύεις σαν σκυλί και μετα βίας προλαβαίνεις τα έξοδα και να θεωρείς ότι η μέγιστη προσβολή και ασέβεια για σένα είναι το ότι το στο δρόμο κάτι φαλλοκράτες σου σφύριξαν.

 

Ακόμα κι εδώ είναι εμφανές πως υπάρχουν πατριαρχικά κατάλοιπα. Είναι εντελώς διαφορετική η αντιμετώπιση διαμοιρασμού της πληροφορίας σε γυναικεία ή αντρική παρέα.
Σε κοριτσοπαρέα θα ακουστεί από το "για λέγε, καλός;" μέχρι το "α, τον ανώμαλο"
Αντίθετα σε αντροπαρέα, όλοι θα αναφωνήσουν ταυτόχρονα: "Στραβή ήταν ρε μαλάκα;"

 

Μια μάτια ακόμα και στην αστυνομική σας ταυτότητα θα σας πείσει ότι όλα τα γαμημένα και τα αγάμητα θέματα στον κόσμο τούτο αφορούν την ξεθυμασμένη πια πατριαρχία. Ένα μικρό υποσύνολο αυτών αφορά τον φεμινισμό, παρακλάδι, πάντα, άλλων σοβαρότερων - ισμών.

 

Δυστυχώς, η κουλτούρα της φυσιοκρατίας και της μοιρολατρικής φυσικοποίησης, κράτησε για πολλά χρόνια πίσω αρκετές κοινωνικές ομάδες. Όπως σωστά επισημαίνετε, δεν είναι αποκλειστικά έμφυλο το ζήτημα. Η πουριτανική αντίληψη της καθαρότητας αφορά έθνη, φυλές, άτομα με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες κλπ.
Από την μοιρολατρική αντίληψη ότι ένα άτομο με αναπηρία δεν δύναται να εκπαιδευτεί, μεταπηδήσαμε στην ειδική εκπαίδευση και από τα ειδικά σχολεία, στη διακήρυξη της Unesco το 1994 "Εκπαίδευση για όλους" με στόχο τη λειτουργικότητα συμπεριληπτικών σχολείων. Μόλις το 1998, οι Booth & Ainscow, ξεκίνησαν να δομούν την ιδέα της παροχής ίσων ευκαιριών με τη συμμετοχή στη μάθηση όλων των παιδιών ανεξαρτήτως εθνικότητας, φύλου, κοινωνικού υποβάθρου, σεξουαλικότητας, αναπηρίας και επίδοσης.
Σήμερα, εν έτει 2022, θα έλεγα ότι μόνο στην Φινλανδία έχει βρει ουσιαστικό αντίκρυσμα η συμπεριληπτική εκπαίδευση, κι εκεί ακόμα εξελίσσεται.