Μανία-υπομανία και σκλαβιά

Τοτε γιατι δεν ειναι sane να ασχολειται καποιος με ψυχολογικα "προβληματα" με το bdsm?

 

Πρόσεξε τι συγκρίνεις
Το πως μας βλέπει ο έξω κόσμος που δεν γνωρίζει κιόλας για το BDSM δεν συγκρίνεται με κάποιον που έχει ψυχική ασθένεια

 

Εμένα ρωτάς; Κάποιος με τέτοιου είδους βίωμα θα βοηθούσε πολύ στην συζήτηση, π.χ αν έχει αναλάβει κάποιος/α Κ ένα υπό με ψυχική ασθένεια ή "ψυχολογικά" .

υ.γ: το ΒΔΣΜ ,δεν νομίζω να είναι ακριβώς ο χώρος ψυχοθεραπείας. Για παράδειγμα: αν είχα κατάθλιψη το τελευταίο πράγμα που θα με απασχολούσε , θα ήταν να κάνω, ΒΔΣΜ ,με ότι συνεπάγεται αυτό. Γνώμη μου.

 

Θα σου πω ένα μυστικό αλλά να μείνει μεταξύ μας.Μονο οι νεκροί δεν έχουν ψυχολογικά! 

 

Θα "ακουστεί" ίσως υπερβολικά φιλοσοφικό. Τόσο που σκέφτηκα αρκετές φορές αν πρέπει να το γράψω. Αλλά τελικά αποφάσισα...  
Στην δική μου θεώρηση των πραγμάτων, όλοι οι άνθρωποι έχουμε έναν βασικό πυρήνα ελευθερίας που είναι ανέγγιχτος από Ο,ΤΙΔΗΠΟΤΕ, από τους άλλους, από τα γεγονότα, από την συναισθηματική ατμόσφαιρα, από την ψυχική ασθένεια ακόμη.
Σε αυτόν τον πυρήνα οφείλεται και η δυνατότητα ελέγχου ή και ίασης οποιασδήποτε ψυχικής νόσου.
Οι ψυχικές νόσοι (δεν μιλάω επιστημονικά απλά προσπαθώ να φτιάξω μια εικόνα για να μεταδώσω αυτό που έχω στο μυαλό μου) πετάνε πάνω σε αυτόν τον πυρήνα πάρα πολλά σκεπάσματα.
Και ανάλογα με την έντασή τους κυρίως (όπως πολύ ορθά διατύπωσε ο @E. Dantes κατά τη γνώμη μου) και δευτερευόντως με το είδος τους, καταχωνιάζουν αυτόν τον πυρήνα.
Όταν αυτός ο πυρήνας είναι καταχωνιασμένος βαθιά και η νόσος έχει πάρει "το πάνω χέρι", ακόμη και για ένα υ/σ που είναι σε σχέση τον έλεγχο δεν τον έχει ο Κ σε εκείνη τη φάση αλλά η νόσος.
Αυτό δεν σημαίνει ότι με την κατάλληλη αρωγή από επαγγελματία και με παράλληλη διαχείριση από τον Κ, αυτά τα σκεπάσματα δεν μπορούν να φύγουν τελείως ή τέλος πάντων σε μεγάλο βαθμό και να υπάρξει μια όμορφη, απολαυστική και βαθειά Κ/υ σχέση.
Το ερώτημα "ωραία και γιατί κάθε άνθρωπος να μην θέλει να πετάξει από πάνω του αυτά τα 'σκεπάσματα', αυτά τα βαρίδια και να εμμείνει στην νοσηρή κατάσταση;" έχει απαντήσεις για μένα, όχι πάντα εύκολες αλλά τελικά αρκετές απλές. Που βέβαια τις έμαθα όχι θεωρητικά ή διαβάζοντας για την ψυχική υγεία αλλά ζώντας στο πετσί μου το εσωτερικό αυτό debate και μάλιστα όχι από μια πλευρά...
@Seras Victoria ελπίζω να μην είμαι πολύ off  

 

Έχει γίνει ο διαχωρισμός μεταξύ προσωπικού ζητήματος και γενικότερης συζήτησης εδώ ή τα έχουμε όλα τουρλουμπούκι;

@Seras Victoria , ό,τι κι αν σου συμβαίνει, μην το αφήνεις να σε πάρει από κάτω. Θα το παλέψεις, θα πάρεις τη βοήθεια που χρειάζεσαι απ’ αυτούς που ξέρουν να σου την δώσουν και θα είσαι όρθια, ζωντανή, λαμπερή και έτοιμη για νέες μάχες. Μάχες επαγγελματικές, προσωπικές, κοινωνικές, σεξουαλικές. Όταν έρχεται κάτι σοβαρό που έχει να κάνει με την υγειά και μας χτυπάει κατακούτελα, καταλαβαίνουμε πολλά για τη ζωή και αναπροσαρμόζουμε τις προτεραιότητές μας. Κι αν αυτό έχει σκοπό να μείνει, μαθαίνουμε να το φροντίζουμε και να συμβιώνουμε μαζί του ομαλά. Υπάρχουν εκατοντάδες κ εκεί έξω, για να διαλέξεις και να σε διαλέξουν. Πρώτα όμως να αγαπήσεις την καινούργια εσένα, για να τους δείξεις πώς να σε αγαπούν κι εκείνοι.

 

Γιατί η ψυχική νόσος σχετίζεται με το εγώ και με την αντίληψη του εαυτού.

 

Ναι, μωρέ.
Άλλο πράγμα ρωτάω κατ’ ουσιάν.

 

Για πες...  

 

Αναδιατύπωσα.

 

@Seras Victoria

Ανά τον κόσμο υπήρχαν και υπάρχουν άνθρωποι σπουδαίοι που κατάφεραν να ξεπεράσουν σοβαρά εμπόδια να προσφέρουν και να κάνουν τη διαφορά.

Σε αυτούς τους ανθρώπους υπάρχει ένα κοινό χαρακτηριστικό. Όλοι μα όλοι αυτοί οι άνθρωποι κατάφεραν να προσπεράσουν την γνώμη των άλλων, τα "όχι" και "δεν μπορείς" των τρίτων και να χαράξουν την πορεία της ζωής τους με τους δικούς τους κανόνες και την αξία τους.

Εκεί που όλοι έβλεπαν εμπόδια και περιορισμούς, εκείνοι έβλεπαν δρόμους. Αυτό τους έκανε σπουδαίους.

Σε ανθρώπους που ακολούθησαν την ψυχή τους κόντρα σε λογικές άλλων, μπορεί να υπάρχει βδσμ και ό,τι άλλο.

"Μαγεία σημαίνει αυθαίρετη πράξη βούλησης."  

 

Με μια υποσημείωση, BDSM δεν κάνει κάποιος για να "κάνει την διαφορά" αλλά επειδή έτσι γίνεται ευτυχισμένος και, κατά μια πιο αυστηρή διατύπωση, επειδή μόνον έτσι γίνεται ευτυχισμένος.