Ποια η συμπεριφορά του Κ όταν λέει όχι;

Ποια όρια;

 

My friend, that's because δεν γονάτισες ποτέ σε κάποιον "κ" που διαπραγματεύεται τα όχι του και γενικότερα τις Θ/θέσεις. Και για να το πάρουμε από την αρχή το πράγμα, δεν γονάτισες ποτέ.
Δεν υπάρχουν "άχρηστες" ερωτήσεις υ.

 

Forum συζητησης ειμαστε. Αυτη ειναι Η χρησιμοτητα

 

Με εξαίρεση πολύ απλές ερωτήσεις σε πράγματα καθημερινότητας (βλ. "να σας φτιάξω καφέ?", "μου επιτρέπεται να μπω στο δωμάτιο", "με χρειάζεστε κάτι ή μπορώ να παω να απλώσω τα ρούχα" κλπ.) πάντα τεκμηριώνω τις όποιες αποφάσεις μου. Είναι ο τρόπος να μάθει πως σκέπτομαι για να προσαρμοστεί σε αυτό τον τρόπο ευκολότερα.

Ωστόσο υπάρχουν περιπτώσεις όπου δεν μπορείς να εξηγήσεις το γιατί την ίδια στιγμή που παίρνεις την απόφαση. Σε μια τέτοια περίπτωση, αν θεωρήσω πως είναι απαραίτητο να επανέλθω, το κανω.

Δεν με ενδιαφέρει να έχω στα πόδια μου ενα άβουλο όν. Θέλω κάποια που να θέλει να μαθαίνει και να ξέρει γιατί είναι εκεί.
Θέλω στα πόδια μου κάποια, που να σκέπτεται τι κάνει, πριν το κάνει και να το κάνει με τρόπο ώστε, να εναρμονίζεται με τον τρόπο που θέλω εγώ να γίνονται τα πράγματα.
Αν δεν εξηγήσεις σε κάποιον λοιπόν γιατί παίρνεις την μια απόφαση και όχι την άλλη δεν θα μάθει ποτέ τίποτε.

 

Όρια κατά το session αν υπάρχουν ή καλώς υπάρχουν, safe word, μιλάμε για την αρχική κουβέντα, συζήτηση..

 

Εδώ αναφερόμαστε σε Κ. Δηλαδή D/s
Session και όρια στα T/b

 

Ως πληροφορία μια άρνηση από το Κ μπορεί να λέει περισσότερα από μια κατάφαση. Άλλωστε η άρνηση είναι ένας ισχυρός τρόπος να οριοθετείται το πεδίο, αποκλείοντας αυτά που δεν θα γίνονται ή δεν θα γίνονται με αυτόν τον τρόπο / για αυτόν τον λόγο που έχει υπόψη του το υ.

Είναι λογικό να δίνεται μια εξήγηση, ώστε να μη βγάζει λάθος συμπεράσματα και κυρίως για να μαθαίνει το υ, να μπαίνει στη λογική του Κ. Από το είδος της εξήγησης καταλαβαίνω αν και πόσο απόλυτη είναι η άρνηση, αν είναι για λόγους αρχής τότε την θεωρώ απόλυτη, αλλά νομίζω ότι δεν Ε/έχουμε τέτοια ανοιχτά θέματα εδώ και πάρα πολλά χρόνια.

Εγώ δεν ξαναζητώ κάτι για το οποίο έχω πάρει άρνηση, εκτός αν καταλάβω ότι δεν είχα διευκρινίσει πράγματα που έπρεπε να είναι πιο σαφή. Τότε απολογούμαι για τις ασάφειες και τις ελλείψεις και ζητώ να μου επιτραπεί να φέρω περισσότερα στοιχεία.

 

Η μακριά τσιμπίδα του νόμου του ορθοδόξου αυτού φόρουμ σε τσίμπησε
αμοιρε @BDSM_Couple  

 

@Βρισήιδα η αλήθεια είναι ότι πάρα πολλά πράγματα μου είχαν τεθεί ρητά και ξεκάθαρα εξαρχής. Σε κάποιο βαθμό όμως, το νόημά τους το κατάλαβα και το εμπέδωσα σταδιακά. Μερικές φορές ακόμα ανατρέχω νοερά στις αρχικές τοποθετήσεις, να θυμάμαι πώς ακριβώς είχαν ειπωθεί και είναι.

 

Οι ερωτήσεις δεν είναι άχρηστες αλλά για να έχουν αξία οι απαντήσεις, για μένα τουλάχιστον, έχει σημασία να καταλάβεις αν κρύβεται κάτι πίσω από την αρχική ερώτηση.

Για μένα, λοιπόν, οι ερωτήσεις τύπου "τι κάνουν οι 29 κατασκευαστές πλυντηρίων" έχουν αξία μόνο:

1. Αν ενδιαφέρεσαι να δεις με πόσους τρόπους μπορεί διαφορετικοί άνθρωποι στις ίδιες καταστάσεις να κάνουν διαφορετικά πράγματα (gallop)
2. Να έχεις την ακαδημαϊκή περιέργεια να καταλάβεις πως σκέφτονται.

Ο λόγος για τον οποίο ρώτησα την OP "γιατί ρωτάς" είναι πως σε τέτοιες ερωτήσεις οι απαντήσεις μπορεί να οδηγήσουν αλλού γι' αλλού όταν η πραγματική ερώτηση δεν αφορά τους 29 κατασκευαστές πλυντηρίων αλλά κάποιον 30ο, χωρίς καν να έχεις ρωτήσει τον ίδιο πρώτα.

Από εκεί και πέρα δεν είναι απαραίτητο να συμφωνούμε, μεγάλα παιδιά είμαστε, ο καθένας πράττει κατά τα περιεχόμενα της κεφαλής του.

over and out

 

@Arioch Θα ήταν τρομερά ανιαρό να συμφωνουσαμε.
Χάρη προς συζήτησης και μόνο δεν καταγράφω κανένα γκάλοπ και δεν υπάγεται σίγουρα στην ακαδημαϊκή περιέργεια αφού έχω γράψει "την προσωπική σας άποψη."