ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΩΝ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΣΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ

1.Οτιδηποτε δεν είναι αμεσα ορατο στο ματι δεν υπαρχει
Πχ πισω από το καλοριφερ,το πανω μερος από τις πορτες ,κατω από κρεβατια γραφεια και γενικα εσοχες

2,Στο πλυντηριο ΔΕΝ βαζουμε ποτε βρακια με τραπεζομαντηλα κι ας είναι βαμβακερα
(εκει που χεζουμε δεν τρωμε)

3,Χρησιμοποιουμε διαφορετικο σφουγγαρι για νιπτηρα και μπανιερα και διαφορετικο για λεκανη και σε καμμια μα καμμια περιπτωση το σφουγγαρι που κανουμε μπανιο

4.Πλενουμε ΠΡΩΤΑ τα ποτηρια και ΜΕΤΑ τα πιατα

5,Το σκορδο ΔΕΝ ταιριαζει σε όλα τα φαγητα

6.ΠΡΩΤΑ σκουπιζουμε και ΜΕΤΑ ξεσκονιζουμε

7.Τα σιδερωμενα ρουχα ΔΕΝ τα βαζουμε αμεσως σε ντουλαπες συρταρια κτλ περιμενουμε να παγωσουν και να φυγει η υγρασια από το ατμοσιδερο.

8.Το ΑΖΑΧ είναι για τα τζαμια όχι για τα επιπλα ουτε τα πλακακια του μπανιου
Επειδη γυαλιζει δεν σημαινει ότι καθαριζει

9.Περισσοτερη σκονη στο πλυντηριο ΔΕΝ σημαινει καλυτερο πλυσιμο

10..Η ηλεκτρικη σκουπα ΔΕΝ δαγκωνει κι ακομη χειροτερα δεν είναι οργανο γυμναστικης που γυμναζει τρικεφαλους, οποτε μην το παρακανετε

Γενικα είναι δυσκινητοι ,μπλοκαρουν όταν χρειαστει να κανουν 2 πραγματα μαζι ,ΠΑΝΤΑ κατι σπανε και γενικα το κανουν θεμα ακομη και με τη σιωπη τους..... 

 

τέλειο! ! ! ... 

και πόσο σωστόόό  

 

Εγώ πάντως τα βρακιά τα πλένω στο χέρι με ροδόνερο.
Στο τέλος τους βάζω και πουρλαν. Εκτός από τα μαύρα
βρακιά στα οποία βάζω ομινο μπιανκο για μαύρα και έτσι
διατηρούν το αρχικό τους χρώμα ζωντανό σαν καινούργια.
Αγαπητη heroica δεν ειμαστε ολοι ιδιοι...!!!
Όλα κι’ όλα στην ποιότητα δεν κάνω εκπτώσεις

 

και κατα τη γνωμη σου τι ποινη επισυρουν τα παραπανω λαθη?

 

πουρλαν στα βρακια;
Αυτο δεν ειναι για μαλλινα;
Ποιος ειναι κρυκωλος παιδι μου εσυ η η Κυρια σου;

 

Α, πέστο έτσι! Δεν τα κάνετε λόγω άγνοιας/τεμπελιάς αυτά τα λάθη λοιπόν. Τα κάνετε επειδή επιζητάτε την "ποινή"/τιμωρία ε;

 

αυτο ειναι αλλο νημα...

 

Χρήσιμες και απόλυτα λογικές συμβουλές (και για κάποιον που μένει μόνος του)  

 

Ενδιαφέρον πόνημα.

Θα ήθελα να παρατήρησω όμως, ότι οι κύριοι στους οποίους αναφέρεσαι είναι πιο πιθανό να είναι φετιχιστές / εραστές του role playing και δη στο ρόλο της maid, ενδεχομένως και κοπρολάγνοι -καθώς έγινε αντιληπτό ότι θεωρείται φυσιολογικό να είναι τα εσώρουχα λερωμένα με κόπρανα-, παρά υποτακτικοί, που αποκομίζουν ηθική ευχαρίστηση από την προσφορά καθεαυτή. (Ο προσανατολισμένος στην προσφορά θα προσπαθήσει να μην κάνει λάθη, ο role player θα επιδιώξει να κάνει για να τιμωρηθεί.)

Οι περισσότεροι άνδρες που επιδίδονται στην εν λόγω δραστηριότητα, αποκομίζουν από αυτήν σεξουαλική ευχαρίστηση και συνήθως επιθυμούν να εστιάζουν στη φωτογραφία και όχι στο τελικό αποτέλεσμα. Δηλαδή το πιθανότερο είναι πως θέλουν πολύ να τους ζητηθεί να σφουγγαρίσουν το πάτωμα πεσμένοι στα τέσσερα, χρησιμοποιώντας ένα μικρό πανάκι και φορώντας γυναικεία εσώρουχα, αλλά δεν έχουν καμία διάθεση να σιδερώσουν 10-15kg ρούχα, ιδιαίτερα αν η κυρία-θεατής-κομπάρσος στη σκηνή που ζουν δεν βρίσκεται στο σπίτι, καθώς δεν μπορούν να μετασχηματίσουν όλο αυτό σε απόλαυση. Στην περίπτωση αυτή, δέον είναι όπως γίνεται αντιληπτό πως όλα γίνονται για την ευχαρίστησή τους, συνεπώς αφενός δεν πρέπει να προκύπτουν ανεδαφικές απαιτήσεις -ασφαλώς και δεν θα δαπανηθεί χρόνος και ενέργεια για να ξεσκονιστεί η πίσω πλευρά του καλοριφέρ- και αφετέρου οι κυρίες πρέπει να γνωρίζουν πως αμέσως μετά την εκσπερμάτωση το πιθανότερο είναι η στολή της maid να βρεθεί στο πάτωμα μαζί με το πανάκι και ο κύριος στον καναπέ με αναμμένο τσιγάρο.

Απομένει βεβαίως να αναρωτηθεί μία κυρία: αποκομίζει η ίδια σεξουαλική ευχαρίστηση βλέποντας έναν άνδρα να σφουγγαρίζει ή επιθυμεί απλώς κάποιος να κάνει τις δουλειές του σπιτιού της;

Στη δεύτερη περίπτωση, όπως έχω πολλάκις εξηγήσει στο παρελθόν, επ ουδενί δεν τη συμφέρει να διατηρήσει μία M/s σχέση, αποκλειστικά και μόνο προς αποφυγή του κόστους μίας οικιακής βοηθού.

 

Το τι έχει διάθεση ο υποτακτικός και το τι δεν έχει δεν νομίζω πως ενδιαφέρει την Αφέντρα. Το όλο σκηνικό γίνεται για την ικανοποίηση της Αφέντρας και επομένως Αυτή αποφασίζει!

Ακριβώς για αυτό θα πρέπει να απαγορεύεται με κάθε τρόπο η εξπερμάτιση (π.χ. CB6000)

Μα για ποιο λόγο θα πρέπει η Κυρία να δίνει λεφτά σε οικιακή βοηθό (όπου και οι απαιτήσεις Της θα έχουν ένα όριο) όταν μπορεί να χρησιμποιεί ένα σκλάβο που δεν έχει καμία απολύτως απαίτηση, δουλεύει τσάμπα χωρίς ωράριο και η δουλειά του είναι καλύτερης ποιότητας αφού μπορεί να καθοδηγηθεί/βελτιωθεί π.χ. με το μαστίγιο

 

«Κρυκωλος’ δεν ξέρω ποιος είναι αλλά εσύ να έχεις υπόψη σου
ότι μιλάς με τον κάτοχο της «χρυσής σκούπας». Είναι ένα βραβείο
που μου απονεμήθηκε από τον Σ.Κ.Α.Τ.Α (Σύλλογος Κυριών Αυταρχικών Της Αττικής)
στα πλαίσια των εκδηλώσεων για την προώθηση του δημοσίου bdsm
Είμαι κάτι σαν την θεία Όλγα των υποτακτικών και ρωτα οποια κυρια θες.
Ξέχασα να σας πω ότι στο πάτωμα καλή δουλειά κάνει το φαμπουλοζο

ΕΕΕ!!!! Μην λεμε και υπερβολες
Αναφερωμαι τοσο στο "ενδιαφερον" οσο και στο "πονημα"

Ναι αλλα τους δινει μεταξενια απαλοτητα και ενα υπεροχο αρωμα που σε ταξιδευει!
παιδια εμενα να ακουτε...Τι μπορει να ξερει μια Κυρια απο πλυσιμο βρακιων?
Εμενα εχουν βγαλει φουσκες τα χερια μου τριψε-τριψε. Ο θειος Κορνηλιος ξερει...!!!!

 

1. Κανείς δε γεννήθηκε ξέροντας. Τα μαθαίνει, αν θέλει, σιγά-σιγά και ανάλογα με τις ανάγκες που γεννούνται.
2. Δεν είναι δυνατόν ο άλλος άνθρωπος να ξέρει πώς εμείς θέλουμε να γίνονται οι δουλειές. Ο καθένας έχει τον τρόπο του. Ή του μαθαίνουμε (σε βάθος χρόνου) τον δικό μας, ή συμβιβαζόμαστε με το αποτέλεσμα που μας παρουσιάζει. Ξέρω γυναίκες που γκρινιάζουν με την οικιακή τους βοηθό «γιατί δεν τα κάνει, όπως αυτή». Μα πώς είναι δυνατόν ένας ξένος άνθρωπος να εναρμονιστεί απόλυτα με τον δικό μας τρόπο; Και αν νομίζουμε πως κανείς δεν μπορεί να τα κάνει τόσο καλά σαν εμάς, καλύτερα να τα κάνουμε μόνοι μας κι έτσι θα γλυτώσουμε κι από τη φθορά και την απογοήτευση από το μη ικανοποιητικό (για μας) αποτέλεσμα.
3. Η οικιακή βοηθός κοστίζει λιγότερο, μια που οι απαιτήσεις της τελειώνουν όταν κάνει τη δουλειά για την οποία την καλέσαμε και την πληρώσουμε αυτό που εξαρχής έχουμε συμφωνήσει.
4. Οι ανθρώπινες σχέσεις δεν μπορούν να βασίζονται σε ανελαστικούς κανόνες συνέχεια, ούτε λειτουργούν με manual. Βασίζονται στο δούναι και λαβείν.