Παροχή υπηρεσιών

Θεωρώ ότι αυτό που διαφοροποιεί σε μεγάλο βαθμό τον υποτακτικό από το σκλάβο, είναι και η παροχή υπηρεσίας.

Με αφορμή το πρόσφατο νήμα "Η Αφέντρα" και τον σχετικό προβληματισμό αναφορικά με την παροχή υπηρεσιών από το υποτακτικό μέλος προς το κυρίαρχο, θα ήθελα να θέσω κάποια ερωτήματα:

1. Πότε;
Πότε κάποιος κρίνεται πως είναι σε θέση να παρέχει υπηρεσίες; Πρέπει να έχει εκπαιδευτεί γι αυτό έτσι ώστε να κάνει ακριβώς ό,τι του έχει ζητηθεί ή αναμένεται από αυτόν να είναι αυτοδίδακτος; Θα μπορούσε να υπάρξει μία ενδιάμεση κατάσταση όπου εκείνος ξεκινά προσπαθώντας και στην πορεία γίνονται από το κυρίαρχο μέλος κάποιες διορθώσεις; Εξαρτώνται όλα τα παραπάνω και από τις ήδη αποκτηθείσες γνώσεις του στον εκάστοτε τομέα ή τις όποιες μεταφερόμενες ικανότητές του από άλλους τομείς;
(Παρακαλώ τεκμηριώστε στο παρόν νήμα, και καταχωρήστε την ψήφο σας εδώ: https://www.greekbdsmcommunity.com/forums/t15458/)

2. Τί;
Τί είδους υπηρεσίες έχει νόημα να προσφέρει ένας "σκλάβος" υπό την BDSMική, και μόνο, έννοια; Θα πρέπει να παρέχει υπηρεσίες στο σεξουαλικό σκέλος; Και αν ναι, θα πρέπει στον Μ του μόνο ή σε όποιον του ζητηθεί από το Μ του; Θα πρέπει να παρέχει άλλες υπηρεσίες, όπως λ.χ. εργασίες που έχουν να κάνουν με την καθημερινότητα του κυρίαρχου εκτός της σχέσης τους, είτε αυτές είναι οικιακές εργασίες (λ.χ. σκούπισμα) είτε άλλες εκτός σπιτιού (λ.χ. πληρωμή λογαριασμών). Επίσης, στις υπηρεσίες του σκλάβου μπορεί να συγκαταλέγεται και η παροχή κάποιου οικονομικού <βοηθήματος>, ας ειπωθεί έτσι, προς τον Μ;
(Παρακαλώ τεκμηριώστε στο παρόν νήμα, και καταχωρήστε την ψήφο σας εδώ: https://www.greekbdsmcommunity.com/forums/t15459/)

3. Πόσο;
Σε μία 24/7 σχέση, μεταξύ προσώπων που έχουν τεχνικά τη δυνατότητα να συναντιούνται καθημερινά, ή που ενδεχομένως μοιράζονται το ίδιο σπίτι, πόσο πιστεύετε ότι μπορεί να διαρκέσει το service mode ενός σκλάβου; Είναι ορθό να αναλαμβάνει κάποια tasks που θα του δεσμεύουν καθημερινά κάποια λεπτά; Κάποιες ώρες; Θα μπορούσε να υπηρετεί 24/7, ή θα μπορούσε να υπηρετεί όσες ώρες δεν εργάζεται ή δεν κοιμάται; Πώς ο κυρίαρχος είναι ορθό να διαχειρίζεται το χρόνο του σκλάβου του, αν αποφασίσει να διαχειριστεί το σκλάβο του σαν πόρο;
(Παρακαλώ τεκμηριώστε στο παρόν νήμα, και καταχωρήστε την ψήφο σας εδώ: https://www.greekbdsmcommunity.com/forums/t15460/)

4. Γιατί;
Γιατί οι υπηρεσίες που παρέχονται από τον σκλάβο έχουν νόημα για το Μ; Θα πρέπει να έχουν συμβολική αξία και να είναι ενδεικτικές της αφοσίωσης του σκλάβου; Θα πρέπει να εξυπηρετούν τον Μ και σε πρακτικό επίπεδο (λ.χ. κερδίζει χρόνο αναθέτωντας το πότισμα του κήπου του σε κάποιον άλλο); Λειτουργούν περισσότερο ως διεγερτικά του Μ που βλέπει τον σκλάβο του να υπακούει (λ.χ. υπάρχουν κύριοι ή κυρίες που ερεθίζονται όταν βλέπουν το σκλάβο τους να σιδερώνει ρούχα);
(Παρακαλώ τεκμηριώστε στο παρόν νήμα, και καταχωρήστε την ψήφο σας εδώ: https://www.greekbdsmcommunity.com/forums/t15461/)

Θα προτιμούσα οι απαντήσεις να είναι δομημένες κατά τον τρόπο που στήθηκε το ερωτηματολόγιο (1:...., 2:...., 3:.... & 4:....), έτσι ώστε να απαντηθούν όλα τα ερωτήματα και να καλυφθεί το θέμα σε όσο το δυνατό μεγαλύτερο εύρος.

 

Απάντηση: Παροχή υπηρεσιών

Έχω κατα νου τα ερωτηματολόγια,τα οποία τα βρήκα υπέροχα ..  

Θα αναφερθώ κυρίως ως προς το gay κομμάτι του BDSM κόσμου,καθώς δεν έχω προσδιορίσει ακόμα που διαφοροποιούνται οι str8 υποτακτικοί(από πίτα που δεν τρως κτλ..)..

1. Πότε;
Πότε κάποιος κρίνεται πως είναι σε θέση να παρέχει υπηρεσίες; Πρέπει να έχει εκπαιδευτεί γι αυτό έτσι ώστε να κάνει ακριβώς ό,τι του έχει ζητηθεί ή αναμένεται από αυτόν να είναι αυτοδίδακτος; Θα μπορούσε να υπάρξει μία ενδιάμεση κατάσταση όπου εκείνος ξεκινά προσπαθώντας και στην πορεία γίνονται από το κυρίαρχο μέλος κάποιες διορθώσεις; Εξαρτώνται όλα τα παραπάνω και από τις ήδη αποκτηθείσες γνώσεις του στον εκάστοτε τομέα ή τις όποιες μεταφερόμενες ικανότητές του από άλλους τομείς;

Εμπειρικά γνωρίζω πως ένας πραγματικός υποτακτικός μπορεί πολύ εύκολα να "δοθεί" και άμεσα στις περισσότερες επιθυμίες του Κυριαρχικού ,αρκεί να νιώσει εμπιστοσύνη και φερεγγυότητα.Λέω περισσότερες γιατί ενώ τα όρια του μπορούν εύκολα να διευρυνθούν,πρέπει να κερδιθεί ακόμα περισσότερη εμπιστοσύνη για τις πιο hard πιθανώς επιθυμίες Του ως προς τα επίπεδα του πόνου ή με άλλες διαδικασίες που θα έχουν να κάνουν με τη φροντίδα Του.

2. Τί;
Τί είδους υπηρεσίες έχει νόημα να προσφέρει ένας "σκλάβος" υπό την BDSMική, και μόνο, έννοια; Θα πρέπει να παρέχει υπηρεσίες στο σεξουαλικό σκέλος; Και αν ναι, θα πρέπει στον Μ του μόνο ή σε όποιον του ζητηθεί από το Μ του; Θα πρέπει να παρέχει άλλες υπηρεσίες, όπως λ.χ. εργασίες που έχουν να κάνουν με την καθημερινότητα του κυρίαρχου εκτός της σχέσης τους, είτε αυτές είναι οικιακές εργασίες (λ.χ. σκούπισμα) είτε άλλες εκτός σπιτιού (λ.χ. πληρωμή λογαριασμών). Επίσης, στις υπηρεσίες του σκλάβου μπορεί να συγκαταλέγεται και η παροχή κάποιου οικονομικού <βοηθήματος>, ας ειπωθεί έτσι, προς τον Μ;


Αυτό έχει να κάνει με τα θέλω του Κυρίαρχου(πλέον) και μόνο.Η φύση των υποτακτικών σχεδόν στον απόλυτο βαθμό είναι τρομερά διαβλητή.Δηλαδή ο κατάλληλος Κυρίαρχος μπορεί να μετατρέψει και τον ποδολάγνο-σκλάβο πχ σε άριστο υπηρέτη ,κατοικίδιο ή και το απόλυτο όργανο κάθε εκτόνωσης.Οπότε επικεντρωνόμαστε στα θέλω και στον τρόπο του.Μπορεί να ακούγεται επηρμένο,αλλά το πιστεύω.Ο "δυνατός" Κυρίαρχος δομεί το σκλάβο όπως θέλει και ας μη λάβει υπόψιν τις ιδιαίτερες του τάσεις,αν δεν τον αφορούν και έτσι πρέπει..
Βάσει αυτών των στοιχείων δε χρειάζεται να διευκρινήσουμε τις πιθανές υποχρεώσεις του σκλάβου..
Ως προς το "οικονομικό" ερώτημα,δεν υπάρχει απάντηση.Αυτό σχετίζεται με την ιδιοτέλεια του Κυρίαρχου,αν και υπάρχει και συμβολισμός σε αυτή τη συμπεριφορά που όμως δύσκολα γίνεται αντιληπτός.Αντιθέτως μάλιστα είναι και παρεξηγησιμος..

3. Πόσο;
Σε μία 24/7 σχέση, μεταξύ προσώπων που έχουν τεχνικά τη δυνατότητα να συναντιούνται καθημερινά, ή που ενδεχομένως μοιράζονται το ίδιο σπίτι, πόσο πιστεύετε ότι μπορεί να διαρκέσει το service mode ενός σκλάβου; Είναι ορθό να αναλαμβάνει κάποια tasks που θα του δεσμεύουν καθημερινά κάποια λεπτά; Κάποιες ώρες; Θα μπορούσε να υπηρετεί 24/7, ή θα μπορούσε να υπηρετεί όσες ώρες δεν εργάζεται ή δεν κοιμάται; Πώς ο κυρίαρχος είναι ορθό να διαχειρίζεται το χρόνο του σκλάβου του, αν αποφασίσει να διαχειριστεί το σκλάβο του σαν πόρο;

Ως απλός Κυριαρχικός έχω πολύ ελαστικά χρονικά πλαίσια.Ως Κυρίαρχος θα πρέπει να απαντήσω κάποια στιγμή στο μέλλον για να μη γίνω θεωρητικός..

4. Γιατί;
Γιατί οι υπηρεσίες που παρέχονται από τον σκλάβο έχουν νόημα για το Μ; Θα πρέπει να έχουν συμβολική αξία και να είναι ενδεικτικές της αφοσίωσης του σκλάβου; Θα πρέπει να εξυπηρετούν τον Μ και σε πρακτικό επίπεδο (λ.χ. κερδίζει χρόνο αναθέτωντας το πότισμα του κήπου του σε κάποιον άλλο); Λειτουργούν περισσότερο ως διεγερτικά του Μ που βλέπει τον σκλάβο του να υπακούει (λ.χ. υπάρχουν κύριοι ή κυρίες που ερεθίζονται όταν βλέπουν το σκλάβο τους να σιδερώνει ρούχα);

Θα μου επιτρέψεις να μην απαντήσω εδώ.Στοιχεία μπορούν κάλλιστα να παρθούν από το δεύτερο ερώτημα.Θεωρώ πολύ ευαίσθητο το θέμα αυτό για να το απαντήσω δημόσια,ακόμα και αν μιλάμε για BDSM forum..Προφανώς οι Κυρίαρχοι τουλάχιστον αντιλαμβάνεστε το γιατί ..  
Θα χαρώ να το συζητήσουμε σε κάποιο καφεδάκι αυτό Syrah..  


Υποκλίνομαι στην τετραλογία σου..

 

1.Πότε: Ο σκλάβος δεν θα έπρεπε να αναμένεται να είναι αυτοδίδακτος. Βέβαια, από ένστικτο ,συνήθως γνωρίζει τι πρέπει να κάνει, πως να το κάνει, πότε, με τι τρόπο κλπ, αναφερόμενη σε βασικές υπηρεσίες. Επίσης ίσως να ήδη έχει κάποιες εμπειρίες παροχής ή εκπαίδευσης πάνω σε αυτό το ζήτημα, οι οποίες λειτουργούν βοηθητικά. Το θεωρώ όμως απαραίτητο για έναν Μ να (μετ)εκπαιδεύσει τον σκλάβο στον τρόπο(τόπο, χρόνο κλπ) με τον οποίο Εκείνος θέλει να του προσφέρονται οι όποιες υπηρεσίες.

2.Τί: Πιστεύω πως ένας σκλάβος παρέχει οποιουδήποτε είδους υπηρεσία του ζητηθεί από τον Κ του. Όσον αφορά στο θέμα της οικονομικής υποστήριξης ,δεν έχω ακόμη σχηματίσει άποψη.

3.Πόσο: Σε μια σχέση το "service mode" δεν είναι 24/7? Ή δίνω στον όρο λανθασμένο ορισμό?(προφανώς)

4.Γιατί: Θεωρώ πως πρόκειται για συνδιασμό πρακτικής λειτουργίας, συμβολικής αξίας και σεξουαλικής διέγερσης. Ίσως η συμβολική αξία υπερισχύει λίγο, αλλά αυτό διαφέρει από Μ σε Μ.

 

Απάντηση: Παροχή υπηρεσιών

Για να είναι ολοκληρωμένη η έρευνα, θα πρεπει απαραιτήτως να υπάρχει μια πέμπτη ενότητα
"Ανταμοιβή"
πχ Ποια η ανταμοιβή του σκλάβου
α. στέγη και τροφή
β. ηθική επιβράβευση, ή αναλογικά με τις υπηρεσίες (συμβολικές υπηρεσίες - συμβολική ανταμοιβή)
γ. εκμάθηση πλεξίματος και ραψίματος, ώστε σε περίρπωση release ο σκλάβος/α να είναι ικανός για ανεύρεση εργασία
δ. απίθανο τρελλό γαμήσι για να έχει ο σκλάβος/α κίνητρο
ε. τίποτε
στ. δεν ξέρω/ δεν απαντώ


Οι επιλογές είναι ενδεικτικές και η νηματοθέτης μπορεί να τις διαμορφώσει ελεύθερα
Ευχαριστώ

 

Απάντηση: Παροχή υπηρεσιών

Θα εξυπηρετούσε αν περνούσες τα links των polls στο νήμα αυτό.. Τι λες;  

 

Στις σχεσεις ,των βδσμικων μη εξαιρουμενων,βασικο συστατικο μη πω δομικο στοιχειο, ειναι το δουναι και λαβειν.Συνειδητα η ασυνειδητα. Ομολογημενα η ανομολογητα.
Εν προκειμενω,το λαβειν απο πλευρας σκλαβου μπορει να ειναι απλα η χαρα της απολυτης παραδοσης,(ευκταιο ισως απο τους αφεντες ,η καποιους εξ αυτων) ,οποτε μπορει και να δεχθει να κανει τα παντα ,απο το σκουπισμα του κωλου του αφεντη με την γλωσσα μεχρι την πληρωμη του ΦΠΑ και την εισπραξη διαμαρτυρημενων γραμματιων απο ενα μπαταχτση πελατη στα Γιαννιτσα.
Αν ομως ο σκλαβος δεν αρκειται μονο σ'αυτο ,η στην πορεια αποκαλυφθει οτι δεν το εννοουσε ακριβως ετσι οταν ελεγε οτι "εγω για σενα αφεντη μου τσιμεντο να γινω να με πατησεις" , ο αφεντης θα πρεπει ν'αρχισει να σκεφτεται και το δουναι,η θα πρεπει να ψαξει γι'αλλο σκλαβο.
Το δουναι δε, μπορει να μην αφορα μονο σεξουαλικης φυσης ανταλλαγματα, ο Ινκο κατι υπαινιχτηκε παραπανω οταν μιλουσε για εμπιστοσυνη και φερεγγυοτητα,εγω μπορω να συμπληρωσω ασφαλεια,φροντιδα,στηριξη συναισθηματικη;(λιγα ψιχουλα αγαπης σου γυρευω κι'ως την αλλη μου ζωη θα σε λατρευω,εξοχως Ds ασμα,δεν βρισκετε; )

Υπ'αυτην την οπτικη γωνια και δεδομενου οτι δεν πιστευω πως υπαρχουν πολλοι σκλαβοι της πρωτης κατηγοριας,παλι πεφτουμε στην διαπραγματευση,στην αυτονομηση της σχεσης με βαση τα προσδοκωμενα δουναι και λαβειν επομενως δεν μπορουν να δοθουν απαντησεις στα ερωτηματα της Συρα δικην συνταγης,τα ερωτηματα θα απαντηθουν και απο τους δυο μετεχοντες στην σχεση και η απαντησεις δεν μπορει παρα να ειναι διαφορετικες για καθε μια σχεση.

Υ.Γ Ελπιζω η νηματοθετις να συγχωρησει την παραβιαση απο μερους μου της αυστηρης μαθηματικης λογικης σειρας που θα προτιμουσε στις απαντησεις,δυστυχως η δικια μου λογικη λειτουργει λιγο διαφορετικα.

 

Σας ευχαριστώ πολύ για τις μέχρι τώρα απαντήσεις σας:

Incomplete_: Ευχαριστώ για τη σύσταση, έβαλα τα links.

Georgia: Στο bullet 3 απάντησα στο νήμα με το poll.

elfcat: Ευχαριστώ για την πρόταση, έχω κατά νου να αναρτήσω ένα άλλο νημα αναφορικά με το τί προσδοκά ένας υποτακτικός από την εκπαίδευσή του, και πιστεύω ότι θα σε καλύψω εν μέρει εκεί.

underherfeet: Να απαντάς όπως σε ευχαριστεί περισσότερο, εγώ πρότεινα τον συγκεκριμένο τρόπο μόνο επειδή έκρινα ότι θα καταστήσει ευκολότερη την αντιπαράβολή των διαφορετικών απόψεων.

 

Απάντηση: Re: Παροχή υπηρεσιών

Εδώ έχω σκαλώσει σήμερα!  Που απαντάται περισσότερο το "δούναι και λαβείν";
Στη σχέση των δύο ή του καθένα χωριστά με τον εαυτό του;

Spam!: https://www.greekbdsmcommunity.com/forums/t15463/  

 

Re: Απάντηση: Re: Παροχή υπηρεσιών

Προσωπικα , θα απαντησω στη σχεση.
Γενικευσεις δεν νομιζω οτι μπορουμε να κανουμε ,ο καθενας γυρω του μπορει να εχει παραδειγματα και απο τις δυο περιπτωσεις.

 

Οι απόψεις μου αποτελούν προϊόν ατομικής εμπειρίας αποκλειστικά, άρα δεν μπορούν να γενικευτούν. Αναφέρονται σε μόνιμες σχέσεις και όχι σε ευκαιριακές συνεδρίες που έχουν συνήθως αμιγώς σεξουαλικό χαρακτήρα.


1. Μια λογική σειρά θα ήταν η εξής: Εκπαίδευση – Πρακτική Εξάσκηση – Διόρθωση, μέσω τιμωριών ή υποδείξεων. Νομίζω πως ακόμα κι ο πιο έμπειρος υποτακτικός χρειάζεται μιας μορφής επανεκπαίδευση για τον απλούστατο λόγο πως κάθε αφέντης έχει διαφορετικές ανάγκες, απαιτήσεις, προτιμήσεις.

2. Ο υποτακτικός σε σχέση 24/7 παρέχει τόσο σεξουαλικές όσο κι οικιακές υπηρεσίες. Σε περιπτώσεις συμβίωσης και μόνον, είναι λογικό, εφ’ όσον εργάζεται, να συνεισφέρει στα κοινά έξοδα. Δυστυχώς η εμπορευματοποίηση που έφερε ο καπιταλισμός σε όλες τις ανθρώπινες σχέσεις δεν άφησε αλώβητο τον χώρο μας και συχνά οι σχέσεις εξουσίας μετατρέπονται σε σχέσεις οικονομικής εκμετάλλευσης. Το λυπηρό αυτό φαινόμενο είναι αρκετά διαδεδομένο και συναντάται κυρίως σε γυναίκες κυρίαρχες, χωρίς όμως να εξαιρούνται και άντρες. Ίσως κάποιοι και κάποιες συγχέουν την κυριαρχία με το νταβατζιλίκι.

3. Προτιμούσα ν’ αναθέτω συγκεκριμένα καθήκοντα. Όταν η υποτακτική ολοκλήρωνε την εκτέλεση τους, επιθεωρούσα την εργασία της κι εφόσον έμενα ικανοποιημένος, είχε όλο τον υπόλοιπο χρόνο στην διάθεσή της, ώσπου να χρειαστώ ξανά τις υπηρεσίες της. Νομίζω πως η παροχή ελεύθερου χρόνου αποτελεί πρώτης τάξης ανταμοιβή για τον υποτακτικό και ισχυρό κίνητρο για την ταχύτερη διεκπεραίωση ενός καθήκοντος.

4. Οι υπηρεσίες πρέπει να έχουν πρακτικό και χειροπιαστό αντίκρισμα και ν’ αποσκοπούν στην άνεση κι ευζωία του κυρίαρχου. Από σύμβολα έχουμε άφθονα στον χώρο μας, αντικείμενα, φράσεις, σχέδια, χειρονομίες, στάσεις σώματος, ας κυριολεκτούμε λοιπόν όταν πρόκειται για υπηρεσίες.

 

απαντησα στα poll ενα ενα

τωρα θα αποδωσω την απαντηση μου συμφωνα με την βιωματικη μου εμπειρια..

1. θα πρεπει ο σκλαβος σε 24/7 να δεχτει την θεση του και αυτη ειναι του αντικειμενου.. γι αυτο τον λογο θα πρεπει να λαβει εκπαιδευση πριν προσφερει υπηρεσιες. φυσικα αν γνωριζει μερικα πραγματα απο πριν τοτε θα ειναι πιο ευκολη γι αυτον η εκπαιδευση του.

2. οι υπηρεσιες που θα του ζητηθουν θα πρεπει να τις παρεχει ανεξαρτητου χαρακτηρα τους. φυσικα σε αυτο το σημειο μπαινουν και τα ορια , τα οποια σε μια ισορροπημενη σχεση εχουν ηδη συζητηθει και αφομοιωθει και απο τους δυο. φυσικα ομως μπορουν αυτα να επεκταθουν. αυτο γινεται μεσα απο την σχεση.

3. εμεις σπουδαζαμε στο ιδιο τμημα και μεναμε στο ιδιο σπιτι. οποτε καναμε σχεδον τα παντα μαζι. υπηρχε φυσικα ο χρονος του διαβασματος κτλ αλλα για πχ το διαβασμα μπορει να γινοταν με εμενα γυμνο ή αλλο παραδειγμα φορουσα σχεδον παντα cb. οποτε ο χρονος ειναι σχετικος. ολα οριζονται απο την επικοινωνια του ζευγαριου. ο σκλαβος ειναι αντικειμενο ανθρωπινο.

4. οι υπηρεσιες δειχνουν απο μονες τους σεβασμο και οσο πιο πρακτικες ειναι τοσο ευχαριστεις τον κυριαρχο σου παραπανω. πχ θεωρουσε πολυ ερωτικο να σιδερωνω τα ρουχα αλλα ημουν εξαιρετικα αταλαντος σε αυτο. τα σιδερωνε εκεινη. αυτο δεν την εκανε λιγοτερο Αφεντρα. παρεμενε η κοπελα μου η κυριαρχος μου.


5. δικο μου ερωτημα θα ξαναεκανες 24/7? στην Ελλαδα απιθανο μου φαινεται..

 

1.όσο αυτοδίδακτος να είναι ένας σκλάβος, ο κάθε Κυρίαρχος έχει ένα διαφορετικό μοτίβο να κινείται και να ζητά διαφορετικά πράγματα. σε κάθε νέα σχέση, η εκπαίδευση είναι απαραίτητη προκειμένου να μάθει ποιά είναι αυτά που πρέπει να κάνει και ο τρόπος που πρέπει να τα κάνει, με τις απαραίτητες υποδείξεις-διορθώσεις-τιμωρίες απο μεριάς του Κυρίαρχου.

2.η έννοια ''σκλάβος'' θεωρώ ότι περιλαμβάνει τόσοτ τις ερωτικές όσο και καθημερινές υπηρσίες. εξαρτάται βέβαια απο το ποια είναι τα όρια που έχουν βάλει από την αρχή οι ίδιοι. όσο για το οικονομικό όφελος, δεν νομίζω ότι είναι σωστό να συγκαταλέγαται σε αυτές. από εκεί και μετά πάμε σε άλλες ιστοριές.

3. εφόσον ο σκλάβος εργάζεται, αυτόματα περιορίζεται ο χρόνος που θα μπορεί να υπηρετεί. από εκεί και μετά, ο χρόνος που θα το κάνει εξαρτάται καθαρά από αυτό που επιθυμεί ο Κυρίαρχος.

4.έχουν και συμβολική και πρακτική σημασία. σίγουρα, δείχνει την υποταγή του στον Κυρίαρχο, αλλά εξυπηρετεί και λίγο το να μπορεί να αναθέτει αλλού κάποιες δουλειές.