Υποτακτικέ, Δεν είσαι άνδρας - Μistress, Δεν είσαι γυναίκα!

Αν γίνει λόχος με τρανσεξουαλ (shemale), μπορεί να πάω για καμμιά εβδομάδα!!! Έτσι για αλλαγή!!!

 

Τελικα οι υποτακτικοι ειναι αντρες? Οι μιστρες ειναι γυναικες???

 

Ναι μόνο που υπάρχουν ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ και ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΑ κριτήρια. Η βιολογία είναι επιστήμη και τα συμπεράσματα της είναι ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ και εκεί βασίζομε. Ο σωστός άνδρας αποτελεί μια ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ, ανάλογη με τα κοινωνικά, πολιτισμικά και ψυχολογικά κριτήρια του κάθε ένα... δηλαδή: Χέσε ψηλά και αγνάντευε...!!!

Αγαπητέ, είμαι ΥΛΙΣΤΗΣ και εχθρός κάθε μεταφυσικής αερολογίας και αόριστης φιλοσοφικής αερογαμίας!!! Ο κάθε ένας μπορεί να λέει το κοντό και το μακρί του... Μπορεί όμως να το στηρίξει σε ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ κριτήρια?

Βλέπεις ότι κάθε μεταφυσική, όπως η φαλλοκρατική μεταφυσική, γίνετε σκόνη και καίγετε σαν τσιγαρόχαρτο κάτω από την σαρκαστική πένα του υλισμού!!! Από εκεί και πέρα, όποιος "πιστεύει", ας ζει στον κόσμο του. Εγώ προτιμώ να ερευνώ!!!

 

Σε μενα απευθυνεσαι?

 

Η τελευταία παράγραφος παεί για όσους βασίζοντε πάνω στην μεταφυσική και στον ιδεαλισμό. Δεν νομίζω να είσε σε τέτοια φάση.

 

Οχι δεν ειμαι σε τετοια φαση.
Μια παρατηρηση μονο σχετικα με τα υποκειμενικα κριτιρια. Κι' ο Χαιντριχ γραφει για τα δικα του
υποκειμενικα κριτιρια. Αν διαβασεις τις παραθεσεις θα το δεις.
Εκτος απο την βιολογια επιστημη ειναι και η ανθρωπολογια και η κοινωνιολογια και η
κοινωνικη ανθρωπολογια  

 

Ναι, μόνο που ο ορισμός του άνδρα και της γυναίκας με κοινωνικά κριτήρια είναι ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ, ενώ με βιολογικά κριτίρια ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ !!!

 

Και η ιστορία θεωρείται επιστήμη. Αλλά βρες μου έναν αντικειμενικό ιστορικό. Εγώ πάντως δεν ξέρω κανέναν. Είτε το θέλουμε είτε όχι, οι κοινωνικές επιστήμες δε μπορούν να βγάλουν ασφαλή συμπεράσματα, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη επιπλέον κοινωνικές παραμέτρους και προπάντων την προσωπική άποψη του κάθε ερευνητή. Κάτι που η κοινωνική ανθρωπολογία σήμερα το θεωρεί θέσφατο, μπορεί σε 20 - 30 χρόνια να θεωρείται ξεπερασμένο. Δε νομίζω να συμβαίνει τόσο συχνά αυτό στη βιολογία  

 

Σίγουρα δεν αναφέρεσαι στον Κορδάτο. Είναι προφανής η επιστημονική αμεροληψία στο απόσπασμα που παρέθεσα.  

Με τη βιολογία θα εννοείς τις θετικές επιστήμες, φαντάζομαι. Έχω ένα πολύ ωραίο βιβλίο ιατρικής (1927) του Πανεπιστημίου Κρήτης περί αυνανισμού. Αφού εδώ μιλάμε για θέσφατα, πήγαινε κατούρα πριν κοιμηθείς, γιατί αλλιώς κινδυνεύεις να προσβληθείς από την πάθηση της ονείρωξης.

 

Ναι , μονο που εισαι εκτος θεματος, επειδη ο προβληματισμος ετεθει εξ αρχης
με κοινωνικα κριτιρια και αυτο ειναι φανερο.

Ερωτηση 1. Πιστευεις οτι η βιολογια ειναι ικανη , απο μονη της ,να απαντησει πληρως στο
ερωτημα..."τι ειναι ο ανθρωπος"?

Ερωτηση 2. Ποια ειναι αυτα τα περιφημα ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ κριτηρια που απαντουν σε ολα?
Ποια ειναι τα ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ κριτηρια που απαντουν σχετικα με τις κοινωνιες τους
πολιτισμους , τα ηθη την εξελιξη των ανθρωπων?
Πως η βιολογια απαντα σε ερωτηματα του τυπου...Ποιοι ειμαστε σαν συνολο? Μεσα σε τι
βρισκομαστε? Πως οι κοινωνιες οριζουν τις ταυτοτητες τους? Με ποιο τροπο οριζεται
αναπτυσετε και αλλαζει η κοινωνικη σημασια των φυλων? (Για την οποια συζηταμε εδω)


Δεν ειναι δυο ε? Πολλες μου βγηκαν....
Σκεψου τις ομως. Τιποτα απο μονο του δεν ειναι
ικανο να εξηγησει τα παντα. Ουτε καν η βιολογια  
Καληνυχτα

 

Ο άνθρωπος είναι μία ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ - υλική ύπαρξη, η οποία έχει 2 αλληλο- συμπληρώμενα φύλα, ως προς την βιολογική - υλική διαιώνιση του είδους. Οι ιδέες και οι σκέψεις παράγονται από το βιολογικό όργανο που ονομάζετε εγκέφαλος!!!

Σε ότι αφορά την κοινωνία, απαντάει η οικονομία κατά κύριο λόγο. Όπως ο ρατσισμός ως φιλοσοφικό κατασκεύασμα έγινε για να δικαιολογήσει ηθικά την άμισθη εκμετάλλευση των έγχρωμων εργατών, έτσι και ο φιλοσοφικός δυιστικός διαχωρισμός σε άνδρα και γυναίκα (με την υπεροχή του πρώτου), ήταν κομμάτι του γενικότερου διαχωρισμού σε ελεύθερους και δούλους, προς ηθική αιτιολόγηση της αρχαίας δουλοκτητικής κοινωνίας. Απόδειξη ότι ο οικονομικός μετασχηματισμός που επέφερε η βιομηχανική επανάσταση, άρχισε να σημαίνει και τον κοινωνικό μετασχηματισμό. Μέσα στις ανάγκες για περισσότερη παραγωγή - μεταποίηση - εμπόριο, οι γυναίκες άρχισαν να αποκτούν περισσότερη ισονομία με τους άνδρες, μίας και συμμετείχαν στην οικονομία. Παράλληλα άρχισαν να εκδηλώνονται τα φεμινιστικά αιτήματα τα οποία ήτανε σύμφωνα με τις ανάγκες της οικονομίας. Το αίτημα για την χειραφέτηση της γυναίκας και την ισονομία της εξυπηρέτησε τις ανάγκες της οικονομίας για περισσότερη συμμετοχή σε αυτήν. Συνεπώς, εδώ υπήρξε μία αλληλοεξυπηρέτηση αναγκών, οικονομικών κυρίως!!!

 

Απάντηση: Υποτακτικέ, Δεν είσαι άνδρας - Μistress, Δεν είσαι γυναίκα!

Η βιολογία είναι science, Η κοινωνιολογία κλπ είναι studies. Υπάρχει ποιοτική διαφορά.