Εκτός θέματος( Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . . )

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Δηλαδή τι περισσότερο να σου πω από αυτό που σού είπα; Δεν καταλαβαινεις ότι ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΩ με την άποψη σου; Πως αλλιώς να το πω; Δεν αντιλαμβάνσαι ότι συμφωνώ με την λάρα;
Αλλά, αν δεν σε ενδιαφέρει τι λέμε εδώ μέσα, αν αυτό που θες είνια να συμφωνήσουμε με σένα, τι θες και βάζεις ερωτήσεις;

Το στιγμα του καθενός μας είναι η ζωή του Πέρρη - και αυτό που βλέπεις είναι το ίχνος της σκέψης μου. Πως θα μπορούσα να μην το αφήσω; Εσύ δεν αφήνεις ίχνη; Αιθέριος είσαι ή τόσο ελαφρός;

Αν νομίζεις ότι με το να είναι κανείς αγενής μπαίνοντας σε μια παρέα και να κάνει το δικό του, αν νομίζεις ότι δικαιολογείται το γκάου σε κάθε περίπτωση, αν θεωρείς ότι το να πεις τα αυτονόητα περί ευγένειας και σεβασμού των άλλων σε κάνει παντογνώστη, πάνσοφο και φιλόσοφο, και εγώ δεν ξέρω τι άλλο, λάθος δρόμο πήρες στους συλλογισμούς σου. Δεν με περιγράφουν - αντίθετα σε προβάλουν!

QUOTE=MasterPerris;282126]Οσο το ότι περιμένεις και την δική μου άποψη (αν και την έχω πει) για να βγάλεις ένα συμπέρασμα για το θέμα, δεν θα έλεγα οτι ένα τέτοιο... μέλος σαν εσένα δεν την χρειάζεται!
Αντε...να περνάς και εσύ καλά αγαπητέ.  [/QUOTE]

Αντιφάσκεις καλέ μου .. δεν είναι υγιές!!!!!!

 

Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Ακου, φίλτατε, και φυσικά με ενδιαφέρει τι λέμε εδώ μέσα, το θέμα με την λάρα ξεκίνησε με αυτήν την τόσο άστοχη έκφραση που έγραψε "ευτυχώς είναι η μόνη άποψη"(το παραδέχτηκε άλλωστε και η ίδια) πες μου λοιπόν στα ίσια απο την αρχή όπως έκανες τώρα ναι πέρρη αυτό που έγραψε η λάρα ειναι σωστό κατα την αποψή μου και εσυ είσαι λάθος να το δεχτώ, όχι να μου λες άλλα αντ΄άλλων εγώ να σε ρωτάω αν θεωρείς σωστό αυτό που έγραψε η λάρα και εσύ να μου λες "δεν μας είπες την απόψή σου για το θέμα" μα εγώ δεν σου μιλάω για το θέμα του νήματος για την λάρα σου μιλάω...

Μα τι μας λες τώρα, αγαπητέ, ποιός είσαι εσύ, ή εγώ που θα πούμε στον άλλο να κάνει το δικό μας και όχι το δικό του και με ποιά κριτήρια το δικό μας είναι καλύτερο από το δικο του επειδή το λες εσύ και εγώ;
Ας συνέλθουμε λοιπόν και ας αφιππεύσουμε από το καλάμι... το ότι δηλώνουμε κυρίαρχοι ή ήμαστε πιο παλαιοί στο φόρουμ δεν νομίζω ότι μπορούμε και να πούμε στα νέα μέλη να μην φερθούν με τον δικό τους τρόπο και την δική τους προσωπικότητα.





Απο κεκτημένη ταχύτητα έβαλα ένα "δεν την χρειάζεται" διάβασέ το τώρα διορθωμένο.

Καλά γιατρέ μου, θα πάρω την αντιβίωση μου ακούγοντας μουσική από το αγαπημένο μου συγκρότημα Αγαμοι θύται...  


Τα είπαμε νομίζω όλα, ας το κλείσουμε λοιπόν εδώ γιατί κάπου οι επαναλήψεις νομίζω ότι κουράζουν.

 

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Καλός ο σουρρεαλισμός, αλλά καλά να μην τον επεκτείνουμε σε όλη μας την ζωή!

 

Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Επιτέλους! Είναι πολύ καλό αν όντως το εμπέδωσες, αυτό θα σε γλυτώσει από πολύ πόνο... Άντε μπράβο, γιατί είχα αρχίσει να διακρίνω έναν έντονο μαζοχισμό στις πράξεις σου, κι ανησυχούσα σοβαρά...

Χμμ... Σάμπως και να μην ήσουν και πολύ ειλικρινής πιό πάνω τελικά, και να μην έχεις όντως εμπεδώσει, αυτό που έλεγες πως έχεις εμπεδώσει... Κρίμα, μάλλον σωστά διείδα το μαζοχισμό λοιπόν... Γιά πάμε:

"Δικά μου χωράφια", Πέρρη, και "γήπεδο στο οποίο δεν γίνεται εσύ να μου βάλεις γκολ", είπα το χειρισμό του λόγου, και τα ευφυολογήματα -πρόσεξε, σύνθετη λέξη, με πρώτο συνθετικό την "ευφυΐα"-, και όχι τη γνώση των κανονισμών του φόρουμ. Τους κανονισμούς του φόρουμ, μπορεί να τους ξέρεις καλύτερα εσύ. Εγώ άλλωστε, δεν το έψαξα. Πείσθηκα σ' αυτό που εσύ ανέφερες... Όταν έλεγες εδώ αυτά

ήταν απ' ότι βλέπω 6/10, ημέρα Τρίτη. Είχε αλλάξει η κυβέρνηση... Δεν ήξερες λοιπόν τί έλεγες και παρέσυρες και 'μένα, ή ήξερες, κι απλώς ήθελες να μας εκφοβίσεις, επισείοντας την απειλή ενός καταργηθέντος νόμου;


Άλλη μιά συμβουλή: Τώρα, μάλλον το πας καλύτερα. Συνέχισε κατά τον ίδιο τρόπο. Έχεις ελπίδα να με κάνεις να το εγκαταλείψω το παιχνίδι, κι ας κατακυρωθεί σε βάρος μου, μέσα στο "γήπεδό μου". Θα προτιμήσω καλύτερα αυτό, παρά να πάω απ' την αφόρητη ανία...

Τα ευφυολογήματα ως είπα, πρέπει -πρωτίστως- να είναι ευφυή. Βαριέμαι πλέον φοβερά, να απαντάω σε κάτι τέτοια σαν και τ' από πάνω. Δεν έχει καμμία πρόκληση, δεν έχει ουσία, δεν με ενδιαφέρει. Είναι σα να αρπάζω το γλυφιτζούρι από τα χέρια ενός μικρού παιδιού, ή σα να κλέβω εκκλησία...

 

Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Μη αλλοιωμένο το μήνυμα...

...εκτός αν είναι εντελώς "γκάου" που λένε και οι μαθητές μου, οπότε οποιαδήποτε κοινότητα του φέρεται αναλόγως κι όχι με μια φαινομενική σοβαρότητα διότι ούτε αυτή του αξίζει.

Περί αξιολόγησης.

Κακώς επανέφερα το συγκεκριμένο γιατί δεν θεωρώ ότι η tinkerbelle από τα δείγματα της γραφής της σίγουρα θα ήθελε να νοήσει ότι υπάρχουν άνθρωποι που τους πρέπει μία ανάλογη συμπεριφορά ως κατώτερα όντα. Αυτό απλώς φάνηκε.

Θα παρακαλούσα Όμορφε πριν βιάστείς να μιλήσεις για στρεβλώσεις ή για ότι άλλο, να σου θυμίσω μιας και πέρασες από την διαχείριση αν θυμάμαι καλά, ότι οι διαγραφές είναι απλά αόρατες για τα υπόλοιπα μέλη, αλλά όχι για την διαχείριση και η όποια αλλαγή σε ένα ποστ ενός μέλους πιστώνεται στον διαχειριστή που την κάνει και άρα γνωρίζουν οι υπόλοιποι όπως και ο Κωνσταντίνος, αν έχει γίνει επέμβαση και από ποιον.

Θα παρακαλούσα επίσης σε όλους τους συμμετέχοντες σε αυτό το νήμα να είναι πιο προσεκτικοί με τους χαρακτηρισμούς τους. Καλή συνέχεια στην παθιασμένη συζήτηση σας.

 

Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Μα τι λέτε, αγαπητέ μου, τώρα;... Και φυσικά δεν το αμφισβητεί κανένας ότι εσείς είστε ο πρώτος..., ο καλύτερος..., ο νάμπερ ουάν...,άλλωστε τι μάστερ μυαλού και νεφεληγερέτης θα ήσασταν αν δεν ήσασταν όλα αυτά;...

Εγώ να τα βάλω μαζί σας... και να σας βάλω και γκολ;... Σσσσ..τι λέτε τώρα;... Εγώ που να χειριστώ τον λόγο όπως εσείς;... Εγώ πλήν από μαστίγια, βελόνες, σχοινιά, και κάτι άλλο που δεν μπορώ να το πω γιατί ντρέπομαι και κοκκινίζω... δεν κατέω πρααάμα....γμτ μου.

Είμαι τόσο άσχετος με τον λόγο που πλήν από πράξεις δεν ξέρω τίποτε από θεωρία...αμπελοφιλοσοφία και άλλας καλάς τέχνας...

Εεεπ...σφύριξε ο διαιτητής την λήξη του αγώνα, Θεωρίας-πράξης 2,5-0... πάλι κέρδισες μπαγάσα...

Και που είσαι μάστερ μυαλού;... Μου υποσχέθηκες ότι δεν θα κλέψεις το γλυφιτζούρι μου, ή την εκκλησία της ενορίας μου ντάξει;... 
Μην αθετήσεις λοιπόν το λόγο σου και αρχίσεις και γράφεις πάλι, ας το κλείσουμε λοιπόν εδώ για να μπορέσουν να πουν τις απόψεις τους τα μέλη για το θέμα.

Sorru αν έγινα ολίγον κωλόπαιδο... αλλά μερικές φορές η ευγένια εκλαμβάνεται ως αδυναμία.

Καλή σου νύχτα όμορφε και όνειρα ποδοσφαιρικά... 

 

Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Κωλόπαιδο; Εσύ; Μα όχι, προς θεού, γιατί; Ίσα-ίσα, που έγραψες αυτά ακριβώς που μπορούσες, που έπρεπε, και που θα περίμενε κανείς.
Εξαιρετικό ποστ, απόλυτα χαρακτηριστικό και εύγλωττο. Ειλικρινά το απήλαυσα, και είμαι σίγουρος, πως δεν είμαι ο μόνος...

REP!

(Και μην πεις πως δεν στο έδωσα, φαίνεται στο προφίλ σου).

 

Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Τελικά μάστερ αν δεν έχεις τον τελευταίο λόγο δεν μπορείς θα σκάσεις... αυτό πάει να πει πραγματικός κυρίαρχος... 

Ευχαριστώ για τα ρεπ που μου έδωσες τα οποία και σου ανταποδίδω, άντε μπρέ μπαγάσα δεν σου κρατάω κακία, παραδέχομαι ότι στο γήπεδο σου και τα χωράφια σου είσαι πραγματικά καλός και σκληρός παίκτης... 

Και πάλι την καληνύχτα μου.

 

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Επιτέλους, ευχαριστώ.
Για να είμαι ειλικρινής, έχω συνηθίσει να μεταφράζω από άλλες γλώσσες στα ελληνικά, αλλά επειδή στη συγκεκριμένη φράση έχει επενδυθεί πολλή ερμηνεία που έχει όντως διαστρεβλώσει το κατ εμέ σαφέσατατο νόημά της (σ΄αυτό συνέτεινε βέβαια και η άμεση διαγραφή της, και η επαναφορά της αποδεικνύει το άτοπο της διαγραφής) ας κάνω μια προσπάθεια να εξηγήσω λέξη λέξη.

"Εκτός αν είναι εντελώς γκάου"
ποιός; όποιος εισέρχεται σε μία οποιαδήποτε κοινότητα οποιουδήποτε τύπου (σχολική ομάδα, παρέα, γειτονιά, εργασιακό χώρο, λέσχη και πάει λέγοντας.)
Το "γκάου" το έχω αναλύσει αλλά να το ξανααναλύσω. Γκάου = φαιδρός, ρηχός ενίοτε και γελοίος. Κατ ευθείαν από το νεανικό ιδίωμα, ακριβώς όπως το λένε τα νέα παιδιά, εκτός άλλων.

"Η κοινότητα του φέρεται αναλόγως".
Αντικειμενική παρατήρηση - η μεγαλύτερη αλήθεια την οποία οι διαχειριστές αγαπάτε να αρνείστε στην ίδια πρόταση που την αναγνωρίζετε. Τα μέλη μιας κοινότητας αποκτούν βαρύτητα και σημασία ανάλογη της παρουσίας τους. Αν είναι σοβαρά, θα αντιμετωπιστούν σοβαρά. Αν είναι φαιδρά, φαιδρότητα θα προκαλέσουν και φαιδρότητα θα αντιμετωπίσουν. Οι κοινότητες είναι ανελέητες και αντιλαμβάνονται με ακρίβεια το ρόλο του κάθε μέλους. Ετσι λοιπόν αντιδρούν αναλόγως. Καμμία αξιακή κρίση μέχρι εδώ. Ούτε ποιος είναι ο γκάου, ούτε αν συγκεκριμένοι πόστερς είναι γκάου, ούτε μου ανήκει το γκάου σαν κουβέντα εφ όσον είναι δάνειο. Και βέβαια καμμία αναφορά στο τί πρέπει και τί όχι. Το μόνο που μπορεί κανείς να αμφισβητήσει είναι η εκτίμησή μου για το πώς αντιδρούν οι κοινότητες.
Να σημειώσω ότι μιλώ για κοινότητες οι οποίες δρουν εντελώς ελεύθερα, χωρίς κανενός είδους moderation ή διαμεσολάβηση. Αλλά ακόμα και για τις κοινότητες τις οποίες διέπουν κανόνες, όπως ας πούμε μια λέσχη, θα πω παρακάτω.

"όχι με μια φαινομενική σοβαρότητα"
Επανέρχομαι στο προηγούμενο προς στιγμή. Με όποια σοβαρότητα τυχόν αντιμετωπιστεί ο "γκάου", αυτή θα είναι φαινομενική και οχι ουσιαστική διότι έχει ήδη - λόγω συμπεριφοράς - αποτύχει να αποσπάσει το σεβασμό των άλλων μελών.

"διότι ούτε αυτή του αξίζει".
Εδώ είναι και η προσωπική, υποκειμενική μου κρίση. Τί αξίζει σε ενα μέλος η συμπεριφορά του οποίου σε μια κοινότητα το αναδεικνύει φαιδρό; Πραγματική σοβαρότητα και όχι φαινομενική, δηλαδή όχι η σοβαρότητα της "υπεράνω" συγκατάβασης, της ανοχής της φαιδρότητας, της εξίσωσης του φαιδρού με το ουσιαστικό, της αδυναμίας διατήρησης αξιών και ιδεωδών. Η σοβαρή στάση λοιπόν από μέρους της κοινότητας κατά τη γνώμη μου, και αυτή είναι η γνώμη μου, είναι πως θα έπρεπε να καταδείξει (με διάφορους τρόπους, του χιούμορ συμπεριλαμβανομένου) τη συμπεριφορά που αναδεικνύει το μέλος "γκάου" και να το βοηθήσει να δει τις αξίες και τους στόχους της κοινότητας για να βρεθεί σε γόνιμη και αρμονική σχέση με τα άλλα μέλη έτσι ώστε όλοι μαζί να προάγουν τις αξίες της κοινότητας. Ορισμένες κοινότητες επίσης (όχι τυχαία αυτές που διέπονται από αυστηρούς κανόνες) θα έφταναν στο σημείο να αποβάλλουν εντελώς το μέλος αυτό, αν μιλάμε πχ για λέσχες και σωματεία, προκειμένου να διατηρήσουν το επίπεδο που επιθυμούν. Και φυσικά κανείς in his right mind δεν θα απαγόρευε στα μέλη της κοινότητας να γελάνε με το γελοίο. Ούτε θα αναρωτιόταν γιατί το κάνουν. Και θα πρόσεχε να διατηρήσει την ισορροπία έτσι ώστε να μην φτάσει στο άλλο άκρο όπου θα διέτρεχε τον κίνδυνο στο όνομα μιας κενής νοήματος "δημοκρατικότητας" να ισοπεδώσει το κριτήριο.
Εγώ προσωπικά δεν θα επιθυμούσα αποκλεισμούς, αλλά σαφή προσδιορισμό του κριτηρίου με όλους τους τρόπους. Ειδικά η δική μας η κοινότητα πρέπει να προσέχει ιδιαιτέρως τους στόχους και την παρουσία της γιατί ο,τιδήποτε άλλο μπορεί εκτός από ξένο να αποδειχτεί και επικίνδυνο.
Εκτός αν εδώ έχουμε μαζευτεί να κάνουμε όλοι μαζί το χαβαλέ μας οπότε διαγράψτε τα όλα τα προηγούμενα και συγχωρήστε με την ανίδεη.


"διότι ούτε αυτή του αξίζει"
δηλαδή τί άλλο δεν του αξίζει: Αν δεν του αξίζει η γελοιοποίηση, ούτε η φαινομενική, τύποις σοβαρότητα του αξίζει.

"Τους πρέπει" : Αυτό είναι αυτό που διαβάζεις αγαπητέ Ηλία, όχι αυτό που γράφω. Αυτό που γράφω, για να το συνοψίσω, μην τυχόν κανείς ακόμα επιμένει να διαβάζει τις δικές του απόψεις στο ποστ μου, και όχι τις δικές μου, είναι πως η ανάλογη συμπεριφορά τους επιφυλάσσεται νομοτελειακά. Αυτό που σίγουρα τους πρέπει είναι η σοβαρότητα, η ουσιαστική και όχι η φαινομενική, η σοβαροφάνεια, η καταδεκτική, η υποκριτικότερη όλων, εκείνη που στα «κατώτερα όντα» επιφυλάσσει αρμοδίως αξιακές κρίσεις αλλά τις καταστέλλει γιατί είναι πολύ «ανώτερη» για να φανεί αλλιώς.


Δεν θα επανέλθω στο θέμα γιατί σαφέστερη δεν θα μπορούσα να γίνω. Δεν θα μπω σε περαιτέρω διάλογο γιατί έχει αποδειχτεί ήδη ατελέσφορος. Οποιος φέρει το κείμενο στον εαυτό του αντί τον εαυτό του στο κείμενο θα αντιληφθεί. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους που κρίνω ότι κακώς διεγράφη - οι άλλοι, αποτέλεσμα αβασάνιστης κρίσης εκ μέρους τρίτων, ακολουθούν. Θα θυμίσω λοιπόν ότι κατηγορήθηκα για έλλειψη δημοκρατικής ευαισθησίας, ενώ πουθενά δεν υπήρξε αίτημα για αποκλεισμό μελών ή για φίμωσή τους. Επίσης κατηγορήθηκα για προσβολή συγκεκριμένου μέλους ενώ πουθενά δεν υπήρχε αναφορά σε συγκεκριμένο μέλος , ούτε ευθεία quote σε αυτό, ακριβώς γιατί η παρατήρησή μου δεν είχε ειδικό αλλά γενικό χαρακτήρα. Δεν αρνούμαι ότι εμπεριέχει μια αναλογία, όπως δεν αρνούμαι ότι ενοχλούμαι όταν οι φελλοί επιπλέουν, αλλά όποιος αντιλαμβάνεται ομοιότητες με συγκεκριμένα μέλη προφανώς έχει ήδη κάνει τις δικές του αξιακές κρίσεις. Η κρίση περί του αν ισχύει η αναλογία λοιπόν έχει τεθεί στον καθένα ξεχωριστά. Αν βλέπει τον «γκάου» είναι με τα δικά του κριτήρια και όχι από το ποστ μου.

Τέλος, ευχαριστώ για την αναφορά στα δείγματα γραφής μου. Υπογραμμίζει αυτό ακριβώς που λέω.

 

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Ηλία καλημέρα
Βλέπω μια πρόοδο ! Από "ανθρωπος κακός" υπογράφεις απλά "μηδέν" .. οι συνειρμοί δικοί μου βέβαια, αλλά δεν μπορώ να μην το παρατηρήσω.

Για να σε βγάλω από τα δύσκολα: Δεν είμουν στην διαχείριση ποτέ - είμαι ΚΑΤΑ της διαχείρισης, οποιασδήποτε διαχείρισης, γιατί πιστεύω στην δυνατότητα και στην ανάγκη του αυτοπεριορισμού και της εν τέλει ευγενικής συμπεριφοράς των μελών. Θεωρώ λοιπόν ότι η διαχείριση είνει απλά να διεκπεραιώνει την τρέχουσα λειτουργία του forum και όχι να ασκεί ουσιαστικό έλεγχο / λογοκρισία επί των γραφομένων.
Σίγουρα είμαι ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΥΤΑΡΧΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ, γιατί όχι μόνο είναι αναποτελεσματική αλλά δυναμιτίζει κάθε δυνατότητα διαλόγου - όπως μπορεί αυτός να γίνει και όπου μπορεί αυτός να γίνει - και συνεπώς η ζημιά της είναι μεγάλη.
Αυτά σε προσωπικό επίπεδο φυσικά, γιατί όπου φιλοξενούμαι δεν μου πέφτει λόγος, παρά μονάχα αν ρωτηθώ. Και στα προηγούμενη νήματα απαντούσα σε ερωτήσεις που έθεσαν διαχειριστές.

Το να με αποκαλείς Όμορφο, πέραν της εχθρότητας που δείχνει - εχθρότητα που δεν κατανοώ, γιατί ποτέ από πρόθεση μου δεν βρεθήκαμε αντίθετοι - είναι και αντιπαραγωγικό, μια και δεν δουλεύει προς την επίλυση των όποιων (φανταστικών κατ' εμέ) διαφορών μας. Είναι επίσης και αναποτελεσματικό, αόριστο, ερμαφρόδιτο και, θα έλεγα, φοβισμένο ως αντιπαράθεση.
Αν έχεις κάτι να πεις να το πεις ευθέως Ηλία. Μισόλογα και καλυμμένες προτάσεις ουδέποτε ήταν το φόρτε μου.

Ας μην μιλήσουμε για το τι εννοεί και τι όχι η tinker - έχω άποψη τι εννοεί, εξήγησε η ίδια τι εννοεί και αν την ακούγατε με λίγη προσοχή δεν θα είχε φτάσει σε αδιάξοδο το νήμα εκείνο. Όμως όπως είπα φιλοξενούμενος είμαι και δεν μου πέφτει λόγος - απαντώ όμως σε ότι έθιξες.

Οι γενικές παρατηρήσεις - όσο βρίσκονται σε απάντηση που αφορά προσωπικά εμένα - θεωρούνται ότι με περιλαμβάνουν. Αν με εξαιρείς, δήλωσε το καθαρά και διάγραψε τα όσα ακολουθούν.
Αν δεν με εξαιρείς όμως, σε παρακαλώ να σημειώσεις ότι επιμελώς αποφεύγω προσωπικούς αφοριστικούς χαρακτηρισμούς για συμφορυμίτες. Περιορίζομαι σε παρατηρήσεις επί των πράξεων και λόγων τους, σε ότι βγάζουν δημόσια δηλαδή, μια και αυτά τα θέτουν οι ίδιοι στην δημόσια κριτική.
Δεν εννοώ όμως να αφήσω αναπάντητες προσβολές, μπηχτές, ανοησίες που λέγονται για μένα, μια και συνήθως προκύπτουν από άτομα που είτε δεν με ξέρουν είτε είναι εύκολα στο να κατηγορούν τρίτους είτε αντιμετωπίζουν την ζωή με τόση ελαφρότητα που καταντά ενοχλητική για τους άλλους.
Γιατί Ηλία μου, πιστεύω να συμφωνείς, ότι η ελαφρότητα στην ζωή μας προκύπτει από την, πολλές φορές ατελή, μίμηση συμπεριφορών και ρόλων - διάβαζε γιαλατζί ντομίτσους και ντομίτσες - από την συνεχή άρνηση μας να εφαρμόσουμε τις βασικές ελευθερίες του ανθρώπου, από την μεροληπτίκή εξήγηση του κόσμου γύρω μας, τελικά από την άρνηση μας να πάρουμε την ζωή στο βάθος, πλάτος, βαρύτητα που έχει.
Ο τρόπος που παίρνουμε την ζωή μας - δηλαδή και τους άλλους - είναι ο τρόπος που χαράζουμε το ίχνος μας σε αυτόν τον κόσμο.
Και το δικό μου ίχνος Ηλία, το έχουν δεί λίγοι, εξαιρετικά λίγοι, αυτοί που θεωρώ φίλους και δικούς μου ανθρώπους δηλαδή, για να έχουν άποψη τόσοι πολλοί και άσχετοι.

Μόνιμη επωδός: αν έχεις να πείς κάτι για μένα Ηλία πές το ξεκάθαρα. Αν δεν έχεις - κρείττον σιωπάν.

DragonPrince


ΥΓ Αν βρείς και σε αυτό το ποστ στρεβλώσεις από μένα, ε! τότε τι να πω;

 

Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Μετά από τόσες ώρες μαθηματικών που έχω κάνει μέχρι τώρα και το απόγευμα έχω άλλες τόσες προσπαθώ να καταλάβω το τι προκαλεί τόση μεγάλη απάντηση.

Για μένα όλα τα ζωντανά πλάσματα είναι Όμορφα. Γυναίκες, άντρες, ζωάκια.

Δεν επιτίθεμαι, παρά μόνο αν παίζω κανένα παιχνίδι ή καθαρά για την καύλα της διαλεκτικής.

Το άνθρωπος κακός είναι ξόρκι, όπως και το 0. Δεν μου πάει καλά χρονιά, από άποψη υγείας που το θεωρώ και το πιο σημαντικό, της προτάσσω και εγώ λοιπόν τώρα το 0 μπας και την απορροφήσει.

Τα υπόλοιπα είναι οι συνήθεις παρανοήσεις που γεννάει το γραπτό κείμενο. Νόμιζα ότι ήσουν κάποιος γνωστός, αλλά μάλλον τελικά δεν είσαι.

Όποιος και να είσαι καλά να είσαι.

Για το θέμα τώρα. Το καλό είναι ότι με τον καιρό βγαίνουμε από τα κοινωνικά πρέπει, που μας κυνηγούν ως φύλο και μπορούμε τώρα πια να κυνηγάμε μόνο το φύλο μας. Άποψη μου είναι, έχω και εγώ μία.

 

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Η ερωτική ταυτότητα των αντρών εν έτει 2009 . . .

Πως θα μπορούσε να διαφωνήσει κανείς με μια απουσία;
Να περνάς καλά .. και κυρίως υγιής .. και οι ειλικρινείς ευχές είναι το καλύτερο ξόρκι.