Ελλάδα έχεις ταλέντο...

Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Εθνικισμός ονομάζεται η αφοσίωση των ατόμων στο έθνος στο οποίο ανήκουν, η οποία εκφράζεται με διάφορους τρόπους.
Ο εθνικισμός λοιπόν θα αρχίσει να αποκτά δύναμη (πολιτική και μη) τη στιγμή που ο λαός θα συνειδητοποιήσει πως η δήθεν πολιτική ενοποίηση της Ευρώπης μέσω του διεθνισμού, δεν ήταν τίποτα άλλο παρά οι παρωπίδες για τον παγκόσμιο οικονομικό έλεγχο των εθνών.

Ας πάρουμε για παράδειγμα την αντίθεση και την αποστροφή προς την Ευρώπη και την Αμερική των χωρών όπου οι ευρωπαίοι ηγέτες μέσω της E.E. και ΔΝΤ προσπάθησαν να επιβάλλουν την κυριαρχία τους και να τις καταστήσουν προτεκτοράτο τους.

Ο λαός προδόθηκε.
Οι δήθεν διεθνιστές και σοσιαλιστές ηγέτες της Ουγγαρίας που προσκάλεσαν Ε.Ε. και ΔΝΤ πήραν αυτά που ζητούσαν στις εθνικές εκλογές της χώρας τους. Τα εθνικιστικά κόμματα (ναζιστικά για τους δημοσιογράφους) αυξάνουν τις δυνάμεις τους και καταλαμβάνουν έδρες στη βουλή. Στην Ισλανδία το ίδιο.
Ο λόγος απλός. Γίνεται πλέον κατανοητό πως δεν υπάρχουν σχέδια για δήθεν αδελφοποιήσεις λαών (π.χ. «ευρωπαίοι πολίτες») αλλά σχέδια για ελεγχόμενες μετακινήσεις μαζών, για φθηνά εργατικά χέρια και για πολλαπλασιασμό των κερδών μέσω της εντατικοποίησης της εργασίας και άνοιγμα όλων των συνόρων.

Αντιδρούν όλο και περισσότεροι στα παραπάνω.

 

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Δεν καταλαβαίνω τον ορισμό που δίνεις στον εθνικισμό.

Μα αφού ανήκουν ήδη στο έθνος δεν είναι αφομοιωμένοι; Πως αποτελούν εθνότητα;

 

Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Το γεγονός πως ανήκεις σε ένα έθνος δε συνεπάγεται και την αφοσίωσή σου σε αυτό.

 

Re: Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Και πώς ορίζεται η αφοσίωση στο έθνος;

 

Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Το τι ορίζεται ως αφοσίωση σε κάποια αξία είναι γνωστό.

Μια καλύτερη ερώτηση θα ήταν πως αυτή εκφράζεται προς όφελος του λαού και της εθνικής κυριαρχίας.

 

Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Ο άνθρωπος ήταν μόνος. Ζευγαρώνοντας μεταξύ του απόκτησε κιάλι παρέα. Έκανε οικογένειες. Οι οικογένειες ζούσαν μαζί μέσα σε σπηλιές και πάνω στα δέντρα. Οι πολλές ομογενής οικογένειες σχημάτιζαν φυλές. Οι φυλές, έθνη και χωριά. Τα χωριά, πόλεις και κέντρα. Τα κέντρα χώρες και κράτη από το ίδιο έθνος (η και περισσότερα σε μερικές περιπτώσεις). Και όλα τα ομώνυμα κράτη, συμμαχίες. Οι πολλές συμμαχίες, στην παγκοσμιοποίηση. Στις συμμαχίες τα χαλάμε λίγο.   Δεν μπορούμε να συμμαχήσουμε με κάποιον που πιστεύει ότι ο χειμώνας κρατάει εννιά μήνες. Κάποιος Αφρικανός δεν μπορεί να διαισθανθεί κάποιον Σκανδιναβo που χρειάζεται περισσότερο θέρμανση όλο το χρόνο, και θα πρέπει να καταναλώνει περισσότερη ενεργεία σε αυτήν. Γιαυτό είπαμε τα περί εντός της χώρας να παραμείνουν στις Δημοκρατίες του κάθε τόπου, απλώς όλοι μαζί να έχουμε ένα κοινό ταμείο, για να τα φέρνουμε βόλτα στις προκλήσεις που βιώνουμε από τον πλανήτη, όπου ζούμε όλοι μαζί. Έτσι λοιπόν οι άνθρωποι συμφώνησαν, έφτιαξαν, αποδέχτηκαν τον Διεθνή Οργανισμό, με μόνη και κύρια λειτουργία, την διαχείριση των πόρων του πλανήτη μας τοιουτοτρόπως να διασφαλιστεί η επιβίωση μας σε αυτόν. Ο θεσμός αυτός, πήρε την έννοια της Παγκοσμιοποίησης με τον καιρό, με την μορφή τέρατος για πολλούς. Ουαα φωνάζουν οι Γάλοι, ουαα κράζουν οι Πορτογάλοι, ουαα και οι Γερμανοί κλπ. Όχι! Δεν θα τους περάσει λένε οι περισσότεροι, και συνεπώς οι “λαοί”. Ποιος λαός όμως? Κανείς δεν ξέρει. Μόνο τα στατιστικά στοιχεία του Διεθνή Οργανισμού ότι δείχνουν. Οι λαοί όταν θέλουν να δείξουν την πείνα τους, αναφερουνται σε κανένα παραπονιάρη, αλλοδαπού, κανένα ρεμπέτη που είχαν δει να κάθεται σε κανένα παγκάκι κλπ. Από την άλλη, έχουμε πήξει στα αυγά στις αναπτυσσόμενες και αναπτυγμένες χώρες. Όπου και να πας βλέπεις αυγά και γάλα. Πρώτα πέρναγε ο γαλατάς. Τώρα όπου είναι δυνατόν να πουληθεί γάλα το βρίσκεις. Το ίδιο και με τα αυγά. Λαθάκια του Διεθνούς Οργανισμού στις στατιστικές του μελέτες, αφού δεν μπορεί να δει αυτόν που θέλει να παράγει κιάλα αυγά. Όλο και περισσότερα αυγά. Όσα πιο πολλά, τόσα πιο καλά, για την οικογένειά του. Δεν μπορεί να δει την διαπλοκή του εμπόρου αυγών, ώστε να την καταγράψει. Όπως και ο έμπορος δεν μπορεί να δει τα αποτελέσματα των στατιστικών στοιχείων, που κανείς δεν ξέρει πόσα αυγά κυκλοφορούν στη πιάτσα. Αυτός το μόνο που ήθελε ήταν να ζήσει πουλώντας αυγά. Αυτά που δεν μπορεί πουλήσει τα πετάει, και δεν τα συγκαταλέγει μέσα στα έσοδα του, επιμερίζοντας την ζημιά. Τι να κάνει όμως να καλύψει την ζημιά αφού κανένας δεν τον βοηθάει εφόσον τα αυγά του δεν συμπεριλαμβάνονται σε κανένα στατιστικό στοιχείο?. Ναι, θα σφάξει τις κότες λοιπόν που το κάνανε τα αυγά. Αλλά δεν θα το πει πουθενά για να βγάλει τα σπασμένα. Αν το πει, θα αρχίσουν οι αντιδράσεις. Εεεεε! Θα πει ο Αφρικανός στον Σκανδιναβό. Εσείς εκεί πάνω μαζεύεται συνέχεια αυγά να περάστε το μακρύ σας χειμώνα, και εμείς εδώ κάτω δεν έχουμε ούτε ένα αυγό γιατί εδώ κάνει πολύ ζέστη και είναι αδύνατον να μαζεύουμε αυγά την ήμερα, και το βράδυ κοιμόμαστε. Δεν φτάνει που χρησιμοποιείτε τους πόρους μας, τώρα κύριοι Σκανδιναβοί θέλετε να έχετε και κότες? Όχι, δεν θα ανεχτώ αυτό! Θα σκεφτώ σοβαρά να αποχωρίσω από το κοινό μας ταμείο, και θα ενδιαφερθώ μόνο για τα Εθνικά μου συμφέροντα, δηλώνει ο Αφρικανός. Σε μια στιγμή όλα αλλάζουν. Έρχεται ο χειμώνας και στην Αφρική. Πλημμυρίζουν τα πάντα. Ξηλώνονται παράγκες. Ουαα φωνάζουν οι Αφρικανοί. Βοήθεια αδέρφια πνιγόμαστε! Βγαίνουν οι οργανώσεις και φωνάζουν και αυτές. Εδώ εμείς έχουμε του κόσμου τα αυγά. Να βοηθήσουμε τα αδέρφια μας στην Αφρική. Ο Διεθνής Οργανισμός καταμετράει ποσά αυγά πρέπει να στείλει στην Αφρική, ποσά αυγά στάλθηκαν στο παρελθόν, και αναρωτιέται πως είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσα αυγά μη καταγεγραμμένα. Με λίγα λόγια ούτε η Παγκοσμιοποίηση άλλα ούτε και ο Εθνικισμός μπορούν να ανταπεξερχόταν στο απρόοπτο, στο φυσικό, και το ομοειδή. Μοιάζουν όλα σαν μια μεγάλη “παρτούζα”. Το bdsm θα κυριαρχήσει τελικά. Η συνειδητοποίηση των ορίων, και η διαρκή ανακατάταξη, ανακεφαλαίωση, αναπροσαρμογή των συμμαχιών, συμβάσεων, πρωτοκολλά είναι αυτά που όλοι έχουν πρόβλημα, και τα ονομάζουν όπως βολεύει για την επίτευξη νέων οριζόντων συμφέροντος. Κατανομή 30,000.00 συντάξεων σε ήδη πεθαμένους, όσο και οι πολίτες μιας μεγάλης πόλης, σίγουρα θέλει αναπροσαρμογή σκέψης, χωρίς αναφορά θεμάτων μεσοπρόθεσμης οικονομίας για βραχυπρόθεσμη μελέτη, και το αντίστροφο, όταν μας συμφέρει αναλόγως. Πράμα που διαρκώς γίνεται όταν υπάρχει διάθεση για σφετερισμό. Το όπλο κάθε κυβερνήτη είναι ο λόγος του. Ο λόγος αναπτύσσεται σαν σύννεφο, στους αιθέρες. Στην πορεία του το σύννεφο μεταλαμβάνει σχήμα. Δημιουργούνται άλλα μικρότερα σύννεφα. Ο κυβερνήτης λέει ότι αν ο μεγάλος όγκος του σύννεφου μετατοπιστεί δεξιά, τότε θα πρέπει να πάμε αριστερά για να μην βραχούν οι από κάτω από αυτό, όταν το σύννεφο συναντήσει ψυχρό αέρα. Τότε όλοι τρέχουν προς αριστερά τους. Μάλιστα ίσως να είχαν προετοιμαστεί για τέτοιο. Ο κυβερνήτης προετοιμάζεται για μελλοντικά σύννεφα. Βραχυπρόθεσμα. Ούτε να φυσήξει δυνατά μπορεί, αλλά ούτε και να χρησιμοποίηση κάποια ηλεκτρική σκούπα για να αλλάξει την πορεία τους. Μπορεί όμως να κάνει συμβάσεις για την αντιμετώπιση μελλοντικών περιστατικών σύννεφων. Μόλις ανακοινώνει την διεξαγωγή και επίτευξη μιας καινούργιας σύμβασης, δημιουργείται ένα καινούργιο σύννεφο, και η ζωή συνεχίζεται. Μετά την υπογραφή μιας σύμβασης, τα παράπονα παραμένουν παράπονα. Όλοι όμως τρέχουν να μην βραχούν. Αυτοί που δεν έχουν ομπρέλα, είτε πάνε από κάτω από αυτούς που έχουν, είτε προσπαθούν να κλέψουν του διπλανού τους. Όσοι έχουν, είτε την μοιράζουν, είτε διαμαρτυρούνται, είτε εκμεταλλεύονται τους διπλανούς τους. Αλλά όλοι προσπαθούν να μην βραχούν. Πριν την υπογραφή σύμβασης, όλοι κάνουν αίτηση για καινούργιες ομπρέλες. Αναγκαστικά ο κυβερνήτης αναθέτει τα παράγωγα τα περί παρόντος σύννεφου, στους συνεργάτες του. Κατά ποια κατεύθυνση το σύννεφο θα ακολουθήσει, κανείς δεν ξέρει. Είναι μια μαντεία.

 

Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

δεν διαφωνω σε κανενα σημειο οσων αναφερεις
επρεπε πρεπει να κρεμαστουν καποιοι στο συνταγμα
για παραδειγματισμο
και να ειναι προσεκτικοι οι επομενοι
το θεμα ειναι τωρα τι γινεται
τι μπορουμε να κανουμε κα εμεις
εμεις δεν κλεψαμε και καλουμαστε να πληρωσουμε
πλεον πρεπει να προσεξει και ο Λαος
τι αγοραζει απο ποιον και ποσο

 

Re: Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Αχχχ αυτά τα «κρεμάσματα» στο σύνταγμα…. Το θέμα είναι πως ο καθένας «κρεμάει» κάμποσους στο σύνταγμα για διαφορετικούς λόγους. Οι επίδοξοι απαγχονιστές ξεκινούν από παιδεραστία , εμπόριο ναρκωτικών και κακοδιοίκηση(όπως στην περίπτωση σας) και φτάνουν να «κρεμούν» μέχρι και για πλημμελήματα όπως για παράδειγμα ζητήματα δημοσίας τάξεως. (έχω ακούσει από άτομα ότι οι μπαχαλακιδες πρέπει να κρεμαστούν στο σύνταγμα για παραδειγματισμό)
Φανταστείτε όμως πως μπορεί να είναι μια χώρα που κρεμάει ανθρώπους σε πλατείες για οποιοδήποτε λόγο. Λέτε πως όλα τα υπόλοιπα θα είναι καλά και μόνο τα κρεμάσματα θα έχει;
Αμφιβάλω. Νομίζω ότι θα είναι μια αφόρητη χώρα με ολοκληρωτικό η θεοκρατικό καθεστώς απομονωμένη από τον υπόλοιπο κόσμο και ρημαγμένη από μακροχρόνιους πολέμους και εμφυλίους σπαραγμούς. Αυτή την Ελλάδα οραματίζεστε όσοι φωνάζετε πόσο πολύ την αγαπάτε; Όχι τίποτ’ άλλο να ξέρουμε για ποιο πράγμα μιλάει ο καθένας.
Αγαπητοί συμφορουμιτες , οι χώρες που κρεμούν ανθρώπους στις πλατείες , δεν έχουν φαγητό , δεν έχουν καμιά ελευθερία και το λιγότερο που δεν έχουν είναι φόρουμ για bdsm προκειμένου να γράφουν τα σωστά η τις μαλακίες τους.
Σας προτείνω όταν γράφετε κάτι είτε να κάνετε πλάκα είτε να είστε στοιχειωδώς σοβαροί. Οταν κάποιος γράφει με σοβαρό τρόπο πράγματα τα οποία είναι της πλάκας, αυτό λέγεται σαχλαμάρα.

 

Re: Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

master Thanassis κάποιες ερωτήσεις κι αν θες απαντάς:
Οι δικές σου φορολογικές δηλώσεις όλα σου τα χρόνια ήταν απόλυτα ειλικρινείς/ακριβείς; Επίσης, πλήρωσες όλες τις κλήσεις κτλ που σου δώθηκαν και δεν "σβήστηκε" καμία; Γενικά, θεωρείς ότι ήσουν και είσαι απολύτως εντάξει απέναντι στο κράτος, από οικονομικής άποψης, αν μη τί άλλο;

 

Re: 3-10 Μαΐου το Συνέδριο για τη Θεοφαγία - ανθρωποφαγία στην Αθήνα

 

Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί υπάρχουν διαφορετικές προσδοκίες απ' τους εκλεγόμενους. Έλληνες δεν είναι κι αυτοί; Σαν κι εμάς; Όταν ο Έλληνας θεωρεί τη μέγιστη μαγκιά και έχει ως κύριο σκοπό το πόσα πιο πολλά μπορεί να γλυτώσει να πληρώσει στο κράτος και γενικά το πόσο μπορεί να επωφεληθεί προσωπικά ο ίδιος πατώντας, στην ουσία, πάνω σε άλλους, γιατί μας κάνει εντύπωση και κράζουμε άλλους που κάνουν ακριβώς το ίδιο; Δηλαδή εμείς κι ο μπατζανάκης μας, ο γείτονάς μας κι ο ξάδερφός μας είναι οκ, να το κάνουμε. Ο πολιτικός όχι; Εν γνώσει μας τους εκλέγουμε. Αν εμείς, ο μπατζανάκης μας, ο γείτονας και ο ξάδερφός μας γινόμασταν πολιτικοί, δια μαγείας θα αλλάζαμε σκεπτικό και νοοτροπία ε;


-----------

Υ.Γ. Αν και δεν είμαι σίγουρη για το πόσο επιτρέπονται τέτοιες συζητήσεις (it's a fine line), θα μεταφέρω κάποια στιγμή στο κοντινό μέλλον όλα τα σχετικά ποστς από αυτό το νήμα και από άλλα νήματα σε ένα ξεχωριστό, μιας και είναι κάτι που ζούμε και μας αφορά, οπότε είναι σχεδόν αδύνατο να μη το συζητάμε.
Προτάσεις για τίτλο του νήματος;
(Αν μου ξεφύγει κάποιο ποστ, παρακαλώ ενημερώστε με.)

 

Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

για αυτην την κατασταση φυσικα και ευθυνεται αποκλειστικα ο λαος...αυτος του ψηφισε αυτος τους υπελθαψε,αν ο λαος ειναι μια πορνη με σηκωμενα ποδια αναμενομενο ειναι καποιος να την γ@@.
αντι για κρεμασματα λοιπον, ας κτυπησει ο λαος το κεφαλι του στον τοιχο μα το βασικοτερο ας το βουλωσει

 

Απάντηση: Re: Απάντηση: Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Θα ήθελα να απαντήσω και εγώ αν μ επιτρέπετε
Εγώ φορολογικά δεν είμαι εντάξει
Αλλά στην ουσία δεν έκλεψα τίποτα
Απλώς αμύνθηκα στη προσπάθεια του κράτους να με κατακλέψει
Κάποτε με είπαν αν ήθελα να μπω σε τράπεζα να δουλέψω
Εδώ όλοι παρακαλούν και εμένα με πρότειναν αν ήθελα
Είχαν βέβαια τους λόγους τους που το έκαναν αυτό τότε
Απάντησα όχι
Υπάλληλος δεν γίνομαι κανενός , πόσο μάλλον του κράτους
Αυτό το αναφέρω διότι για να είσαι εντάξει με τα φορολογικά σου πρέπει να δουλεύεις για τους τεμπέληδες και εσύ να παίρνεις μεροκάματο
Μα όσοι μπορούν και βγάζουν λεφτά αν ήταν βλάκες η όπως τους αναφέρετε εσείς ‘’ειλικρινής στης φορολογικές τους δηλώσεις ‘’τότε να είστε σίγουροι ότι δεν θα μπορούσαν να βγάλουν τίποτα , οπότε δεν θα τίθεταν και τέτοιο θέμα
Προσωπικά χαίρομαι για ότι γίνεται αυτήν τη στιγμή στην Ελλάδα
Ουδέν κακό αμιγές καλού
Πολλά πράγματα θα διορθωθούν κατά τη γνώμη μου μαζί με όλα τα άσχημα που συμβαίνουν και θα συμβούν στο μέλλον , και θα αρχίσουμε από την αρχή όπως πρέπει , γιατί έχουμε ξεφύγει κατά πολύ εδώ και πολλά χρόνια όλοι μας