Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Φαντάζομαι πως με "αδιαφορία" ούτε εσύ αναφέρεσαι σε μια αδιαφορία που διαρκεί μήνες και άρα είναι το τέλος μιας σχέσης.

Η αδιαφορία ως ενέργεια μπορεί λοιπόν να είναι από πλευράς του "κυρίαρχου" (προσώπου) το αποτέλεσμα των πράξεων του "υποτακτικού" (προσώπου)! Το τελευταίο καμπανάκι για να συνέλθει και να επανέλθει από την κατάσταση που αυτός προκάλεσε πριν αυτή παγιωθεί! Το πόση διάρκεια θα έχει και το αν θα γίνει μόνιμη εξαρτάται αποκλειστικά από αυτόν...

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Ναι, νομίζω μπερδευτήκαμε λίγο, τουλάχιστον με τα χρονικά περιθώρια. Ας πω λοιπόν εδώ πως, ως τιμωρία εννοούσα κάτι μικρής χρονικής διάρκειας. Το άλλο, το μεγάλης διάρκειας θα το έλεγα "ποινη".
Αν ο άλλος ξέρει πως θα είναι για ένα διήμερο-τριήμερο είναι αλλιώς με το να ξέρει πως θα είναι πιθανώς για πάντα. Ίσως εκεί μπερδευτήκαμε  

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Αν η τιμωρία έχει τέτοιο είδους όριο την θεωρείς προφανώς ... εκδικητική; Γιατί κάποιος να δείχνει αδιαφορία για 4 μέρες συγκεκριμένα; Δεν νομίζω ότι υφίσταται κάτι τέτοιο. Μπορεί να υφίσταται απομόνωση μέχρι... ή απομόνωση ώστε.... Αλλά απομόνωση δύο μέρες για να τιμωρηθείς που βγήκες το σάββατο και γυρισες μισή ώρα αργότερα πχ δεν μοιάζει λιγο με.. τα 16 μας;

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Σωστό κι αυτό, δεν το είχα σκεφτεί έτσι, τιμωρία που άργησες να γυρίσεις. Δεν τη θεωρούσα "εκδικητική" per se αλλά ίσως ότι είχε πιο συγκεκριμένο στόχο. Γι' αυτό έθεσα εξ'αρχής το ερώτημα γιατί θεωρούνταν τιμωρία, κάτι που μετά ξεδιαλύνθηκε μέσα από όσα είπαμε.

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Εγώ μπερδεύτηκα πάλι. Υποστηρίζει κανείς ότι η αδιαφορία τίθεται οριοθετιμένη μέσα σε χρονικό πλαίσιο και ότι αυτό δεν είναι εκδικητικό; Πώς θα μπορούσε να οριοθετηθεί μία τέτοια τιμωρία και με τι στόχο; ...  

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Αν π.χ. πεις ως κυρίαρχος, για δύο μέρες θα αδιαφορήσω για τον υ μου, γιατί ξέρεις πως θα τον πονέσει και γιατί έκανε κάτι στραβά και πρέπει να μάθει κάτι από αυτό για να ξαναέρθει η σχέση π.χ. στα ίσια της, τότε δεν τη θεωρώ εκδικητική. Αλλά αν πεις δυο μέρες δεν θα του μιλάω γιατί κάκιωσες που, όπως έδωσες το παράδειγμα, βγήκε και άργησε να γυρίσει, τότε είναι άλλο πράγμα. Μπερδεύτηκα κι εγώ τώρα  

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Η ερώτηση σου είναι αν υφίσταται τιμωρία τέτοια ώστε η αδιαφορία να διαρκέσει λίγες μέρες Και πώς αυτό θα αποτελούσε τιμωρία. Σωστά;
Αν ναι, τότε δεν μπορώ να απαντήσω γιατί θεωρώ ότι ουσιαστικά δεν υφίσταται εκδικητική τιμωρία τέτοιου τύπου , ούτε θα έπρεπε να εφαρμόζεται.
Aν όντως θέτεις τέτοια ερώτηση θα ήθελα να καταλάβω το σκεπτικό σου. Από που έβγαλες αυτό το συμπέρασμα και πώς θεωρείς εσύ ότι θα μπορούσε να εφαρμοστεί κάτι τέτοιο; Με ποιά πρόθεση και ποιό στόχο;

Κατά την κρίση μου Αν θα έπρεπε να εφαρμόζεται παρεμφερής τιμωρία, τότε είναι αυτή της εξιλέωσης. Και εξιλέωση μέσω αδιαφορίας, ή άρσης δικαιωμάτων, δεν δύναται να ολοκληρωθεί.

(Η) Uther.

 

Απάντηση: Σκλάβοι και τιμωρία – Μια απορία

Η αρχική μου ερώτηση ήταν γιατί η αδιαφορία εκλαμβάνεται ως η χειρότερη τιμωρία από έναν υποτακτικό. Απλώς υπέθεσα πως αν είναι πολύ μεγάλο το χρονικό διάστημα τότε ίσως περνάει σε επίπεδο πέρα από αυτό της τιμωρίας με σκοπό να διδάξει κάτι και πάει στο επίπεδο της ρήξης στη σχέση. Μάλλον εκεί ήταν το λάθος μου και έγινε το όλο μπέρδεμα.