Μουνι!!!ξυρισμενο όλο η να έχει σχέδια

συμφωνω απολυτα ως προς την τοποθετηση σχετικα με την παιδοφιλια
κατανοω επισης και τη φυσιολογικη ελξη ανθρωπων προς τη νεανικοτητα
ομως,θυμαμαι πριν 8 χρονια περιπου που εγινα εφηβη το σωμα μου εξελιχθηκε σε γυναικειο απο παιδικο,οποτε προφανως και δεν ανιχνευεται οπτικα νεανικοτητα σε απολυτα ατριχα σωματα αλλα παιδικοτητα.
η αναφορα μου στο ατριχη ως μωρο ειχε ως στοχο την απολυτη και μανιωδη αποτριχωση κι οχι τη φυσιολογικη περιποιηση
οσον αφορα την αμεσα ευδιακριτη οπτικη ανιχνευση νεανικοτητας βασει του ισχυροτατου κριτηριου ελλειψης τριχας διαφωνω.ατρανταχτο επιχειρημα====>η ανδρικη φαλακρα 

 

[QUOTE="aethereal, post: 450616, member: 25604
ομως,θυμαμαι πριν 8 χρονια περιπου που εγινα εφηβη το σωμα μου εξελιχθηκε σε γυναικειο απο παιδικο
.[/QUOTE]
 

 

νομιζω οτι αυτη η υπεραναλυση περι νεανικοτητας, παιδικοτητας κλπ εχει παει πολυ μακρια και χωρις λογο.

τα πραγματα ειναι απλα. οσοι απο εμας γουσταρουν το γλυψιμο και θελουν να το εχουν παντα στο μενου (ναι, και της γυρω περιοχης) πολυ απλα δεν θελουμε να τρωμε τριχες, γιατι ειναι ακρως σπαστικο να την εχεις και να σε γαργαλαει και μαλακια να σταματησεις και να ψαρευεις τριχες...

sorry για το graphic content...

 

LOL lizard, έχεις βέβαια δίκιο, είναι οπωσδήποτε και αυτό, σε πολύ μεγάλο βαθμό.

Αλλά μην υποεκτιμάς την ικανότητα της εξελικτικής ανθρωπολογίας να εξηγήσει κοινωνικές τάσεις και προτιμήσεις.
Suggested reading: Desmond Morris - The Naked Ape. (http://amzn.com/0385334303)

 

Γουάου, το έψαξες, εντυπωσιάζομαι. Υπόψιν ότι το The Naked Ape είναι παλιό, και κάποια απ' όσα έχει πει έχουν πλέον ξεπεραστεί. Επίσης πολλά από αυτά που γράφει δεν είχαν γίνει δεκτά από την επιστημονική κοινότητα ούτε τότε. Το συγκεκριμένο χωρίο που παρέθεσες αναφέρεται στη βικιπαίδεια (http://en.wikipedia.org/wiki/The_Naked_Ape) ως ένα παράδειγμα των αμφισβητούμενων θέσεων του Morris, και ορθά κατά τη γνώμη μου. Απλά το βιβλίο αυτό στην εποχή του ήταν ένα ορόσημο, είχε κάνει σάλο, γιατί έδειξε για πρώτη φορά στον κόσμο μια αντικειμενική, απαλλαγμένη από προκαταλήψεις προσέγγιση της μελέτης της φύσης μας.

Αν θυμάμαι καλά, ο Morris γράφει περισσότερα για το ζήτημα του τριχώματος στο κεφάλαιο περί νεοτενισμού (neoteny) αλλά μπορεί και να μη θυμάμαι σωστά.

Όπως και να έχει, ο Morris ανήκει στην παραδοσιακή σχολή του Savannah Theory (http://en.wikipedia.org/wiki/Bipedalism#Savanna-based_theory) για την προέλευση του διποδισμού, η οποία δεν έχει μια καλή εξήγηση για την ατριχία μας. Την εξήγηση της ατριχίας μας νομίζω ότι την έχει η πολύ πιο καινούργια Θεωρία του Υδρόβιου Πιθήκου (Aquatic Ape Theory (AAT), http://en.wikipedia.org/wiki/Aquatic_ape_hypothesis) η οποία όμως επίσης δεν τυγχάνει ευρείας επιστημονικής αναγνώρισης, γι αυτό και η βικιπαίδεια την αναφέρει ως hypothesis και όχι ως theory. Αυτό σιγά-σιγά αλλάζει, με σημαντικότερο πρόσφατο βήμα την προσχώρηση του Sir David Attenborough στο στρατόπεδο των οπαδών της, αν και, αν το ψάξεις θα δεις ότι πολλά μέλη της επιστημονικής κοινότητας αποστασιοποιούνται από τον Attenborough μετά από τις σχετικές δηλώσεις του. Πιάσε το αυγό και κούρευ' το.

Εν πάση περιπτώσει, το αρχικό ερώτημα αφορούσε το γιατί βρίσκουμε το άτριχο ελκυστικό, όχι το γιατί είμαστε άτριχοι.

 

Είναι νεοτενία και όχι νεοτενισμός.
Άμεση συνάρτηση διποδισμού και ατριχίας δεν φαίνεται να υπάρχει, έμμεση πιθανότατα.
Naked ape και ΑΑΤ συνέδραμαν σε προβληματισμούς, αλλά ως εκεί...

 

Για μένα είναι καθαριότητα και περιποίηση η αποτρίχωση αιδοίου. Και ανατολίζουσα αισθητική…  

 

συμφωνω,και σχετικα με τον Morris,θα ηταν πιο εντος θεματος και λιγοτερο αμφιλεγομενο απο το "The Naked Ape" το "The Naked Woman"
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Naked_Woman

 

Βρήκα το The Naked Woman και διάβασα το σχετικό κεφάλαιο. Δυστυχώς δεν κάνει τίποτε άλλο παρά να παραθέτει όλες τις υπάρχουσες απόψεις χωρίς να λαμβάνει κάποια θέση. (Απορρίπτει κάποιες βλακώδεις απόψεις, αλλά δεν πιάνει κάποια να πει «αυτή είναι».)

Λέει διάφορα πάρα πολύ ενδιαφέροντα πράγματα, θα αναφέρω μερικά:

(η έμφαση στο πρωτότυπο.)

(μιλάει επίσης για αρχαίους Εβραίους, Έλληνες, Ρωμαίους, Άραβες, Ευρωπαίους, Τούρκους, Βικτωριανή εποχή, και το μπαμ που ξεκίνησε στα 1960s, επαναλήφθηκε στα 1990s, και κρατάει μέχρι σήμερα.

 

Σπάνια το κάνω, αλλά, συγνώμη κιόλας, τρίχες!

Παρθενική δεν φαίνεται διόλου μια γυναίκα με αποτριχωμένο αιδοίο, είναι όλες αυτές οι συσσωρευμένες προσλαμβάνουσες, που αναγνωρίζουν την πρόκληση στη θέση της αθωότητας. Μια ερεθισμένη κλειτορίδα που φαίνεται αντί να κρύβεται από τρίχες τι το παρθενικό έχει; Τρωτή να παραδεχτώ ότι φαίνεται και ότι αυτός είναι ο σκοπός, αθώα όμως;  

 

μια λεπτη λοριδα με λεπτες τριχουλες ειναι ποιο σεχουαλικες απο το τελειος αποτριχομενο........ταπεινη μου αποψη..