Oι επί πληρωμή εραστές (πόρνες vs ζιγκολό)

Σε συνέχεια των απόψεων που ανταλλάξαμε σε προηγούμενο νήμα, έρχομαι να ανοίξω ειδικό νήμα σχετικά με τον επί πληρωμή έρωτα και τις διαφορές μεταξύ των εκδιδόμενων γυναικών και των ζιγκολό (gigolo, γαλλιστί).

 

Τι μπορεί να ωθήσει μία γυναίκα στην πορνεία; Εκτός από τα χρήματα, που πλέον είναι ο κυριότερος λόγος για να ακολουθήσει το συγκεκριμένο επάγγελμα μια κορασίδα. Επιθυμία ή ανάγκη; Η πορνεία είναι... έμφυτη; Εχει ρίζες στα παιδικά χρόνια της εκάστοτε γυναίκας; Φυσικά, υπάρχουν και οι «ευγενικοί» άνδρες, οι οποίοι παρέχουν υπηρεσίες σε μεγαλύτερες - κυρίως - σε ηλικία γυναίκες.

Ο πρώτος καταγεγραμμένος οίκος ανοχής ήταν στην Κόρινθο:
«Στην Ελλάδα δεν άνθησε το φαινόμενο της ιερής πορνείας στο βαθμό που αυτό συνέβη στην Εγγύς Ανατολή. Οι μόνες γνωστές περιπτώσεις αφορούν περιοχές στα όρια του αρχαίου ελληνικού κόσμου, όπως στη Σικελία, την Κύπρο, τον Πόντο ή την Καππαδοκία. Διάσημη ωστόσο είναι η περίπτωση του ιερού ναού της Αφροδίτης στην Κόρινθο όπου υπηρετούσε μεγάλος αριθμός πορνών τουλάχιστον από την κλασική εποχή κι έπειτα. Το 464 π.Χ., ένας άνδρας από την Κόρινθο, ο Ξενοφών, νικητής των αγώνων δρόμου και του πεντάθλου στους Ολυμπιακούς Αγώνες, αφιέρωσε στην Αφροδίτη ως ένδειξη ευγνωμοσύνης εκατό νεαρές κοπέλες. Η ιστορία αυτή διασώθηκε μέσω ενός ύμνου του Πινδάρου για τις «φιλόξενες κοπέλες, υπηρέτριες της Πειθούς στην πολυτελή Κόρινθο».[24] Κατά τη ρωμαϊκή εποχή, σύμφωνα με το Στράβωνα,[25] ο ναός απασχολούσε πάνω από χίλιες κοπέλες που εκδίδονταν στο όνομα της θεάς. Ο Οράτιος γράφει: «δεν έχει ο καθένας τη δυνατότητα να πάει στην Κόρινθο»,[26] κάτι που τονίζει αφενός το πόσο ευχάριστη ήταν η διαμονή εκεί, αφετέρου το πόσο κόστιζε.

Υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε έναν ζιγκολό και σε μία πόρνη; Οι άνδρες ή οι γυναίκες θα βάζατε στη ζωή σας έναν άνθρωπο που στο παρελθόν έχει κάνει το συγκεκριμένο «επάγγελμα» ή θα σας προκαλούσε αποστροφή; Το παρελθόν μιας γυναίκας παίζει ρόλο; Ο,τι βιώνουμε εμφανίζεται ξανά στο μέλλον;

Ps. Εκφραστείτε ελεύθερα. Θα επανέλθω με τη γνώμη μου επί του θέματος.

 

Τι είναι ζιγκολό.

Ζιγκολό σημαίνει αρσενικό (κυριολεκτικά). Τη χρησιμοποιούμε, όμως, για να δηλώσουμε ότι κάποιος είναι επί πληρωμή εραστής γυναικών, συνήθως σχετικά μεγάλης ηλικίας. Λέω συνήθως, γιατί ενώ παλαιότερα οι ζιγκολό ήταν κατ’ εξοχήν εραστές ηλικιωμένων γυναικών, σήμερα καλύπτουν μεγαλύτερο φάσμα του θηλυκού πληθυσμού. Για παράδειγμα, σε συνέντευξη του ένας ζιγκολό, δήλωσε ότι έχει δεχτεί τηλεφώνημα από γυναίκα μόλις 19 χρόνων. Οπότε ο προσδιορισμός «ηλικιωμένων» δεν προσδιορίζει πια τις γυναίκες που τους επιλέγουν. Το φαινόμενο της ανδρικής πορνείας δεν είναι σύγχρονο. Έχει τις ρίζες του στην αρχαία Ελλάδα. Άνδρες που εκδίδονταν, γνωστοί ως «πόρνοι». Κάποιοι απ’ αυτούς απευθύνονταν σε ηλικιωμένες γυναίκες, οι οποίες τους παρείχαν χρήματα, τρόφιμα και ρούχα. Θα έχετε ακούσει πολλούς να λένε πως θα γίνουν ζιγκολό για να βγάλουν χρήματα. Ειδικά στις μέρες κρίσης που διανύουμε. Δεν μπορεί να γίνει κάποιος ζιγκολό τόσο εύκολα. Υπάρχουν ρητοί κανόνες στο επάγγελμα.

Ο πραγματικός ζιγκολό, είναι νεαρός κάτω των 25, αντικειμενικά εμφανίσιμος, με καλούς τρόπους, καλοντυμένος, με μια κάποια μόρφωση, αντοχές στο σεξ και προσόντα άνω του μέσου όρου. Δε συχνάζει σε σκοτεινά μπαρ και στέκια, αλλά στα πιο in μαγαζιά. Δεν έχει καμία σχέση με τις πόρνες. Δεν είναι της μιας βραδιάς. Η, ας το πούμε, σχέση του με τη γυναίκα μπορεί να κρατήσει από μέρες έως μήνες. Πολλές φορές τη συνοδεύει έξω, αν δεν είναι παντρεμένη και κοιμάται στο σπίτι της. Της ανεβάζει την αυτοπεποίθηση με κάθε τρόπο και την ικανοποιεί σεξουαλικά στο μέγιστο βαθμό. Σκοπός κάθε ζιγκολό είναι η ερωτική ικανοποίηση της εκάστοτε γυναίκας κι όχι η δική του. Γι’ αυτό πρέπει να είναι σε θέση να λειτουργεί στο σεξ, είτε του αρέσει η γυναίκα είτε όχι. Δεν κάνει διακρίσεις.

Δεν επιλέγει, τον επιλέγουν. Έτσι τουλάχιστον αφήνει να εννοηθεί. Δεν την πέφτει σε καμία κι ας έχει βάλει κάποια στόχο. Ξεκινάει η διαδικασία φιλικά μέχρι να φτάσει στο επιθυμητό αποτέλεσμα. Στα συν, συγκαταλέγονται η εμπιστοσύνη και η εχεμύθεια. Απαραίτητα συστατικά όταν οι περισσότερες γυναίκες είναι παντρεμένες κι ανήκουν σε «ανώτερες» κοινωνικές τάξεις, που τα σχόλια φουντώνουν κάθε τόσο. Ο επαγγελματίας ζιγκολό, επίσης, δεν είναι ζητιάνος. Δεν ζητάει αμοιβή και δώρα. Έχει τον τρόπο να του τα χαρίζουν, χωρίς να έχει ταρίφα. Δεν θα πει «50 ευρώ με προφυλακτικό, 60 χωρίς». Η γυναίκα που επιλέγει ένα ζιγκολό, δε θέλει να έχει την αίσθηση ότι πληρώνει για να ικανοποιηθεί και να εκπληρώσει τις φαντασιώσεις της. Κι ας ξέρει ότι στη ουσία αυτό γίνεται.

Σκοπός είναι πάντα το σεξ. Όσο καλύτερο, τόσο μεγαλύτερες οι αμοιβές, τα δώρα, οι χάρες. Τελευταία βέβαια, έχει χαθεί όλο αυτό το τελετουργικό του επαγγέλματος. Όλο και περισσότεροι καταφεύγουν στην εκπόρνευση τους, με σκοπό το εύκολο χρήμα. Όπως αντίστοιχα συμβαίνει και με τη γυναικεία πορνεία. Αγγελίες νεαρών ανδρών που προσφέρουν κάθε είδους ευχαρίστηση, ξεφυτρώνουν παντού. Αυτοί έχουν ταρίφα και στέκια και πολλές φορές κάνουν κανονικό πεζοδρόμιο. Οι ίδιοι, λένε πως οι γυναίκες πια είναι πολύ στερημένες και αποζητούν καλό σεξ. Δεν νιώθουν επιθυμητές, άλλες έχουν πρόβλημα εμφάνισης, είναι για παράδειγμα υπέρβαρες κι άλλες ψάχνουν απλά εμπειρίες. Γιατί, σου λέει, ο άντρας έχει την ευχέρεια να πάει σε μπουρδέλο, σε οίκο ανοχής με συγχωρείτε, και να βγάλει τα σπασμένα. Ας έχει την ευκαιρία κι αυτή. Οπότε ο ζιγκολό πια, μπορεί να λέγεται και πουτάνος. Μη φτάσουμε, φοβάμαι, στις μέρες που ο πατέρας θα παίρνει την κόρη απ’ το χέρι και θα την πηγαίνει «να γίνει γυναίκα». Ο πιο σύγχρονος τρόπος, όπως καλά φαντάζεστε, είναι το ψάρεμα από το facebook. Το να ενταχθεί κανείς σε τέτοιες ομάδες βέβαια, είναι μεγαλύτερη διαδικασία και από το ν’ ανοίξει επιχείρηση. Τι οδηγεί τον κάθε νεαρό να ακολουθήσει αυτό το δρόμο, είναι άλλο μεγάλο θέμα.

Ο ζιγκολό, με τον ένα ή τον άλλον τρόπο, πουλάει έρωτα, σεξ, όπως θέλεις πες το. Ακριβό, φθηνό, πρόστυχο, ποιοτικό, ποσοτικό. Αναλόγως των αναγκών και των επιθυμιών. Ένας έρωτας φτηνός, με ακριβή και σινιέ βιτρίνα. Αγοράστε, ψεκάστε, τελειώσατε.



( http://www.pillowfights.gr/underTheCarpet/item913/Οι_επι_πληρωμή_εραστές )

 

μιλαμε για ταινια οχι μαλακιες...

 

χαχαχαχα

 

Εγώ έχω την πρώτη έκδοση του Λεξ. Μπαμπινιώτη, όπου το λήμμα έχει όχι 2 αλλά 3 σημασίες:

1. το να διαθέτει κανείς το σώμα του σε άλλους για ερωτική ικανοποίηση έναντι αμοιβής: προάγω/οδηγώ κάποιον στην πορνεία ||ανδρική / παιδική ~ || η ~ θεωρείται το αρχαιότερο επάγγελμα τού κόσμου 2. (συνεκδ.) η ιδιότητα και η εργασία τής πόρνης 3.ΕΚΚΛΗΣ. κάθε σεξουαλική σχέση εκτός γάμου.

[ΕΤΥΜ.αρχ. <πορνεύω (βλ. λ.). Η λ. είχε αρχικώς τη σημ. τής επί πληρωμή συμμετοχής σε σεξουαλική δραστηριότητα, ενώ αργότερα επεκτάθηκε, για να δηλώσει γενικά την εξωγαμιαία σεξουαλική επαφή. Στα κείμενα τής Π.Δ. (Ωσηέ 4, 11 κ.ά.), η λ. χρησιμοποιείται και μεταφορικώς με τη σημ. "ειδωλολατρία", δηλ. επαφή και απόδοση λατρευτικής τιμής σε ψεύτικους θεούς].

Άνοιξα και το Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Σπουδών (Ιδρύματος Τριανταφυλλίδη), όπου το λήμμα έχει ως εξής:

1. η κατ' επάγγελμα και με αμοιβή άσκηση, εκτέλεση της σεξουαλικής πράξης, η προσφορά του σώματος για τη σεξουαλική ευχαρίστηση του άλλου: Γυναικεία / ανδρική / παιδική ~. 2. το κοινωνικό φαινόμενο και το επάγγελμα αυτού που αμείβεται για τις σεξουαλικές υπηρεσίες που προσφέρει: Η ~ είναι παγκόσμιο και πανάρχαιο φαινόμενο. Ασκεί την ~ από δεκαπέντε χρονών. [λόγ. <αρχ. πορνεία]


Γιατί άραγε λέει το Λεξ. Μπαμπ.: 2. (συνεκδ.) η ιδιότητα και η εργασία τής πόρνης, τη στιγμή που στη σημ. 1. δεν ξεχωρίζει φύλο, και επίσης τη στιγμή που πιο κάτω, στο λήμμα 'πόρνος', γράφει έτσι κι αλλιώς: 1. ο άνδρας που προσφέρει ερωτικές υπηρεσίες έναντι αμοιβής ΣΥΝ. ζιγκολό ;

Να σημειωθεί ότι το Λεξικό Κοινής Νεοελληνικής δεν αναφέρει αυτή τη σημασία, και λέει για το 'πόρνος': χαρακτηρισμός ιδιαιτέρως ασελγούς και ακόλαστου ανθρώπου, δηλαδή λίγο-πολύ όπως η σημασία αρ. 2. του Λεξ. Μπαμπινιώτη: 2. α άνδρας που συχνάζει σε οίκους ανοχής ΣΥΝ. (!) πουτανιάρης. Αλλά γιατί το ΛΚΝ χρησιμοποιεί τον όρο 'ανθρώπου', αντί για τον όρο 'άντρα'; Μυστήριο! Κατά τα άλλα, προτιμώ σαφώς τον ορισμό του ΛΚΝ από τον ορισμό του Μπαμπ. για το 'πόρνος'. Τη δε σημασία του εκπορνευόμενου άντρα, που την αρνείται το ΛΚΝ στη λέξη 'πόρνος', την καλύπτει το ΛΚΝ εν μέρει μόνο στο λήμμα 'πόρνη' με ένα παράδειγμα: αρσενική ~, τραβεστί. Αν δε πάμε στο λήμμα 'ζιγκολό' του ΛΚΝ, δε θα βρούμε συνώνυμο: άντρας που συνάπτει έναντι αμοιβής ερωτικές σχέσεις με γυναίκες συνήθ. μεγαλύτερές του σε ηλικία. [λόγ. <γαλλ. gigolo] (Τα ίδια λέει και το Λεξ. Μπαμπ., απλώς δεν το περιορίζει σε πελάτισσες γυναίκες. Πάντως, προκειμένου γι' αυτές, επιμένει στο 'κυρ. μεγάλης ηλικίας'. Επίσης, έχει και ΣΥΝ. πόρνος). Απ' όλα αυτά, προκύπτει ότι κατά το ΛΚΝ το ζευγάρι είναι ζιγκολό-πόρνη,όπου όμως η λ. 'ζιγκολό' καλύπτει συνήθως πελάτισσες ώριμης και μεγάλης ηλικίας, άρα αντρική πορνεία με νεαρές γυναίκες έως, ας πούμε, λέω εγώ, τα 40, δεν υπάρχει, ή τέλος πάντων δεν υπάρχει ελληνική λέξη γι' αυτό το πράγμα. Κατά δε το Λεξ. Μπαμπ., το ζευγάρι είναιπόρνος/ζιγκολό-πόρνη, με τις ίδιες περίπου όπως στο ΛΚΝ διευκρινίσεις για το 'ζιγκολό'.

 

Εσείς που έχετε πληρώσει για σεξ, το ευχαριστηθηκατε ποτέ;

 

ερωτας και σεξ που γινετε μερος δωσοληψιας δεν μπορει ποτε να προσφερει ουτε ευχαριστηση ουτε ικανοποιηση σωματικη και πνευματικη.....   

 

Ναι εχει τύχει φορές που το έχω ευχαριστηθει.

 

...Πολύ σωστό, μα όσοι επιθυμούν να λάβουν ευχαρίστηση και ικανοποίηση σωματική τε και πνευματική, ας εξετάσουν και το χόκεϋ επί χόρτου.

Τώρα στο θέμα. Νομίζω οι εκδιδόμενοι-ες (όχι ζιγκολό) καλύπτουν με τον πιο άμεσο τρόπο τις πλεον ωμές ανάγκες όσων βρίσκονται σε κάποιου είδους ανάγκη.
Οι μετανάστες, οι ασθενείς και οι ανάπηροι, οι κοινωνικά αδέξιοι ή οι κοινωνικά απομονωμένοι, τα στρατιωτάκια, οι ματατζήδες που θελουν να φορεσουν στην κοπελα μουστάκι και να την φωνάζουν Μπάμπη, ακόμα και οι πραγματικά ευπαθείς κοινωνικές ομάδες όπως οι παντρεμένοι - αυτοί συντηρούν την πορνεία.

Ως εκ τούτου, το ζιγκολίκι είναι μια διαφορετική υπόθεση.

 

Άνθρωπος του πολύ στενού μου περιβάλλοντος έχει επιλέξει να πάρει τον δρόμο της πορνείας. Πιο συγκεκριμένα της πολυτελούς πορνείας. Μέσα απο αυτό γνώρισα και άλλες συναδέλφους της. Όλες μα όλες κουβαλούσαν και από μια βαρβάτη ιστορία απο πίσω τους που αν το καλοσκεφτείς και μπείς στο πρόβλημα τους τότε καταλαβαίνεις ότι απέναντι σου έχεις έναν ήρωα και όχι μια.. Πουτάνα.
Πέραν όμως τα προβλήματα που έχει η κάθε μια απο αυτές ξεχωριστά παρατήρησα ότι η πορνεία είναι έμφυτη. Πρέπει να το εχεις μέσα σου. Πρέπει να έχεις μαγκιά για να ευχαριστηθείς την ποιότητα ζωής που σου προσφέρει αυτό το επάγγελμα. Να ανέχεσαι τον κάθε έναν με τα όποια ψυχολογικά προβλήματα και γούστα που σε κοιτάζει σαν ακόμη μια Πουτάνα και να έχεις την δύναμη να το προσπεράσεις, να μην το καταπιείς αλλά να τον κάνεις να σε σέβεται και να σε εκτιμάει. Ναι υπάρχουν και αυτές και είναι ανάμεσα μας.
Θα μπορούσα να γράφω ώρες για αυτές τις Κυρίες...
Δηλώνω όμως υπεήφανη του θυλικού γένους που υπάρχουν και τέτοιες γυναίκες!

 

Διάβασα το κείμενο σας και συγκινήθηκα. Αν μαλιςτα αντικαταστησετε σε ολο το κείμενο σας, οπου εμφανίζετε, την λέξη "πουτανα" με την λέξη "καθαριστρια" , χωρις να αλλάξετε καμία άλλη λέξη, τοτε το κείμενο σας, θα βγάζει ενα υπέροχο νόημα και θα συμμεριζομαι και την περηφάνια σας.

 

@Elena_gr , υπερβολές....
@elfcat , παρομοίως.

Ο ηρωισμός, η αξιοπρέπεια και η περηφάνεια δεν πάνε με το επάγγελμα ή το κοινωνικό στάτους.