Ο κοσμος ειναι ανωμαλος κι εσεις κρυφο καμαρι.

 

Φυσικά όμως η ευθύτητα μόνη της αποκομμένη δεν είναι αρετή. Αρετή γίνεται όταν συνοδεύεται από θετικά συναισθήματα απέναντι στους άλλους. Διαφορετικά γίνεται απλώς εστία έριδων, δηλαδή δεν φέρνει τους ανθρώπους τον έναν πιο κοντά στον άλλο αλλά μάλλον το αντίθετο που είναι απευκταίο.

Δεν μπορούμε να λέμε ή να αποκαλύπτουμε τα πάντα στους πάντες ευθέως και με κάθε λεπτομέρεια και αμέσως, επειδή αυτό ούτε εμάς βοηθά πουθενά ούτε τους άλλους.

Αυτό που κάνει αληθινή την ευθύτητα είναι η πρόθεση που τη γεννά, όχι η ίδια η φυσιογνωμία της αυτή καθ΄ αυτή.

Διότι υπάρχει και η "ωμότητα", δηλαδή να είσαι μεν ευθύς στο τι σκέφτεσαι αλλά να είσαι συνάμα (και λόγω του ότι) αναίσθητος και αλλαζόνας και εγωπαθής και άπληστος και να μη σε νοιάζει καθόλου τι επίπτωση θα έχουν τα λόγια σου σε κάποιον, που για μένα είναι η άλλη πλευρά του νομίσματος (μία άλλη μορφή "ευθύτητας", η συγκεκριμένη λανθασμένη).

Κατά τα άλλα, για μένα, το κείμενο του ανθρώπου που έβαλες αγαπητή @Flame περιγράφει μια πολύ ωραία οπτική των πραγμάτων.

 

 

θελεις να μου το πεις ποιο απλα αυτο??εσυ που απο οτι καταλαβα τα ξερεις ολλα???

 

Ξέρω ότι όταν παραθέτουμε ένα κείμενο αυτούσιο που δεν είναι δικό μας, οφείλουμε να αναφέρουμε την πηγή του, διαφορετικά, υπονοώντας ότι είναι δικό μας, μπορούμε κάλλιστα να κατηγορηθούμε για λογοκλοπή, γκουγκλάρισέ το, θα δεις ότι έτσι λέει η wiki...

Λογοκλοπή είναι η «παράνομη οικειοποίηση» και «κλοπή και δημοσίευση» ενός άλλου συγγραφέα «της γλώσσας, των σκέψεων, των ιδεών, ή εκφράσεων» και της εκπροσώπησης αυτών ως αρχικής εργασίας κάποιου. Η ιδέα παραμένει προβληματική με ασαφείς ορισμούς και ασαφείς κανόνες. Η σύγχρονη έννοια της λογοκλοπής ως ανήθικης και πρωτοτυπία ως ένα ιδανικό προέκυψαν στην Ευρώπη μόνο κατά τον 18ο αιώνα, ιδιαίτερα με το κίνημα του ρομαντισμού. Η λογοκλοπή θεωρείται ακαδημαϊκή ανεντιμότητα και παραβίαση της δημοσιογραφικής δεοντολογίας. Υπόκειται σε ποινικές κυρώσεις, αναστολής, ακόμη και αποπομπής. Η λογοκλοπή δεν είναι έγκλημα αυτή καθαυτή, αλλά στην ακαδημαϊκή κοινότητα και τη βιομηχανία, είναι μια σοβαρή ηθική αξιόποινη πράξη, και περιπτώσεις λογοκλοπής μπορεί να αποτελέσουν παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων.
https://el.wikipedia.org/wiki/Λογοκλοπή
Άντε, να σε βγάλω κι απ΄τον κόπο...καλή συνέχεια, δεν θα επανέλθω, είναι φαινόμενο που παρατηρείται συχνά-πυκνά, σκεφτείτε το όσοι το κάνετε, δεν είναι κακό να βάζετε κι ένα λινκ από κάτω, αλλιώς ο οποιοσδήποτε μπορεί να σας προσάψει τον παραπάνω χαρακτηρισμό.
Η ευκολία του διαδικτύου δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να σκεφτόμαστε ντιπ καταντίπ και καθόλου μόνοι μας, έλεος, ούτε λέξη δεν άλλαξες και μάς ζητάς και τα ρέστα, όφειλες να παραθέσεις τον συγγραφέα, του οποίου το κείμενο οικειοποιήθηκες χωρίς καν να μπεις στον κόπο να αλλάξεις μία λέξη. Αυτά, να μην λέμε και πολλά, όποιος κατάλαβε, κατάλαβε. Εγώ έκανα like και μετά ένιωσα παραπλανημένη, όταν συνειδητοποίησα ότι δεν είναι δικό σου, για να μην το αναλύσουμε περαιτέρω.

 

Καλα τα λες αν και εχω δει και τα δικα σου πολλη καλα.και ξερεις κατι ?χαιρομαι που τσιμπησες.χχχχχχχ.αντε καληνυκτα τωρα.

 

Και κατι ακομα.θελεις να εχεις την αισθηση υπεροχης εναντι αλλων παντα απο οτι καταλαβα.Και απο τα ποστ που κανεις και το πως κρινεις τα αλλα ατομα.Ομως για αυτο τον λογο δεν αλλαξα τιποτα.και οπως λες και εσυ οποιος καταλαβε καταλαβε. 

 

Εκεί που μας χρωστούσαvε μας πήραν και το βόδι. Δεν πρωτοτυπείς. Same old shit...Too tired of it! Ξεφτίλισέ το κι άλλο εσύ λουλουδάκι, μπορείς... 

 

Περί "λογοκλοπής" και άλλων αστειοτήτων:


"Η ιδέα (Σ.Σ.: της "λογοκλοπής") παραμένει προβληματική με ασαφείς ορισμούς και ασαφείς κανόνες".

"Η λογοκλοπή δεν είναι έγκλημα αυτή καθαυτή, αλλά στην ακαδημαϊκή κοινότητα και τη βιομηχανία, είναι μια σοβαρή ηθική αξιόποινη πράξη, και περιπτώσεις λογοκλοπής μπορεί να αποτελέσουν παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων."
(Σ.Σ.: Στη βιομηχανία αυτό μπορεί να εγείρει δικαστικές αξιώσεις μόνον στην περίπτωση όπου η πράξη αυτή συντελέστηκε για εμπορικούς σκοπούς. Στην ακαδημαϊκή κοινότητα κατακρίνεται μόνο στις περιπτώσεις εκείνες που η πράξη αυτή οδήγησε κοινώς διαπιστωμένα και αποδεδειγμένα σε ωφελήματα επαγγελματικής φύσης τον καταλογιζόμενο).


Προσωπικά, την έννοια της "λογοκλοπής" τη θεωρώ μια ανύπαρκτη τεχνητή παπαριά και μισή που κανονικά δεν θα έπρεπε να υπάρχει. Κοινώς, για μένα δεν υπάρχει "λογοκλοπή". Είναι ένα φαντασιακό επινόημα κομπλεξικών.

Έχει απλώς καθιερωθεί ως όρος, σχετικά πρόσφατα στην Ανθρώπινη Ιστορία, όπως σωστά αναφέρθηκε: "...Η σύγχρονη έννοια της λογοκλοπής ως ανήθικης και πρωτοτυπία ως ένα ιδανικό προέκυψαν στην Ευρώπη μόνο κατά τον 18ο αιώνα, ιδιαίτερα με το κίνημα του ρομαντισμού.".
Δηλαδή πρόκειται για ένα τεχνητό επινόημα κάποιων, κάπου, κάποτε, που αν θέλει κανείς το αποδέχεται αλλά αν θέλει το απορρίπτει.


Τώρα, το πώς πρόκυψε, γιατί προέκυψε και αν έπρεπε να προκύψει ή αντιθέτως εκείνοι που την "προέκυψαν" έκαναν τεράστια ιστορική μαλακία που το "προέκυψαν", είναι φυσικά ακόμα προς συζήτηση, όπως αναφέρθηκε και παραπάνω.

Προσωπικά είμαι της γνώμης ότι έκαναν τεράστια ιστορική μαλακία που επινόησαν τέτοιον ηλίθιο όρο. Αν κάποιος είναι αρκετά προικισμένος να γεννά ιδέες και πνευματικά δημιουργήματα ποιος ο λόγος να τα κρατά για πάρτη του ζηλότυπα? Γιατί να μην επωφελείται από αυτό όλος ο υπόλοιπος κόσμος ελεύθερα και απεριόριστα?

Και αν έχει τέτοιες ικανότητες τι φοβάται αν του οικειοποιηθούν τα δημιουργήματά του άλλοι και επωφεληθούν όλοι από αυτό? Αν είναι προικισμένος θα γεννήσει κι άλλα και όλοι θα ωφεληθούν, συμπεριλαμβανομένου του ιδίου.

Όπως έκαναν πχ. οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, οι Κνέζοι Φιλόσοφοι, οι Αθάνατοι Διαφωτιστές Φιλόσοφοι και συγγραφείς κλπ. Ποτέ τους τέτοιου είδους άνθρωποι, που επηρέασαν με το Πνεύμα τους την Ανθρωπότητα όσο κανείς, δεν ασχολήθηκαν με "λογοκλοπές" και μαλακίες.

Και φυσικά καθόλου δεν έχασαν τη λάμψη του ονόματός τους από την οικειοποίηση των λεγομένων τους από τρίτους, το αντίθετο μάλιστα. Αυτά διαδόθηκαν πολύ ταχύτερα, πολύ πιο ελεύθερα, και έτσι ρίζωσαν πολύ βαθύτερα, όταν η βάσανος του χρόνου και η δοκιμασία του συλλογικού κριτικού πνεύματος ξεπεράστηκαν με επιτυχία.

Και ήταν πολύ σοφοί που έπραξαν έτσι, κατ' εμέ, καθώς αυτός ακριβώς είναι και ένας επιπλέον ισχυρός λόγος, μεταξύ άλλων, που τα δημιουργήματα του πνεύματός τους έχουν Αθάνατη Επίδραση.


Η γνώση είναι και πρέπει να είναι ελεύθερη να χρησιμοποιείται από τον καθένα απεριόριστα και α-προϋπόθετα, επειδή αυτό είναι το ωφέλιμο και επειδή αυτό, κατ΄ εμέ, φέρνει αληθινή πρόοδο και εξέλιξη χωρίς εμπόδια.

 

Εαν εκεινο που μας ενδιαφερει ομως περισσοτερο, ειναι να επικρατησουν οι αποψεις μας για καποια ατομα γιατι ετσι πουλαμε και μονο για αυτο καλυτερα τοτε να μιλας σε εναν τοιχο   γνωμη μου φυσικα

 

Εγώ δεν πουλάω παγωτά σε σε εσκιμώους, μην πουλάτε κι εσείς στην πουτάνα πουτανιές, please, είναι πολύ κουραστικό...