Αφέντρα επι πληρωμή

δεν μπορω να απαντησω σε μισολογα,
αλλα το υπογραμμισμενο απο σε κιτρινο, οντως, ισχυει. Ιντερνασιοναλ.

Αν υπονοεις, εγω πως το ξερω,
το ξερω απο πρωτο χερι,
κι ας μην αφορα το πετσι μου.
ή γουνα μου, οπως θες πες το.

 

Αρκετοί/ες με τα χρόνια και τις εμπειρίες μαθαίνουν, ότι ο κόσμος δεν είναι πάντα ένα "φιλόξενο" μέρος.
Καθώς και ότι οι   υπάρχουν, αλλά είναι σπάνιο είδος.
Φτάνουν σ' ένα σημείο, που ιεραρχούν τα θέλω τους καθώς και τι θα ήταν διατεθειμένοι/ες να δώσουν, για να προσπαθήσουν τουλάχιστον, να τα πραγματοποιήσουν.
Με τον ένα τρόπο ή με τον άλλο τίποτε δεν προσφέρεται τσάμπα. Αλλάζει η φύση του αντιτίμου μονάχα και το κατά πόσο θα ήταν στα μάτια μας "ευγενές" ή όχι.

* Όπου πεταλουδίτσες, βάλτε ένα πολύ "βαρύ/βαθύ" σας θέλω ( ακόμη και ανάγκη, αν θεωρείτε ότι περί ανάγκης θα επρόκειτο ).

 

Πλάκα κάνω και μην παρεξηγηθείς, αλλά με προκαλεί η απάντηση σου για να διατυπώσω ένα καλαμπούρι.

Για να το ξέρει κάποιος, από πρώτο χέρι, αυτό, θα πρέπει να έχει διατελέσει υποτακτικός ή ProDomme.
         

 

οχι. Μπορει να εχει σχεση με ProDomme
που για καποιους ειναι και Pro και Domme
αλλα για μενα οχι, τιποτα απο τα δυο...
Ελπιζω να σε .. μπερδεψα  

 

το λάθος για εμένα προσωπικά ειναι να συγχέουμε τον επαγγελματία με τον ερασιτέχνη . Σαφώς και δεν έχω πρόβλημα με τον επαγγελματία που βιοπορίζει εαυτό μέσα απο το BDSM.
Αλλα η σκέψη μου είναι αν αυτός που δηλώνει υ τα στάζει σε εναν Κ λέγοντας του "πληρώνω για να μου κάνεις αυτο" αν το Κ τελικά είναι όντως Κυρίαρχος απέναντι του ή όχι ( μιας και ακολουθεί τα βίτσια του πελάτη που έχει. τα δικα του θέλω ?? ο Κυρίαρχος δεν έχει σκοπό να οδηγήσει την υποτακτική του στα δικα του μονοπάτια ?? )
ίσως λαθεμένη η σκέψη μου και σίγουρα θα ήθελα την γνώμη σου ( ξέρεις οτι ακούω πολύ προσεκτικά αυτα που έχεις να πείς λόγο του οτι θαυμάζω το σκεπτικό σου και τον τρόπο γραφής σου)  

 

Υπομονή..!
Στις διασαφηνιστικές διατάξεις της τρέχουσας αξιολόγησης της ελληνικής οικονομίας, θα υπάρχει ειδική μνεία στις διαπροσωπικές σχέσεις σερνικοσουϊτσοσούμπωνε με κατά περίπτωση παραδείγματα, από τα οποία θα προκύπτουν ως καλές πρακτικές για υπηρεσίες τοπαρίσματος + στις εξής περιπτώσεις:
α. τοπάρισμα (παρεμπιπτόντως) σε αδειοδοτημένο οίκο ανοχής (διάρκεια, παραλλαγές, κοστολόγια min - max) και φορολόγηση στην πηγή.
β. τοπάρισμα σε ιδιωτικό ή δημόσιο -μη αδειοδοτημένο χώρο -εννοείται, και συνιστώμενες χρεώσεις μη υποκείμενες σε φορολόγηση.
γ. τοπάρισμα κατ' εξακολούθησιν με οικονομικό αντάλλαγμα, ανοιχτές χρεώσεις επίσης μη υποκείμενες σε φορολόγηση.
Εντύπωση θα προκαλέσει πως στις (β) και (γ) περιπτώσεις, δεδομένου πως ο κρατικός μηχανισμός αδυνατεί να εντοπίσει την ποια συναλλαγή, σε περίπτωση καταγγελίας δι' οιονδήποτε καταγγελία εξ αμφοτέρων των μερών, οι σερνικοσουϊτσοσούμποι θα καταβάλλουν σε κάθε περίπτωση ως πρόστιμο το ήμισυ των έως την στιγμή της καταγγελίας καταβληθέντων ποσών ή δώρων...
Το κουαρτέτο απέρριψε αίτημα της ελληνικής κυβέρνησης πως τέτοιες υπηρεσίες θα μπορούσαν να ενταχθούν στον προϋπολογισμό του Υπ. Υγείας, όπως στην Γερμανία φερειπείν, με το επιχείρημα "τέτοιοι είστε, αυτά σας πρέπουν"...
Άντε να ησυχάσουμε ...

 

Αγαπητέ, ακριβώς, την σκέψη μου θα σου πω, τουτέστιν δεν θα σου γράψω κανένα "κανόνα". Εγώ με Pro δεν έχω πάει ποτέ.
Μάλλον γιατί κάποια θέλω μου, για κάποιο ίσως περίεργο λόγο κατάφερα πάντα να τα ικανοποιήσω, δίχως να χρειαστεί να καταφύγω σε πληρωμή ( κι έχω και κάποια γούστα, που δεν είναι τρελά δύσκολα, αλλά δεν είναι σίγουρα ούτε συνηθισμένα, ούτ' εύκολα ).
Ποιος είναι ο απώτερος σκοπός του κάθε Κυρίαρχου, το γνωρίζει μόνο εκείνος. Υποθετικά ο/η Α/Κ σκέφτεται πάν' απ' όλα το συμφέρον/γούστο του/της.
Εξίσου υποθετικά ο/η υ/σ έχει σαν κύριο γνώμονα του/της την ικανοποίηση του/της Α/Κ του/της.
Κάποιος/α μπορεί να είναι πελάτης δίχως η εργασιακή σχέση να είναι πρόδηλη.
Ίσως και να μηδενίζω ( σίγουρα μηδενίζω ), αλλά ο/η Α/Κ που κάνει τα βίτσια του/της υ/σ του/της, γιατί δεν θα ήθελε να τον/την χάσει.
Τι Κυριαρχία ασκεί πάνω του/της? Αν τ' ομολογεί ή όχι, δεν το εξετάζω καν. Δεν αποκλείω, να μην το παραδέχεται ούτε στον ίδιο του/της τον εαυτό.
Και συνεχίζω, είσαι Κ ( το δεύτερο ενικό είναι σχήμα λόγου ), μπλέκεσαι με μια υ ( εντάξει, για μένα πρώτα μπλέκεσαι με την γυναίκα και μετά με την όποια υ χροιά της.
Αλλ' ας το πάρει το παλιάμπελο ), η οποία με την συμπεριφορά της σου δίνει να καταλάβεις, ότι μεταξύ άλλων ( ίσως πάν' απ' όλα ) σε θέλει για χορηγό της.
Να της πληρώνεις τα ταξιδάκια/εξόδους, να της κάνεις τα δωράκια της, να την γαμάς καλά, να της λύνεις όλα τα προβλήματα, απ' το χαλασμένο παντζούρι στα εργασιακά της.
Να την νταντεύεις, να την κανακεύεις, να την σφαλιαρίζεις, να να να να. Εν ολίγοις να είσαι ένας ακούραστος και τεράστιος ελβετικός σουγιάς ( με ότι εργαλείο θα είχε εκείνη ανάγκη ).
Σαν αντάλλαγμα για όλα τα παραπάνω, σου δίνει την υποταγή της ( δεν θα σου το θέσει έτσι, θα σου μιλήσει για έρωτα, για θαυμασμό, για τα καθήκοντα σου σαν Κ κλπ κλπ κλπ ).
Αν ένα απ' τα θέλω της πάψεις να το ικανοποιείς, από κει παν και οι άλλοι.
Πες μου, τι διαφορά θα είχε από μια επαγγελματία? Θα ήταν λιγότερο υ/σ? Ή μήπως δεν θα είχες μαζί της μια σχέση που θα βασιζόταν στην ανταλλαγή?

Υπόθεση κάνω και ουε ουε, πριν θιγεί κανείς/καμία, δεν νομίζω ότι θα ήταν όλες οι γυναίκες έτσι, δηλαδή στυγνές υπολογίστριες ( που να ήταν Α/Κ/υ/σ/βανίλλια ή φράουλα ).
Κι εκείνες που θα ήταν, ειλικρινά γούστο και καπέλο τους. Κλείνοντας, για μένα ο όποιος επαγγελματισμός δεν "διαλύει" by default την ουσία.
Και γυρνάω στις "πεταλουδίτσες" που μίλαγα λίγο πιο πάνω. Δεν είναι πουθενά γραμμένο ότι μια ερασιτέχνιδα, θα σε νοιαστεί περισσότερο από μια επαγγελματία.
Ή ότι θα το "νιώθει" ( εννοώ το Αφεντιλίκι/Κυριαρχιλίκι/υποτακτιλίκι/σκλαβιλίκι ) περισσότερο από μια επαγγελματία.
Για να είσαι σίγουρος γι' αυτό, πρέπει να μπορείς να μπεις μες το μυαλό τους.
Κάτι που μάλλον δεν είναι δυνατόν. Αλλιώς, το μόνο που μπορείς να κάνεις, είναι να βασιστείς στα λόγια τους.
Ή να προσπαθήσεις, να "διαβάσεις" τις πράξεις που θα τα συνόδευαν ( αν και όταν υπάρχουν ) ή τις παραλείψεις τους ( σύμφωνα με τα δικά μου βιώματα πολύ πιο συχνό σαν φαινόμενο ).

Σ' ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια, με τιμάς. Δεν προσθέτω άλλο επ' αυτού, για να μην φανεί, ότι το παίζω ψευδομετριόφρων.  

 

ειμαστε σε ανοιχτη συζητηση, αδραττω της ευκαιριας.

Πραγματι, αλλο το ενα και αλλο το αλλο.

Δεν ειναι ακριβως ετσι.
Με το ιδιο σκεπτικο θα μπορουσε να παει ενα αματουρι υ σε μια αματρεσσα Κ και να της πει,
γουσταρω να μου κανεις αυτο,
αλλα οπως ειπαμ δεν ειναι ακριβως ετσι. Και εκει ειναι η διαφορα.
Αλλο "νομιζω" και αλλο "ξερω"
Και μεταξυ μας, πολλες αματιουρ Κ εχουν για υ τον.. συζυγο τους (ή γκομενο).
Ευνοητο και κατανοητό. Παμ παρακατω.

Ειναι. Και εδω ειναι ολη η τεχνη !
Μια ιεροδουλη κανει τα βιτσια του πελατη, εφ οσον τα πληρωνεται.
Η ντομινατριξ πληρωνεται, αλλα κανει κυριαρχια, δεν κανει σεξ. Αλλο το ενα, αλλο το αλλο.
Το ειπα και πιο πανω, μια ντομινατριξ θα εχανε σε κυριαρχια, αν στεναζε πανω στον ή στην υ.

ο πελατης, το μονο που δηλωνει, ειναι οι κοκκινες γραμμες του, και κατα ποσο κοκκινες ειναι.
Η ντομινατριξ, ως σοβαρη επαγγελματιας παιζει με ολα τα εργαλεια και την εμπειρεια που εχει,
ωστε να κυριαρχισει. Και το καταφερνει...
Αποδειξη, αν εκανε μαλακιες, θα "εκλεινε"
Καντε μια βολτα εκτως βαλκανιων και ξαναμιλαμε

Αυτο, ως Κ το επιβεβαιωνω, ετσι ειναι.
Αν με πληρωνε, δεν θα εκανα το ιδιο ?
Ναι, αλλα η μονη διαφορα θα ηταν,
οτι θα το εκανα με ΟΛΕΣ που πληρωνουν,
τωρα το κανω με αυτην που ΘΕΛΩ.
Τεραστια η διαφορα.

 

αν τοση ωρα μιλαμε για "αφεντρα επι πληρωμη" και εχουμε το σκηνικο που παιζει εδω
σε διαφους οικους ανοχης,
οπου η ιεροδουλη υποδυεται την αφεντρα,
οκ, τα παραταω και παω για ψαρεμα...

εξηγουμαι.

 

@Jack Wolfskin @Tenebra_Silente σας ευχαριστώ και τους δύο για τις απαντήσεις  

 

Να πω κάτι άλλο;

Θα πω, σε απόλυτα συμπληρωματική βάση όμως φίλτατε με κάλυψες σε μεγάλο βαθμό.

SSC: Safe, Sane, Consensual - H συναινετική παράδοση της εξουσίας σε πρόσωπο το οποίο μέσω κάποιων πρακτικών ή χαρακτηριστικών κέρδισε αυτό το δικαίωμα. Κάποιος σίγουρα αρχαιότερος από εμένα πριν από λίγο καιρό σε μια κουβέντα μου είπε το εξής: "Είναι πολύ εύκολο για έναν Κ να διαλέξει ένα υ άτομο για να δραστηριοποιηθεί μαζί του, το αντίθετο όμως είναι σπανιότερη και πιο πολύτιμη συνθήκη. Αν βρεις αξιόλογη υποτακτική, δεν την αφήνεις". Δεν θα σταθώ στην δήλωση όμως θα την χρησιμοποιήσω σαν βάση.

Περιστασιακή παροχή όπως αναφέρεται πιο πάνω κάλλιστα μπορεί να υπάρξει όμως ΔΕΝ είναι Κυριαρχία. Εφόσον σε πληρώνω, είσαι υπάλληλος μου. Deal with it. Δεν θέλω κάτι; Δεν το κάνεις. Σε θίγω; Ευχαριστώ πολύ όμως δεν θα χρειαστώ τις υπηρεσίες σου. Η επί πληρωμή σεξουαλική δραστηριότητα σε καθιστά sexual worker. Βαρύ; Ίσως για πολλούς. Εγώ δεν το θεωρώ ΚΑΘΟΛΟΥ υποτιμητικό, φέρω άπειρο σεβασμό για τα πρόσωπα του κλάδου όμως δεν Κυριαρχούν σε τίποτα. Αν δεν έχει παραδοθεί συναινετικά και για αμοιβαίο ηδονισμό (εκτός από καταστάσεις όπου το D μέλος απαιτεί κάτι και το υ το καλύπτει βάσει δυναμικής, στην οποία έχει συμφωνήσει σαφώς γενικότερα) η εξουσία στο Κ μέλος απλά δεν υφίσταται θέμα επικράτησης. Ο "επαγγελματίας" (πολλά, υγρά εισαγωγικά εδώ στις περισσότερες περιπτώσεις) προσφέρει μια υπηρεσία. Θέλει το υ πρόσωπο να υποκριθεί πως αυτό που του συμβαίνει είναι να υποτάσσεται; Be my fucking (κυριολεκτικά) guest. Όμως δεν μιλάμε για D/s συνθήκη.

Σαφώς πολλοί θα διαφωνήσουν. Πολλοί άλλωστε έχουν συμφέροντα στην μέση όλων αυτών, το βρίσκω απόλυτα λογικό. Όμως στον χώρο αυτό - τουλάχιστον όπως τον αντιλαμβάνομαι εγώ - βρισκόμαστε οι περισσότεροι για να βιώσουμε βαθιά αυτά που μας εξιτάρουν. Εκτός από το ενδεχόμενο αδυναμίας εύρεσης κατάλληλου και συμβατού practitioner, ποιος ο λόγος να υποκριθούμε πως το ζούμε όταν απλά το αγοράζουμε;

EDIT: Υπάρχει πάντα το ενδεχόμενο προτιμήσεων που δεν μπορεί να καλύψει ο καθένας. Μπορεί κάποιοι να έχουν πολύ συγκεκριμένα fetishes τα οποία μπορεί μόνο ένα πιο έμπειρο άτομο να πραγματώσει. Το "μετά αμοιβής" μπορεί να είναι fetish από μόνο του. Όμως ας μην το κάνουμε όπως οι ενεργητικοί gay πριν από χρόνια στα σοκάκια της Αθήνας, που αυτοαποκαλούντουσαν "μερακλήδες" ("μαγκιά") όταν "κερνούσαν" ομόφυλα πρόσωπα ενώ υποτιμητικά τα αποκαλούσαν "αδελφές" και "πούστηδες".

Just my two cents.

 

Δεν έκανα λόγω για κάλυψη αναγκών από "έμπειρα" άτομα.
Όπως έχω ξαναγράψει στο παρελθόν, επαγγελματίας δεν λέγεται κάποιος που είναι απαραιτήτως ειδήμων αλλά που κάνει κάτι χρηματιζόμενος.
Επαγγέλομαι= εκτελώ εργασία επ'αμοιβή.