Fisting και ορθάνοικτες τρυπούλες

Και θελετε να μου πειτε οτι ολη αυτη η αβυσσος μετα επανερχεται...εδω παει να της βγει το αντερο εξω...Που παμε ρε που παμε...

 

Ειλικρινά η πρόπτωση ορθού μου δημιουργεί μία ανατριχίλα και αποστροφή... Δε βλέπω τίποτε "σέξυ" στο να καταστρέφεις το σώμα σου κατ'αυτόν τον τρόπο και μάλιστα ηθελημένα!?!

 

Πες τα χρυσοστομεε!!!

 

Παρ'ολα αυτα το παραδοξο δεν ειναι και γι'αυτον που το δεχεται..τι να πω..οντως καταστροφη του ανθρωπινου σωματος

 

@Winter's Dew δικαιολογημένα νιώθεις έκπληξη για περί fisting και πρόπτωση ορθού όπως αναφέρεις. Δυο πράματα δεν έχουν ειπωθεί μέχρι τώρα. Το πρώτο, η συγκεκριμένη τακτική δεν είναι γιά όλους και οποιοδήποτε χρόνο. Το δεύτερο η τεχνική εκείνη δεν είναι μόνο μιά ακέραια σωματική απόλαυση για τους πολλούς, παρά είναι εγκεφαλική ικανοποιήση, μερικές φορές εμμονή για μερικούς. Το πως φτάνει κανείς στην παραδοχή και αποδοχή του είναι καθαρά λόγος εμμονής με την συγκεκριμένη πρακτική. Διαφορετικά υπάρχουν 1002 τρόποι να πραγματοποιηθεί ο κύκλος σεξουαλικού οργασμού ενός ατόμου.

 

@Sado_M το σχόλιό μου ήταν συγκεκριμένα για την πρόπτωση ορθού.
Στην ουσία μιλάμε για ζημιά στους ιστούς, στο σώμα. Και από όσο καταλαβαίνω ειναι κάτι που απολαμβάνει και αυτός που το δέχεται (και τελικώς αποκτά και την πρόπτωση) όσο και αυτός που το προκαλεί.
Αυτό δε μου είναι κατανοητό... Δηλαδή δε μπορώ να φανταστώ την απόλαυση στο να βλέπεις / βιώνεις την πρόπτωση.

Το fisting γενικότερα μπορώ να σκεφτώ οτι ειναι απόλαυση για κάποιους και μπορώ επίσης να φανταστώ το εγκεφαλικό παιχνίδι που έχει από πίσω.

 

@Winter's Dew Σωστότατα, και καμμιά διαφωνία στα προαναφερθέντα.! Επιπρόσθετα τα ίδια λέμε. Η διαφορούλα διακρίνεται στο " ζημιά vs εμμονή ", όπου υπερισχύει η εμμονή ακόμα κι αν δεν γινεται κατανοητό σε ευρύτερο φάσμα. Η εμμονή "καρφώνεται" και στεγανοποιείται σιγα-σιγά με την εισχώρηση ενός ατόμου σε οποιοδήποτε αδιέξοδο της φαντασίας του, η της γενικευμένης λειτουργείας υλων των αισθηντήριων οργάνων του, και την προσδιορισμένη και προσωποποιημένη αναπαραστασή τους απο εκείνα, ανάλογα την ανθεκτικότητα και αγωγιμότητα διαβίβασης πληροφοριών και ενέργειας εντος κυκλώματος των. Αλλά αφου δεν προορίζουμε τα κωλαράκια μας για πρόπτωση ας μην ανησυχούμε.  

 

Θα ήθελες να διευκρινήσεις σε πιο
μέρος του b.d.s.m άπτεται ακριβώς
η κολπική/ πρωκτική μπούνιση aka
fisting;

 

Κωλόχερο το κοινό,

τότε πια είχε γίνει κοινός τόπος στο ευρύ κοινό (1980)


αλλά και σε non fiction μορφή, από το complete alternative sexuality history:
1962: Fisting is "invented" in a San Francisco basement. [R]
1968
Books Published

• The Figa by Paul Mariah, a poem paean to fisting.[R]

1975: The Catacombs, a private club for SM and, primarily, fisting openes in San Francisco . [R]
1977: The Balcony, a bar at 2166 Market St in San Francisco opens and becomes the prime hang out for the fisting crowd. [R]
1993: Los Angeles Police raid the San Diego home of Lee Baldwin, who produced, directed, and starred in his own line of gay SM videos. Police confiscate Ass Play, a video that includes several fisting scenes, and several others. Baldwin is convicted and sentenced to 547 hours of community service and fined $3000.

Από τα στοιχειώδη της ιστορίας του BDSM

 

Δε θέλω να σε απογοητεύσω
αγαπητή μου γκάμπυ, όμως έχουμε:

Fundamental/ Θεμελιώδη
1) Bondage Discipline/ Δεσμά Πειθαρχία
2) Dominance Submission/ Κυριαρχία Υποταγή
3) Sadism Masochism/ Σαδισμός Μαζοχισμός

Πάμε να δούμε λοιπόν υπάγεται στο:
1) Όχι
2) Όχι
3) Χμ

Τί είναι ο sadism/ σαδισμός;
Ας πάρουμε την αγαπητή παιδεία της βίκι..

Ο όρος "σαδισμός" χρησιμοποιήθηκε αρχικά στη Γαλλική ιατρική
βιβλιογραφία των αρχών του 19ου αιώνα σε συνδυασμό με τα
γραπτά του Μαρκήσιου ντε Σαντ, τα οποία περιείχαν σκηνές βίας
με σκοπό τον ερωτισμό. Τα γραπτά του Krafft-Ebing (1886/1965)
επίσης (Psychopathia Sexualis) αποτελούν αποτελούν κλασσική
πηγή ανεύρεσης υλικού για τον σεξουαλικό σαδισμό. Περιγράφει
ότι η αίσθηση σεξουαλικής ευχαρίστησης παράγεται με πράξεις
κακοποίησης ή τιμωρίας του ερωτικού αντικειμένου από ζώα ή
ανθρώπους και συνίσταται από μία αρχική επιθυμία να πονέσει,
να πληγώσει ή ακόμα και να καταστρέψει το σεξουαλικό αντικείμενο,
ώστε να επιτευχθεί η σεξουαλική ευχαρίστηση. Άλλοι συγγραφείς
δίνουν έμφαση στην έννοια του πόνου ως κύριο στοιχείο του σαδισμού.

Ο Schrenck-Notzing (1895/1956), πρότεινε τον όρο "αλγολαγνεία" "algolagnia",
και διαχώρισε στον ενεργό (σαδισμό) και στον παθητικό (μαζοχισμό) τύπο,
υποστηρίζοντας ότι πρόκειται για δύο πόλους της ίδιας διαταραχής.
O Eulenberg (1911), επέκτεινε τον ορισμό περιλαμβάνοντας τόσο τον σωματικό
όσο και τον ψυχικό πόνο. Ο Karpman (1954), έδωσε έμφαση στην επιθυμία για
δύναμη, η οποία προκαλεί το φόβο, το θυμό και την κακοποίηση του θύματος.
Έτσι, ο πόνος είναι σημαντικός περισσότερο επειδή συμβολίζει τη δύναμη και τον έλεγχο.

Οι όροι σαδισμός και μαζοχισμός χρησιμοποιήθηκαν αρχικά για να περιγράψουν
συστηματικά αυτές τις συμπεριφορές από τον Γερμανό ψυχαναλυτή Richard
Freiherr von Krafft-Ebing στο βιβλίο του Psychopathia Sexualis (1886) μια
διάσημη μελέτη των σεξουαλικών διαστροφών. Ο Σύγκμουντ Φρόυντ,
πιο σύγχρονος του Krafft-Ebing, σημείωσε ότι και τα δυο χαρακτηριστικά συχνά
βρέθηκαν να υπάρχουν στο ίδιο άτομο και τα συνδύασε σε μια ενιαία διχοτομική
οντότητα, γνωστή ως σαδομαζοχισμό (σε συντόμευση μπορεί να το δείτε ως
S&M ή S/M) Αυτή η παρατήρηση κοινά επαληθεύεται στη λογοτεχνία και στην
πρακτική. Πολλοί σαδιστές και μαζοχιστές αναπροσδιορίζονται στο BDSM ως
"Switch" (διακόπτες), και είναι ικανοί να παίρνουν ευχαρίστηση από τον κάθε ρόλο.

Τόσο ο Krafft-Ebing όσο και ο Φρόυντ, υπέθεσαν ότι ο σαδισμός στους άντρες
είναι αποτέλεσμα της διαστρέβλωσης του επιθετικού συστατικού του αρσενικού
σεξουαλικού ενστίκτου. Ο μαζοχισμός στους άντρες, από την άλλη, παρατηρήθηκε
ως σημαντικότερη παρέκκλιση σε αντίθεση με την αντρική σεξουαλικότητα.
Ο Φρόυντ, αμφέβαλε για το αν ο μαζοχισμός στους άντρες ήταν πάντα μια αρχική
τάση και υπέθεσε ότι μπορεί να υπάρξει μόνο ως μετασχηματισμός του σαδισμού.
Για τον σαδομαζοχισμό στις γυναίκες έγινε συγκριτικά πολύ λιγότερη συζήτηση,
αφού θεωρήθηκε ότι εμφανίζεται πρώτιστα στους άντρες. Και οι δυο μελετητές
έβγαλαν το συμπέρασμα ότι ο μαζοχισμός ήταν τόσο έμφυτος στη γυναικεία
σεξουαλικότητα που θα ήταν δύσκολο να διακριθεί ως χωριστή κλίση.

Ο σαδισμός λοιπόν είναι συνυφασμένος
με τον πόνο/ κακοποίηση..

Πώς προκαλεί ο σαδιστής τον πόνο
και πώς τον αποδέχεται ο μαζοχιστής;

01) Μπουνιές/ Punching
02) Τράβηγμα μαλλιών/ Hair pulling
03) Χαστούκια/ Face slapping
04) Παιχνίδι με μαχαίρι/ α/ Knife play
05) Παιχνίδι με βελόνες/ Needle play
06) Άρμεγμα/ Milking
07) Σύσφιξη κλειτορίδας/ Clit clamping
08) Σφιγκτήρες θηλών/ Nipple clamps
09) Βάρη/ Weights
10) Μαστίγωμα/ Strapping
11) Ράπισμα «μάγουλων»/ Spanking
12) Καμουτσίκι/ Cropping
13) Φάλαγγα/ Bastinado
14) Ράβδισμα/ Caning
15) Μαστίγωμα/ Singletail
16) Dread Koosh μαστίγωμα/ Dread Koosh Floger
17) Φλωρεντινό μαστίγωμα/ Florentine
18) Μαστίγιο φωτιάς/ Fire whips
19) Βασανισμός πέους και όρχεων/ Cock & ball torture
20) Βασανισμός αιδοίου/ μουνιού/ Cunt torture
21) Βασανισμός στήθους/ Tit torture
22) Άνοιγμα πρωκτού/ κώλου/ Ass spreading

Εμπίπτει σε κάποιο από τα παραπάνω
22 σημεία του σαδισμού;
Φυσικά στο 22.. Χμ.. Είναι έτσι όμως;

Ας δούμε τα περί φετίχ διείσδυσης/ penetration fetish:
1) Strap - in
2) Διπλή/ Double
3) Τριπλή/ Triple
4) Τεράστια ομοιώματα/ Huge dildos
5) Φουσκωτά/ Inflatable
6) Κολπική μπούνιση/ Vaginal fisting
7) Πρωκτική μπούνιση/ Anal fisting

Πάμε ξανά στην παιδεία της βίκι:

Fisting's emergence as a popular sexual practice is commonly attributed
to gay male culture, with the additional sentiment that it may not have
existed until the twentieth century.[2][3][4] Robert Morgan Lawrence, a sex
educator, however, believes the practice dates back thousands of years.[5]
The most famous fisting club in the world was the Catacombs, located in
San Francisco, which operated during the 1970s and 1980s.[6] The Handball
Express was another such club.[7] Crisco was commonly used as a lubricant,
before more specialized personal lubricants became available.

In the 1980s, it was assumed that unprotected fisting—which often produces
small injuries to the anus, permitting microorganisms access to the blood—was
an easy route for transmission of HIV. This, combined with sexual squeamishness
towards the public fisting culture in gay establishments of San Francisco, led gay
writer Randy Shilts to successfully campaign for the closure of venues, such as
gay bathhouses and sex clubs, that openly permitted it.[8] Fisting gradually returned
as a sexual practice over the next 30 years.

Η/ το μπούνιση/ fisting λοιπόν υπάγεται
στον φετιχισμό και όχι στον σαδισμό..

Οι Κατακόμβες/ The Catcombs, τις
οποίες αναφέρεις, πάλι από την παιδεία της βίκι:

The Catacombs was a gay and lesbian s/m fisting club in the South of Market area
of San Francisco, which operated from 1975 to 1981, and reopened at another
location from 1982 to 1984...

S/M fisting club..
Χμ.. Γεννήθηκα το '79.. Δεν έτυχε να το επισκεφτώ..
Δεν ξέρω τί υπόβαθρο/ στόχο είχε ο
ιδιοκτήτης του στην περίληψη/ summary
της επιχείρησης του, ωστόσο εμένα
η προσέγγιση μου είναι s/m με προτίμηση
στο fisting.. Αυτό όμως το ομοφυλόφιλο μαγαζί/
gay club δε μπορεί να γενικεύσει πως
ο πόνος του ass spreading είναι ντε
και καλά μόνο και μόνο/ επιδιώκεται/
επιτυγχάνεται με το fisting..
Το ειδικό φετίχ fisting/ σεξουαλική
προτίμηση είναι ξεχωριστό από τον
πόνο του Σαδιστή προς τον Μαζοχιστή του
ως προς τον κώλο/ πρωκτό του δεύτερου..

Πάντα κατά την δική μου τεκμηριωμένη άποψη.

 

Αν κάποιος δεν εχει ιδεα του τι ειναι fisting και οι μονες γνώσεις του προέρχονται απο τις ταινιες πορνό, είναι φυσικό και επόμενο να μην γνωρίζει περι τίνος πρόκειται.
Για εναν σαδιστή αποτελεί ενα ακρως απολαυστικο "παιχνιδι" προκλησης πονου. Πολλες φορές μαλιστα και έντονου. Δεν είναι σαδιστικό φετιχ.

ΥΓ για τα υπο δε, είναι και άκρως απολαυστικο (καποιες φορες)!