Κυριαρχία ως σεξουαλική έκφραση ή για άλλο λόγο;

Γίνεται να υπάρχει κάτι και να εξαντλείται αυτό το κάτι σε δεδομένα όρια, ανεξάρτητα από αυτό που έχει διαμορφώσει αυτά τα δυο όντα, έστω και κατ' ελάχιστον , που "παιζουν" με αυτό το κάτι..?
Είμαστε με τα καλά μας...?
Πτυχιούχος Νηπιαγωγείου που πήρε την βάση ακόμα και στο κάνω μπαλίτσες με πλαστελίνη το καταλαβαίνει αυτό, διάολε..?
Γαμώ το διανοητικορομαντικό καυλάντισμα εν κενώ εδώ μέσα για να εξωρραϊσουμε τους πισινούς μας..?
Νισάφι πιά...
Είμαστε και μεγάλα παιδγιά, ξαναδιάολε!

 

Είναι η δεύτερη φορά μέσα σε λίγες μέρες που εμπλέκετε την προσωπική ζωή ενός νηματοθέτη στην κουβέντα για να τον φέρετε σε δύσκολη θέση. Δεν φαίνεται να σας είναι σαφές, αλλά κανείς δεν υποχρεούται να σας δώσει λογαριασμό για τα προσωπικά του- σε σας ή σε κανέναν άλλο. Τέτοιου είδους παρεμβάσεις όχι μόνο δεν εισφέρουν τίποτα στο διάλογο, αλλά εκθέτουν μόνο εσάς, κι όχι αυτούς που προσπαθείτε να στοχοποιήσετε.

 

Με ποια προσόντα άραγε ιδρύσατε το σώμα της bdsm forum police και από πότε η ευθεία προσωπική επίθεση σε ένα μέλος εμπίπτει στις αρμοδιότητες σας?
Είναι το κληρονομικό σας χάρισμα άραγε ή κάποιου είδους ευχή του τύπου ''να ψοφήσει το φλαμίγκο του γείτονα?''
Πως θα σάς φαινόταν αν κάποιοι ασχολούνταν με την δική σας προσωπική ζωή, τις επιλογές και τις συντρόφους σας?
Δεν διαβάζατε μύθους του Αισώπου μικροί φαίνεται.
Κρίμα...

 

Η ελπίδα δεν έχει πρόσημο χρ'σό μ'...

Μοιάζει με την Δικαιοσύνη, στο πιο γυναικάρα και με ματάρες, όμως...
Όχι σαν την άλλη με το πανί στα μούτρα, να ζυγίζει αρχίδια και άλλα τέτοια...
Τι να λέμε..!

 

@brenda @Janine @Seras Victoria

Θα σας ήμουν ευγνώμων όπως ενσυνειδήτως ευαρεστηθείτε όπως επιλέξετε το απέχειν του ρόλου της Μαγδαληνής ή της αυτοκλήτου υπερασπιστρίας ή κατά συνθήκην υπερμάχων του βαλλομένου...
Μπορεί ευθαρσώς να τους αντιμετωπίσει (από το να τους διαολοστείλει ευθαρσώς έως να αυτομαστιγωθεί τυπτόμενος και φρίττων) και μόνος του...
Αναγνωρίζων ποιαν τινα τρυφερότητα ει μη και κατ΄επίφασιν έστω τας δημοκρατικάς σας ευαισθησίας και το όποιον περί δικαίου αίσθημά σας.
Διατελώ μετα τιμής,
Υμέτερος εν οδώ απωλείας οδοιπόρος εν σεμνότητι κλπ κλπ....

 

Δεν πειράζει @cadpmpc , νομίζω ότι εγώ προσωπικά μπορώ να ζήσω και δίχως την ευγνωμοσύνη σας.
Αν θυμάμαι καλώς βέβαια, δεν είχατε ακριβώς την ίδια στάση στο άλλο νήμα στο οποίο αναφέρομαι. Ας είναι.

Αν σας έθιξα @Ηλίας , απολογούμαι, δεν ήταν αυτή η πρόθεσή μου.

 

Αν ο κυρίαρχος αποτελεί το σύνολον αυτών που εισπράττει και εκ τούτων λειτουργεί το altera pars, όποιο κι αν είναι αυτό, δεν υπόκειται σε διάκριση ποιότητας.
Τα μέρλιν, σαγκουίνια, είναι για τα πορτοκάλια, τα στάρκιν και τα πράσινα για τα μήλα κοκ... Εχει κι άλλα...

 

Προσωπικα η σεξοκυριαρχια μου ειναι λιγη. Δεν νιωθω, δεν μπαινω σε μουντ.
Νεξτ  

 

Αλήθεια Καντ, πιστεύεις πως θέλουμε να υπερασπίσουμε τον νηματοθέτη και όχι τους εαυτούς μας?
Όλοι εδώ είμαστε, όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε, κανονικότατα.
Τους εαυτούς μας θέλουμε να προστατεύσουμε από το κακόβουλο λογισμικό που πολλαπλασιάζεται με μορφή ιού.
Καμιά τρυφερότητα, σε διαβεβαιώ προς τον πληγέντα, εγώ με κάτι τέτοια γίνομαι Σκύλα της Κολάσεως, δεν υπολογίζω κανενός είδους συνέπεια, δεν με ενδιαφέρει ποιο είναι το θιγόμενο πρόσωπο, βάζω τον εαυτό μου ευθέως στην θέση του και αντιδρώ σαν να μού γκρεμίσανε το σπίτι.
Τι να κάνουμε, έχει και η ενσυναίσθηση τα χαΐρια της, όπως κι η αναισθησία.
Πολλοστή φορά, προς άπαντες, καθείς εφ΄ω...

 

Καταρχάς ναι...
Κατά δεύτερον έχουμε πήξει κατά καιρούς στα κακόβουλα λογισμικά δώ μέσα, δεν είδα αντίστοιχης εντάσεως ενστάσεις...
Ένιγουέι... Γκουντ!

 

Ούτε εγώ είδα προχτές που έγινε το ίδιο σε άλλο νήμα να παίρνεις καμία θέση.
Εγώ κι εκεί αντέδρασα, εσύ πάλι όχι.
Και μην μου πεις ότι σου ξέφυγε, γιατί τίποτα δεν σου ξεφεύγει εσένα.
Τώρα σήμερα ποιος είναι ο γκαϊλές ή το διακύβευμα και παρεμβαίνεις, εσύ ξέρεις... 

 

@Ηλίας δράττομαι της ευκαιρίας να σε ευχαριστήσω που ανέσυρες στην επιφάνεια ένα κείμενο μου γραμμένο το 2011 με τον τίτλο "Πάμε Μαέστρο".

Μετά από έξι χρόνια βλέπω πως ο πυρήνας της σκέψης μου παραμένει σταθερός. Και αυτό είναι το σημαντικό για εμένα.

Αν θες να μάθεις την άποψη μου δεν έχεις παρά να διαβάσεις το κείμενο μου εκατό φορές καθώς και όλα τα υπόλοιπα κείμενα μου που έχουν αναρτηθεί εδώ, από εκατό φορές το καθένα, και θα έχεις την σκέψη μου στο πιάτο.

Από εκεί και πέρα, πως τα κατάφερες βρε μπαγάσα άνθρωπε, και από ένα κείμενο που ήταν ήσυχο στην αφάνεια του να γίνει πρώτο θέμα και να κλειδώσει κιόλας δεν το κατάλαβα ποτέ.


Όπως και να έχει το βρίσκω ένα εξαιρετικό κείμενο που με συγκίνησε βαθύτατα που το διάβασα ξανά.


Εύγε και ευχαριστώ.

Η Κυριαρχία και η υποταγή, ο σαδισμός και ο μαζοχισμός, είναι μέρος μιας ευρύτερης ερωτικής, σεξουαλικής και ηδονικής έκφρασης που δεν ακολουθεί τις νόρμες που η "κανονικότητα" επιβάλλει.

Για εμένα ο σαδομαζοχισμός αποτελεί κομμάτι των lgbtqi+ .

Νιώθω συγγενής με έναν gay ή μια λεσβία, με ένα trans ή με κάποιον asesuxual ή polyamory.

Νιώθω συγγενής γιατί πρώτα από όλα και εγώ όπως και εκείνοι είμαστε αυτό που είμαστε γιατί δεν μπορούμε να κάνουμε διαφορετικά.

Όπως ένας gay δεν μπορεί να είναι ευτυχής και ολοκληρωμένος άνθρωπος με μια γυναίκα έτσι και εγώ δεν μπορώ να είναι ευτυχής και ολοκληρωμένος άνθρωπος έξω από την ασυμμετρία και τον σαδισμό.

Το ερώτημα λοιπόν αν είναι ή δεν είναι η Κυριαρχία σεξουαλική έκφραση νομίζω πως το απάντησα με σαφήνεια.

Η Κυριαρχία είναι ερωτική, σεξουαλική και ηδονική έκφραση. Είναι μια ολότητα που δεν μπορείς να υπάρξεις χωρίς αυτήν.

Όσον αφορά την πεποίθηση μου πως ο σαδομαζοχισμός αποτελεί μέρος των lgbtqi+ αυτή ενισχύεται όταν συνομιλώ με ανθρώπους που ανήκουν σε αυτές τις κοινότητες και διακρίνω καθαρά πως εκτός από την ομοφοβία υπάρχει και η kinkyφοβία όπως και η polyφοβία.

Αυτό είναι απλά μια διαπίστωση μου που δεν αφορά τους συνομιλητές φαντάζομαι, απλά επειδή τυγχάνει να το συζητώ με ανθρώπους που δεν σχετίζονται με το φόρουμ αλλά ζουν σε ασύμμετρες σχέσεις ή πολυερωτικές σχέσεις, το αναφέρω.

Όποτε για εμένα το θέμα «σαδομαζοχισμός και σεξουαλική έκφραση» ξεφεύγει του σεξουαλικού και ακουμπά το πολιτικό.

Το πολιτικό όχι με την τρέχουσα σημασία, και όπως αυτό σηματοδοτείται μέσα από την τρέχουσα αντίληψη περί πολιτείας και πολιτικής που οι «από πάνω» έχουν επιβάλλει στους από κάτω ως «δημοκρατία», αλλά το πολιτικό ως προς το διαχρονικό ερώτημα που οφείλει ο καθένας να απαντήσει. Και το ερώτημα είναι «Τι κοινωνία έχουμε και τι κοινωνία θέλουμε».

Δεν νομίζω πως θα διαφωνήσει κανείς πως ζούμε μέσα σε ένα διαμορφωμένο πολιτισμικό περιβάλλον όπου κυριαρχεί η αδικία, η ανισότητα, ο φόβος, ο ατομισμός, ο εθνικισμός από τις ήπιες έως τις ακραίες εκφράσεις του και πως αυτή η βαρβαρότητα πηγάζει από την πατριαρχική αντίληψη για τον κόσμο.

Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που έχουν λύσει τα θέματα τους για το αν η Κυριαρχία ή η υποταγή αποτελούν σεξουαλική τους έκφραση ή όχι, και προχωρούν την σκέψη τους λίγο παρακάτω. Παρατηρούν τι προκαλεί ο αυτοπροσδιορισμός τους όταν δημοσιοποιηθεί.

Από την παρατήρηση ξεκινά και η πολιτική σκέψη.

Σε σχέση τώρα με κάποια κείμενα που διαβάζω σε αυτό το νήμα «αλαλούμ» θεωρώ πως ένας άνθρωπος που μισεί την μισή ανθρωπότητα ότι και να λέει η wiki και η κάθε μια wiki στην δική μου συνείδηση χαρακτηρίζεται ανισόρροπος και βλαμμένος και σε καμία περίπτωση Κυρίαρχος.

Επίσης γνωρίζω πως ουδεμία σχέση είχε ποτέ ο εν λόγω βλαμμένος με την Κυριαρχία, ούτε και είχε καμία φοβερή δύναμη, απλά τον βοήθησε η Γερμανική αστική τάξη να εδραιώσει την εξουσία του και να κρατήσει τον Γερμανικό λαό όμηρο μέσα από τον φόβο που έσπειρε με τις ευλογίες των Γερμανών βιομήχανων πάντα.

Ένας τσανακογλύφτης των αφεντικών ήταν, ένα γλοιώδες ανθρωπάκι, ταραγμένο και μισαλλόδοξο.

Αλίμονο αν φτάσαμε στο σημείο να διαμορφώνουμε άποψη για το τι ήταν και τι δεν ήταν ο βλαμμένος από την wiki…

Και έρχομαι στο ζουμί @Ηλίας ...

Ποιοι είναι αυτοί που έχουν έρθει εδώ και δεν ανήκουν στον χώρο της σεξουαλικής Κυριαρχίας αλλά είναι εκφραστές της πολιτικής και κοινωνικής Κυριαρχίας;

Ποιοι είναι αυτοί και τι σου προκαλούν;

Νομίζω @Ηλίας πως εδώ και μια εβδομάδα το κλώθεις, το κλώθεις, το φέρνεις από εδώ, το πας εκεί..

Βγάλτο αγόρι μου να ξαλαφρώσεις...

Μιλά ανοιχτά και στα ίσα...


Iagos