Ο Κύριός μου ασχολείται και με άλλη σκλάβα - πως νιώθω?

Έξοχα, έξοχα...
Αλλά για εντελώς διαφορετικούς λόγους στο μέινστριμ υ αντιλαμβανόμενο.
Δηλαδή: λέει ...το υ αντιλαμβανόμενο, "άμα δεν είμαι πιο, ας το πούμε χαλαρουϊτα, στο θέμα "μοίρασμα, κεράτωμα, ζήλεια" (είπαμε, μέινστριμ ψιλοαπερπάτητο), δεν γιένεται νάμαι υ και θα χτυπάω τα πισινά μου κάτω"...

Η ανεκπαίδευτη υποτακτικότητα δεν είναι κάτι που εκπαιδεύεται από μόνη της με κάποιο τρόπο
και με τον καιρό διαμορφώνεται σε πεπαιδευμένη υποτακτικότητα.
Παράγεται, ως εκπαίδευση, από κάποιονα, και αυτός έχει "ονοματεπώνυμο": λέγεται "πανωχεράς" (sic)...
Άμα δεν νογάει τα πώς και τι και γιατί, δεν ευθύνεται το ακόλουθο μέλος, απλώς σημαίνει πως ως πανωχεράς είναι ελλιπώς πεπαιδευμένος ή συμπλεγματικός.
Ακόμα κι αν "αποφεύγει τις κακοτοπιές" επιλέγοντας δυνάμει υ που δεν έχουν τέτοιες αναστολές, πάλι θα "χτυπήσει" το σύστημα (σχέση) στο μέλλον με μαθηματική ακρίβεια.

Πολύ λίγα κυριαρχικά άτομα έχουν "γυρίσει" κτητικότητα, στο απλό στάδιο της καταρχήν αποδοχής, χωρίς "γρέζια", που δεν θα σκάσουν σε βάθος χρόνου... Πάρα πολύ λίγα όμως!
Ακόμα κι αυτά που λένε πως το έχουν κάνει, στην καλύτερη περίπτωση, έχουν στρώσει καλό έδαφος για τους όποιους επόμενους, χωρίς αυτό να είναι υποχρωτικό να τελεσφορήσει.

Το να ονοματίζουμε ή να περιγράφουμε το νοούμενον ως "πρόβλημα" είναι απλώς ευχολόγιο.
Δεν μπορεί να είναι αλλιώς...
Είναι προφανές άλλωστε, από την λεκτική τόσο των ηγουμένων όσο και των ακολούθων μελών όπως γενικότερα αποτυπώνεται παντού στο φόρουμ.
Οι "ξηγημένες" καταστάσεις είναι ελάχιστες. Και από αυτές ακόμα λιγότερες εκείνες που έχουν μια κάποια διάρκεια (τριετής τουλάχιστον για να πιάσει κάποιος την βάση)...

Καταλήγοντας:
θέλει αρετή (κυρίως) και τόλμη η ενασχόληση με το θέμα...
Και χρόνο, πολύ χρόνο..!
Ααααα...
Θέλει κι αγάπη..: όχι απο κείνη την χριστιανικιά ούτε την άλλη, τύπου "Μπρουστάρ'ς + Δ'λίτσα = λαβ" (το φορέβερ προαιρετικώς)...
Την άλλη..!

 

Υπάρχει κανείς που έχει μετατρέψει μία πολυγαμική ή μονογαμική και κτητική υποτακτική σε μονογαμική αλλά όχι κτητική ?

 

Επανέρχομαι κι εγώ και απαντώ μονάχα στον τίτλο του νήματος ( στο εισαγωγικό post έχω ήδη απαντήσει ).

Πώς νιώθει?

1) Χαρά, γιατί μπορεί κι εκείνη ν' ασχοληθεί με άλλους Αφέντες ή τον γκόμενο/σύζυγό της, δίχως ο πολυγαμικός αφέντης να μπορεί να της σπάσει τον πέοντα.

2) Τιγκάρει και ή μένει μέχρι να πλαντάξει ( με όλα τα δράματα ή "δράματα" της περίστασης ). Ή τον σουτάρει ακαριαία και πάει γι' άλλα που θα της ταίριαζαν.

* Δηλαδή αστερίσκος, ότι το βουδουσουμού προβλέπει την πολυγαμία της φιγούρας του Ά/Κ ( δλδ. ότι ο Ά/Κ θα ήταν πάντα και by default πολυγαμικός ), με ξεπερνά ( καλά, έτσι το έγραψα για την culture ).

Ως προς την εκπαίδευση, ή δίνει κάποιος πτυχίο/πιστοποιητικό παρακολούθησης που θα ήταν αναγνωρισμένο απ' όλους τους Ά/Κ.
Ή μάλλον θα εννοούσαμε, να κόψει και ράψει την όποια υ/σ στα μέτρα/γούστα του ( και αν του το επέτρεπε, καλά θα έκανε. Δεν βουδουσουμιάζει κανείς για τις ψυχές των νεκρών του, αλλά γιατί κάτι του δίνει ).

Κλείνοντας...
Αν ένας Α/Κ δεν είναι πολυγαμικός, δεν είναι Ά/Κ?
Αν μια υ/σ δεν γουστάρει πόλυ καταστάσεις και δε πάει κάποιος να την εκπαιδεύσει, δε σκαμπάζει, ούτε ποτέ της θα σκαμπάσει, δεν είναι υ/σ?
Ποιος είναι ο γρηγορότερος δρόμος για Κουφονήσια με το αυτοκίνητο?
Το κοτόπουλο σας αρέσει με μπάμιες ή χωρίς?

** Δηλαδή αστερίσκος νούμερο 2, αυτά τα "έμορφα", ότι η ζήλια ή η κτητικότητα είναι vanilla. Ή ότι να μην θες να μοιράζεσαι τον/την σύντροφό/ξεπέτα/πείτε τον/την όπως θέτε, είναι κομπλεξικά/κατάπτυστα/κουλουπού κουλουπού. Εγώ τουλάχιστον τα θεωρώ αστεία ( όπως και τ' αντίστροφα τους ).

Όλες οι παραπάνω ερωτήσεις ήταν ρητορικές ( για να μην παρεξηγούμαι ).
Ως προς το μέχρι που φτάνει η όποια Κυριαρχία κάποιου, υπό ποίες προϋποθέσεις, μην το επαναλάβω.
Σκάει και ο τζίτζικας, μην ανέβει και καμιά πίεση. Ας βρούμε μια υ/σ πρώτα, ας καταφέρουμε να στρώσουμε "τραπέζι" και για 2η, 3η, χιλιοστή έχει το θεός.
Αυτά βέβαια είναι τα λόγια ενός μούφα, πατσαβούρη και λιτοδίαιτου κ ( σε μένα η μια είναι υπέρ αρκετή ).

Ευτυχείτε ( as always ).  

 

Φυσικά και γίνεται, θέλει να κατεβάσεις μηχανή και με λίγο "πείραγμα" θα πηγαίνει με τις μπάντες!!!    

 

Αχ, Σαρλότ..
Μου θύμισες τον τραγικό θάνατο της Όλγα Πρόνινα προχθές με αυτό που είπες... πάνω που είχα καταφέρει να το ξεχάσω..

 

Ναι. Ειναι απλο. Βαζεις μια αλλη υποτακτικη να της κανει αγκαλιτσες...
Προσεξε! Γυναικα... οχι αντρα..αλλιως βγαζει μουστακι.

 

Προτιμότερα στο ρόλο της "μητέρας" ή απλής υποτακτικής φίλης ?

 

Ναι, ένας από την Κηπούπολη που πρίν είχε φτιάξει μια BMW 2002 tii, με 285 ΗΡ σκέτα και 395 ΗΡ στιγμιαία με δυο νιτρομπούκαλα, αλλά ξέχασε το δυο σταδίων 65άρι μπλοκέ της Τσεντέφας στην ευθεία κι έγινε στριφτομπούμπουλας σκορπιστός, μετά την έκανε μονογαμικιά...
Παλιότερα κάτι έκανε αυτή η κουφάλα ο Ηρακλής με την Ιόλη, αλλά έφαγε ξύλο ο Ησίοδος από την γυναίκα του και δεν τόγραψε, μαλάκας ήντουνε..?
Χειρότερη κι από την Ξανθίππη του μπαρμπα-Σωκράτη που τουλάχιστον μαγείρευε δυο φαγια της προκοπής...

 

στο ρόλο που θα επιλέξει το Αφεντικό

 

Γίνεται να μη μου θυμίζεις την Όλγα για μερικές εβδομάδες ακόμη μέχρι να το ξεπεράσω??

Σωστό.
Λόγω του quote από την afsana σκεφτόμουν ωστόσο ότι σε μία bdsmική σχέση με ρόλους daddy-daughter όπου η "κόρη" μπορεί να έχει κάλλιστα πολυγαμικές ροπές, και αυτό είναι κάτι που δεν γίνεται να το παραβλέπει ο "πατέρας" της ή που η "κόρη" είναι πολύ κτητική η εισαγωγή ενός τρίτου προσώπου στο ρόλο της "μητέρας" πέρα από το ότι θα ολοκλήρωνε την bdsmική οικογένεια ως δομή θα μπορούσε να προσφέρει και κάποιου είδους λύση στην περίπτωση που η πολυγαμία ή η κτητικότητα ήταν πρόβλημα στην σχέση.

 

Δεν αμφισβητω οτι εισαι πολυγραφοτατη.
Απλα οταν.σ ενα δημοσιο συζητητηριο καταθετουμε τη γνωμη μας ορμωμενοι απο.μια ερωτηση σε τριτο.δε σημαινει οτι απανταμε για λογαριασμο του.
Τη γνωμη μας λεμε και.μονο.
Πραγματικα θα ηθελα να μου εξηγησεις το σκεπτικο σου για την.αναιρεση γιατι δε το.πιασα.
Εκτος αν διαφωνεις πως για να ξεπερασει καποιος ορια χρειαζονται κινητρα και στοχοι ,που τα ιδια χρειαζονται.και.γι να ανταπεξελθει καποιος στις απαιτησεις της οποιας εκπαιδευσης.