Τι σκέφτεσαι τώρα ?

Ποια η λογική άραγε να γελάει κάποιος με το γεγονός ότι κάποιο θέαμα στεναχωρεί κάποιον άλλον; Ακόμα και να μην συμμερίζετε τον λόγο.

Μερικά πράγματα, αλήθεια το λεω, δεν τα καταλαβαίνω.

 

Σαδισμός. Και όταν συμβαίνει δίχως συναίνεση δείχνει αδυναμία στη κοινωνικοποίηση, μια ανώριμη έκφραση της κυριαρχικότητας.

 

Αγαπητοί @Seras Victoria και @Ηλίας
Θεωρείτε ότι τα δύο προηγούμενα σχόλια σας εκεί που ο ένας απαντάει στον άλλον, προάγουν την επικοινωνία στο φόρουμ;
Ιδιαίτερα το ποστ του Ηλία που θα μπορούσε να θεωρηθεί και υβριστικό, μια και χαρακτηρίζει άτομα.
Δεν αναφέρομαι σ΄εσάς σαν διαχειριστές αλλά σαν μέλη του φόρουμ.

 

Όταν γελάς με την στεναχώρια κάποιου, μπροστά του, τι είναι, αν όχι σαδισμός;
Όταν αυτό γίνεται δίχως τη συναίνεση του και όχι μόνο του ατόμου αυτού άλλα όποιου μέλους μίας κοινωνίας εκφράζει στεναχώρια, με κάτι που δεν συμμεριζόμαστε, δεν είναι αυτό αδυναμία κοινωνικοποίησης;
Και τέλος πως χαρακτηρίζεις τον σαδισμό δίχως συναίνεση, αν όχι ανώριμη έκφραση κυριαρχικότητας;

 

Μια φίλη μου κάποτε είχε χάσει το σκυλάκι της μετά από πολλά χρόνια που το είχε στη ζωή της.
Συνάντησε λίγες μέρες μετά μια γνωστή της στο λεωφορείο και καθώς δεν μπορούσε να κρύψει την στεναχώρια της της μετέφερε τον λόγο.
Η απάντηση ήταν "σιγά, πώς κάνεις έτσι για ένα σκυλί;"

Δεν έχει σημασια όμως αν η γνωστή γνώριζε κάτι από τον πόνο της φίλης μου, που δεν τα έφερε έτσι η ζωή για να μάθει την ομορφιά ενός ζώου και το δέσιμο που μπορεί να δημιουργηθεί.

Το θέμα είναι ότι έβλεπε την φίλη μου στεναχωρημένη και αυτό οφειλε να το σεβαστεί. Την στεναχώρια, όχι την αιτία.

 

Το να περιφέρει κάποιος την στεναχώρια του, για το κάθε τι και να την μοστράρει σε ένα τέτοιο φόρουμ, μήπως θα μπορούσε να είναι και αυτό σαδισμός χωρίς συναίνεση;

Όταν κάποιος "εκτίθεται", εκθέτει δηλαδή το έργο του, τις απόψεις του, το κορμί του, δημόσια, αυτόματα συναινεί στην κριτική και αξιολόγηση από τους θεατές ή τους ακροατές του. Και όποιος ασκεί κριτική σε κάτι που εκτίθεται δημόσια ούτε σαδιστής είναι, ούτε καμία συναίνεση χρειάζεται γι αυτό. Όποιος τον χαρακτηρίζει σαν σαδιστή ή οτιδήποτε άλλο, πράττει ατόπημα, για την
προσβλητική χρήση του χαρακτηρισμού.

 

Συγκρίνετε πραγματικά την έκφραση καποιας στεναχώριας με την διακωμώδηση της;

Βρίσκετε κάποια μορφή σαδισμού στο να εκφραστεί η άποψη ότι είναι δυσάρεστο σε καποιον να βλέπει ένα σκοτωμένο ζώο με τα αίματα του;

Μήπως στο όνομα αυτού του "οποίος εκφέρει άποψη να είναι έτοιμος και να κριθεί" έχουμε λίγο χασει το μέτρο και την ανθρωπιά μας;
Γιατί ναι, βέβαια, μπορείς να το κάνεις. Αλλά το ότι μπορείς δεν σημαίνει ότι σου δίνει και άφεση αμαρτιών στα πάντα.

 

Όσο σαδιστικό κατά τον @Ηλία είναι ένα χαμόγελο, άλλο τόσο σαδιστική είναι και περιφορά της στεναχώριας του ακτιβιστή ζωόφιλου.
Για εμένα κανένα από αυτά δεν μπορεί να θεωρηθεί σαδιστική συμπεριφορά. Του Ηλία απόψεις είναι αυτές και αυτός τις περιφέρει σαν να είναι εξαπτέρυγα, οπότε μπορείτε να λύσετε το θέμα μεταξύ σας, για το τι είναι ή δεν είναι σαδιστικό, στην επικοινωνία μέσα σε ένα φόρουμ. Από τον Ηλία εξάλλου την διάβασα για πρώτη φορά αυτήν την άποψη.

 

Η ευγένεια, η ζωοφιλια, ο σεβασμός προς την ευαισθησία του άλλου, η ενσυναίσθηση, η αγάπη, είναι δείγματα πολιτισμού και ομορφιάς.

Το να δημιουργούμε κλίμα εκφοβισμού μήπως και μας κοροϊδέψουν κάποιοι για αυτά είναι αυτό που μας πηγαίνει πίσω όχι μπροστά ως κοινωνία.

Αν εσείς τα βρίσκετε σαδιστική περιφορά τότε μήπως έχετε να λύσετε εσείς κάποια πράγματα;

 

Και το σταματώ εδώ το θέμα. Εξέφρασα την δική μου οπτική και εδώ κλείνει για εμένα.

 

Ποσο ορθό ειναι άραγε να εγκαλουμε κάποιον προσωπικά επειδή δεν συμμορφώνεται με την αισθητική μας;

 

Όπως ανέφερα παραπάνω δεν βρίσκω καμία σαδιστική συμπεριφορά μέσα σε μηνύματα. Μην ρωτάτε εμένα,. Του Ηλία ιδέες είναι αυτές, αυτόν να ρωτήσετε αν έχει να λύσει κάποια πράγματα, εμένα δεν με πειράζουν, ούτε τα χαρακτηρίζω σαν σαδιστικά. (άκου σαδιστικά μηνύματα)
Παρακαλώ να διαβάζετε όλο το μήνυμα στο οποίο απαντάτε, μην επαναλαμβανόμαστε. Δεν κάνει.