Ομοιότητες BDSM και θρησκείας (με την ευρεία έννοια)

Ό.έ.δ..!

 

οι θρησκείες (με την ευρεία έννοια) αρχικά απόδωσαν και περιέγραψαν το υπαρκτό και δεδομένο προσωπικό και συλλογικό βίωμα, μαζί και την ασυμμετρία.
στη συνέχεια επιχείρησαν να χειραγωγήσουν και να κατευθύνουν το προσωπικό και το συλλογικό βίωμα (οι θρησκείες με τη στενότερη, πιο σύγχρονη έννοια), αναλαμβάνουσες ρόλο στο ασύμμετρο σχήμα. δεν μοιάζει το βδσμ στις θρησκείες. ανάποδα γίνεται.

 

Η "στενή" έννοια είναι καργιόλα?   

 

Επινα καφε την στιγμη που το διαβαζα. Να με πνίξεις κόντεψες! χαχαχαχαχαχα

Εφόσον την χρειάζονται, ας την έχουν. Εκεί έχω καταλήξει μέχρι στιγμής. Αν έχουν ανάγκη από επινοήσεις για να βρουν λιγη χαρα, γιατι να την στερηθουν;

Πρόσφατα με αποκάλεσα εγωλαγνική, χωρίς να ερμηνεύσω τον λόγο που το έκανα λόγω χρόνου, αλλά ετσι μπακαλιστικα το είπα γιατί ότι κάνω, στην τελική το κάνω και για την πάρτη μου. Λατρεύω να διαλογίζομαι. Να χαλαρώνω, να νιώθω μέσα μου και να βλέπω ένα χρυσο φως και αυτο με κανει να γεμιζω θετικα συναισθηματα (συνεπως και η βιοχημια μου αλλαζει) και να είμαι για λίγες στιγμές ελεύθερη από την τυραννία της σκέψης, να αδειαζω το μυαλο και να αφηνομαι απόλυτα στην στιγμή. Οπότε όταν μπορώ να εμπιστευτώ κάποιο άτομο σε βαθμό που να μπορώ να αφεθώ στην νιρβανα μου και να την ενισχυσω βδσμουδιαρικα (και να ενα κοκτειλ ενδορφινων και λοιπων ωραιων) το οποίο βιώνεται σαν να έπαιρνα κάποιο φάρμακο ενίσχυσης της συνειδητοτητας και των αισθήσεων, δεν νομίζω να οφείλεται σε κάποια ανάγκη θρησκευτικοποίησης του βδσμ, αλλά σε μια εμπειρία ικανή να προσφέρει ότι λάμβανουν οι μοναχοί που αυτομαστιγώνονται, μαζί με όλα τα άλλα.  

Και αυτή είναι μία (από τις πολλές) ευρεία έννοια.

 

συντάσσομαι ανεπιφύλακτα.
οι επινοήσεις όσο παραμενουν στην ιδιωτική σφαίρα με στόχο την ικανοποίηση μιας ανάγκης μπορούν να λειτουργούν παραγωγικά. μεταφερόμενες στη δημόσια σφαίρα παράγουν απαιτήσεις συμπεριφοράς προς τρίτους και ιδεασμούς ανωτερότητας και κατωτερότητας. επικίνδυνα πράγματα. κινκιές  

 

Το ενα λεει μεταξυ αλλων, τι να μην κανει μια κοινωνια στο κρεβατι γιατι δεν της εχει εμπιστοσυνη (και καλα κανει και δεν της εχει) να το διαχειριστει απο μονη της. Γνωστα ειναι, θελω να πιστευω τα αρνητικα αυτης της προσεγγισης.

Το αλλο λεει μαθε πρωτα, δοκιμασε οτι θες στο κρεβατι σου ή σε οποιο αλλο χωρο θες, παντα με ασφαλεια συνεση συναινεση και σεβασμο προς το αλλο ατομο. Επισης γνωστα και τα αρνητικα αυτης της προσεγγισης

Ενδιαφερον θα ειχε να εξεταστουν και τα δυο σαν εξελικτικοι κοινωνικοι μηχανισμοι καθως και το πως επηρεαζουν εκτος της κοινωνιας, το καθε ατομο.

 

Παρακαλώ, μπορείτε να υποδείξετε, πού το λέει;

 

Φυσικοτατα.Για ποια νομιζετε θα ηταν καλυτερο?

 

Τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, αρχικά και μετά τον Βουδισμό και μια που σας βρίσκω πρόθυμο εντοπίστε και κάτι στο Σίντο.
Παρακαλώ απομονώστε τον μοναχισμό από τα παραδείγματα. Για το κρεβάτι των λαϊκών μιλάμε.

 

Ζητας πολλα και το ξερεις. Υπολογιζω οτι καταλαβες γιατι εκανα αυτη την ερωτηση γιαυτο το πηγες στο Σιντο  
Μια αλφα επιστολη στην Κορινθια θυμαμαι αναφορικα με το πως η οποιαδηποτε σεξουαλικη πραξη (δεν αναφερει βδσμ) πρεπει να γινεται μονο μεσα στα πλαισια του γαμου (αναφερει ωστοσω οτι η γυναικα δεν εξουσιαζει το σωμα της, αλλα, συμφωνα με τον νομον και εντος του νομου, το εξουσιαζει ο αντρας - ομοιως και ο αντρας δεν εξουσιαζει το σωμα του, αλλά το εξουσιαζει η συζυγος του)

 

Θα μπορούσατε παρακαλώ να γίνετε πιο σαφής.
Σας υπενθυμίζω ότι το αρχικό σας σχόλιο που προκάλεσε το ερώτημα μου ήταν:

Όσο για το ότι πρότεινα το Σίντο, οφείλεται στη άλλη σας απάντηση:

Ότι και να επιλέξετε θα είναι καλοδεχούμενο, αν είναι σαφές.

 

Βεβαιως. Η επιστολη που προαναφερα.Κεφαλαιο εφτα, οποιοδηποτε εδαφιο.
'Δεν θα κανεις κρεβατι εκτος με ατομο του αντιθετου φυλου και οχι αν δεν ειστε παντρεμενοι'