"Λοξοδρομήσεις"

χαχα καλο

 

Πολύ τους υποτιμάς τους χωριάτες. Μόλις τώρα θυμήθηκα ένα ωραίο βιντεάκι τραβηγμένο απο ρεντνεκς μέχρι και ειδικές κατασκευές είχαν φτιάξει στα αγροτικά και έδεναν τις κοπέλες επάνω!

 

Πάνω στα παραπάνω γραφόμενα και γενικά στα ερωτήματα του νήματος, μαζεμένα λίγο και σκόρπια:

- Υπάρχουν γυναίκες κυρίαρχης ιδιοσυγκρασίας που έχουν παντρευτεί με τον υποτακτικό τους.

- Υπάρχουν άνδρες κυρίαρχης ιδιοσυγκρασίας που έχουν παντρευτεί με την υποτακτική τους.

- Υπάρχουν και πολύ περισσότερα ζευγάρια που κάνουν ό,τι μπορεί να βάλει ο νους στο κρεβάτι σε όποιους ρόλους μπορεί να βάλει ο νους. Και αμφίσημα και τίποτα, και εναλλασσόμενα.

- Οι ταμπέλες και τα στάτους μπορεί να δείχνουν μεν κάτι, αλλά δεν είναι αυτές ο ίδιος ο άνθρωπος, ορισμένες φορές μάλιστα είναι και παραπλανητικές.

- Σφυγμομετρήσεις αξιόπιστες του είδους πόσες γυναίκες είναι "ακραίες" Αφέντρες, δεν μπορούν να γίνουν σε τέτοια πράγματα
επειδή δεν υπάρχει τίποτα το "ακραίο" σε κάτι ειλικρινές και συναινετικό έστω και αν φαντάζει "μη σύνηθες",
κι επειδή πολλοί δεν επιθυμούν να μοιράζονται με τρίτους το τι είναι ή δεν είναι και τι τους αρέσει και τι δεν τους αρέσει, και καλά κάνουν αν έτσι αισθάνονται. Τα κρατούν για τους συντρόφους τους αυτά και δημοσίως ή σιωπούν ή υποκρίνονται μερικώς ή ολικώς, συνειδητά.

- Για μένα δεν θα είχε και κάποια αξία πρακτική μία τέτοια σφυγμομέτρηση, πέραν εκείνων που επεξεργάζονται κοινωνιολογικά θέματα. Αξία έχει να βρει κανείς έναν άλλο άνθρωπο, ένας αρκεί, που να αρέσει ο ένας στον άλλο και συνάμα να ταιριάζουν τα γούστα τους.

- Δεν μπορεί να ξέρει κανείς αν μία ενδεχόμενη αυξημένη ζήτηση σε ικανοποίηση φετιχιστικών επιθυμιών αποτυπώνει τόσο μία κοινωνική μεταστροφή στον τρόπο που βλέπουν και απολαμβάνουν τον έρωτα οι άνθρωποι, όσο ότι πλέον είναι πιο εύκολο να εκφράζεται κανείς και πιο εύκολο να βρίσκει κι άλλους που εκφράζονται, δηλαδή φανερότερη και ευρύτερη έκφραση υπάρχουσας κατάστασης και όχι γέννησή της από την ανυπαρξία.

- Σε όλους αρέσουν πολλά πράγματα, αλλά σε όλους επίσης κάποια πράγματα τους αρέσουν περισσότερο από άλλα και σε μόνιμη βάση. Ό,τι είναι συναινετικό, και δεν βάζει σε κίνδυνο ή δεν προξενεί ζημία σε κανέναν από όσους το ασκούν, ούτε σε κάποιον τρίτο, είναι θεμιτό και σεβαστό.

- Η απαγόρευση του "καμακιού" από τον Μακρόν στη Γαλλία που αναφέρεις, δεν είχα ιδέα ότι έγινε τέτοιο πράγμα και πρώτη φορά ακούω κάτι τέτοιο, είναι βέβαιο ότι θα "πιάσει" όσο "έπιασε" στην Ελλάδα η απαγόρευση του κοκορετσιού και του χύμα τσίπουρου και της τσικουδιάς...  

- Για μένα μπετόβλακες είναι όσοι ασχολούνται μειωτικά με τους άλλους, αντί να ασχολούνται με τον εαυτό τους.

- Προσωπικά δεν με συγκινεί να μπαίνω στον κόπο να υποτάξω κάποιο "άγριο άλογο". Έχουμε τόσες ευθύνες και σκοτούρες καθημερινά, τόσα "άγρια άλογα" σε τόσες άλλες υποθέσεις να υποτάξουμε, αποκρούσουμε, εκδιώξουμε, κατακτήσουμε, που το μόνο που δεν μας λείπει είναι να τσιτωνόμαστε και στις σχέσεις μας ή για τις σχέσεις μας.
Αναγνωρίζω όμως ότι σε άλλους ανθρώπους το επιθυμητό είναι το ανάποδο, έστω και ενίοτε προσωρινά, οπότε δεν κρίνω ούτε συγκρίνω. Αυτά είναι πολύ προσωπικά θέματα του καθενός και σεβαστά.

- Και φυσικά, μερικά πράγματα μένουν ίδια πάντα μέσα μας, άλλα όμως αλλάζουν με τον καιρό. Δεν υπάρχει σωστό ή λάθος σε αυτό.

- Κοινώς: Μερικές επιθυμίες όντως απευθύνονται και ταιριάζουν σε λιγότερους στατιστικά ανθρώπους. Αλλά τέτοιοι πάντα υπάρχουν για όλα τα γούστα. Κι όταν με το καλό βρεθεί ένας τέτοιος, τότε μοιάζει σαν όλος ο κόσμος να είναι πλήρης. Η αξιοπρέπεια, ο σεβασμός, και η υπομονή πάντα οδηγούν, αργά ή γρήγορα, στο επιθυμητό και λύνουν όλες τις απορίες.

 

Πραττεις αναζητας πληροφοριες τις επεξεργαζεσαι τις φιλτραρεις στο μυαλο σου
κ ξαναπραττεις.
Οτιδηποτε αλλο παραμενεις μπετοβλακας.

 

Με τι φίλτρα να επεξεργαστεί? Στην περίπτωση μπετόβλακα φοβάμαι πως δεν υπάρχει σωτηρία!

 

Λυπάμαι αλλά... Αλλά λόγια να αγαπιόμαστε. Ο καθένας ότι έχει στο κεφάλι του, ότι τον συμφέρει, ότι έχει ακούσει, επιχειρήματα για τα επιχειρήματα, διαφωνία για την διαφωνία. Λυπάμαι. Σας αφήνω την χαρά να έχετε τον τελευταίο λόγο.

 

όχι, αν το κάνεις καλά.

 

@S/M Healing η πρότασή μου ως προς το πώς θα απαντηθεί το ερώτημά σου είναι να βγεις και να αρχίσεις να δοκιμάζεις ό,τι σου προκύπτει και ό,τι τραβάει η ψυχούλα σου. Και όταν θα έχεις περισυλλέξει αρκετές εμπειρίες, τότε πιάσε και διάβασε. Αυτός πχ που επιμένει ότι η σεξουαλική διείσδυση είναι μια κυριαρχική πράξη και βίαιη είναι ο Φουκώ. Υπάρχουν και άλλοι που λένε άλλα. Λίγο λίγο θα καταλήξεις στα συμπεράσματά σου. Τότε μας λες κι εμάς. Εδώ θα είμαστε και το "θέλει να Τον γαμήσω" θα συνεχίζει να κάνει ποστ - κάτι πρέπει να κάνουμε με το βιβλίο Γκίνες ως προς αυτό…

Εμένα η γνώμη μου είναι ότι άλλο πράγμα η Κυριαρχία και η υποταγή σε μια σχέση, άλλο πράγμα το σεξ και τα παιχνίδια, άλλο πράγμα η σχέση και ότι σε μια σχέση καλό είναι και οι δύο να κλείνουν μάτια, μύτη και αυτιά σε ό,τι ως τώρα είχαν μαθημένο για σωστό και καλό και άξιο να αποζητούν και να επιδιώκουν και να κάνουν αυτό που πραγματικά επιθυμούν και ονειρεύτηκαν, γιατί τότε θα είναι ευτυχισμένοι. Αλλά η γνώμη μου δεν έχει καμία αξία μπροστά στην εμπειρία που θα μαζέψεις και στο πώς εσύ θα την αντιληφθείς.

 

Και το vanilla sex εννοείς η αυτο όπως και να εχει το βαριέσαι;

 

Γιατί να λυπάστε; Η αποφυγή να πάρει κανείς θέση είναι σαφής απάντηση.

 

Το βρήκατε, χαίρομαι για εσας.  

 

τι είναι αυτό το βανίλλα σεξ που λέτε διάφοροι, δεν το 'χω ανακαλύψει ακόμη, αλλά και δεν συνάντησα κανέναν που να μου εξομολογήθηκε οτι βαρέθηκε το σεξ, κάμποσοι μου έχουν ομολογήσει οτι το φοβούνται.

για την αυτοϊκανοποίηση λέγεται οτι γίνεται βαρετή από ένα σημείο και μετά, αλλά κι αυτό ελέγχεται.