Εκπαίδευση εν αγνοία..

από τη μια γελάω κι από την άλλη προβληματιζομαι..
εγώ ήρθα εδώ να λύσω κάποιες απορίες μου κι αντ'αυτου κοντεύω να βγω απολογουμενη..
και για όσους κοπτονται θέλω να πω ότι ούτε ξέρω και ούτε με ενδιαφέρει να μάθω..
δεν είμαι ντετέκτιβ και είμαι πολύ τεμπέλα για να το επιχειρήσω.
επίσης ουδέποτε ήταν στις προθέσεις μου να θίξω κανέναν..μίλησα προσεκτικά για τον Κ που αναφέρω και ούτε τον χαρακτηρισα κάπως πουθενά παρά προσπάθησα να καταλάβω τις κινήσεις του σε περίπτωση που έκανα εγώ κάπου λάθος.

 

Όταν ρωτάς, καλό είναι να περιμένεις και απαντήσεις. Όχι απαραίτητα αυτές που νομίζεις ότι είναι οι σωστές. Δεν είναι απαραίτητο να το κάνεις αλλά θα σε βοηθήσει.

Όσο για την απειρία που ανέφερες στο αρχικό μήνυμα, αυτή δεν έχει να κάνει με το BDSM.

 

Περιμένεις από τρίτους να σου εξηγήσουν τις κινήσεις του Κ, όπως τις παρουσιάζεις εσυ μέσα από τα δικά σου μάτια / ερμηνεία ;

 

Να υπενθυμίσω οτι τα θέματα που αφορούν bdsm δεν είναι ανοιχτα για συζήτηση στο βανιλο περιβάλλον μας. Συνεπώς είναι λογικό και αναμενόμενο να μοιράζονται εδώ, δημόσια, ανώνυμα και καλοπροαίρετα.

Κάποιες επικριτικές συμπεριφορές μελών είναι τουλάχιστον απαραδεκτες. Όπως και οι ποπκορνανετηλες και ο χαβαλες που ενισχύουν αντί να αποτρέπουν αυτες τις καταστασεις στο φόρουμ.

 

Όταν δεν σ αρεσει κάτι ,δεν σ αρεσει πάει και τελείωσε,και όταν αρχίζουν οι πιέσεις και οι εκβιασμοί τότε φεύγει το πράμα από το μεταξύ μας συναινετικο παιχνίδι και περνάει στο ο εαυτουλης μου να περνάει καλά και να πάνε να γαμηθουν οι άλλοι και τα συναισθήματα που έχουν.

 

πολύ βαρεως το έχεις πάρει, σχεδόν προσωπικά..
επειδή δεν γνωριζόμαστε θα σου πρότεινα να ηρεμησεις λίγο και να προχωρήσεις σε άλλα νήματα γιατί δεν υπάρχει κάτι περισσότερο να συνεισφερεις εδώ. το νήμα απαντηθηκε στις πρώτες 3 σελίδες και στις υπόλοιπες κανιβαλιζουμε και οκ καλή και η πλάκα αλλά καλό είναι να ξέρουμε που πρέπει να σταματάμε.

 

Πριν από πολλά πολλά χρόνια και συγκεκριμένα το 1907, (αρκετά μετά τον Αριστοτέλη), κάποιος Kipling βραβεύτηκε με το Νόμπελ λογοτεχνίας. Αυτός είχε γράψει ένα παραμύθι που έλεγε το εξής (μεταφρ.):

Έχω έξι φίλους (που μου μαθαίνουν τα πάντα):
Τα ονόματά τους είναι: ΤΙ και ΓΙΑΤΙ και ΠΟΤΕ, και ΠΩΣ και ΠΟΥ και ΠΟΙΟΣ.

Αν την παραπάνω πρόταση την δει κάποιος διαφορετικά, κάθε πληροφορία για να μπορεί να είναι πλήρης, πρέπει να απαντά σε αυτά ακριβώς τα ερωτήματα (αυτά με τα κεφαλαία γράματα).
Ακόμα ειδικότερα, για να βγάζει κάτι έστω νόημα ως πληροφορία, πρέπει να περιέχει τουλάχιστον δύο από τα 6 αυτά στοιχεία.

Διάβασα το αρχικό ποστ, και εκτός από ένα γενικό ΤΙ; (δλδ περιγραφή μιας κατάστασης), απουσιάζουν όλα τα υπόλοιπα (ΓΙΑΤΙ; ΠΟΤΕ; ΠΩΣ; ΠΟΥ; και ΠΟΙΟΣ; ).

Συμπέρασμα: Πάρα πολύ καλά έκανες που άνοιξες το νήμα .. και πάρα πολύ καλά κάναν όσοι δεν σε αφορίζουν και προσπάθησαν/προσπαθούν να απαντήσουν.

Οι υπόλοιποι, οι οποίοι σε κατακρίνουν γιατί νομίζουν πως ξέρουν κι άλλες απαντήσεις (πέρα από το ΤΙ; ),
όπως και κάθε (ΤΙ; )που διαβάζουν το αφορίζουν ως κουτσομπολιό, καλύτερα να μην τους λαμβάνεις υπόψη.
Καθώς επίσης και όσους προσπαθούν να ᾽᾽διδάξουν᾽᾽ μέσα από άστοχες τοποθετήσεις.

Αυτά.

Ps: Έτσι για την αλητεία, για να ανάψουν λίγο τα αίματα ..

 

Ακριβώς η ουσία της όλης συζήτησης και της Κυριαρχίας ή "κυριαρχίας" γενικότερα.

Άριστη εστίαση.

 

Εγώ που παρακολουθώ με αμείωτο ενδιαφέρον το νήμα .... Ακόμα δεν έχω καταλάβει το πως μπορεί να γίνει "εκπαίδευση " εν άγνοια ! 

Θα με βοηθήσει κάποιος να καταλάβω το άμοιρο πλάσμα ε εεε ;

 

Όπως το ερμηνεύω, παρόν ΔΕΝ ήμουν.

Την έβαλε σιγά σιγά στο τριπακι του κινκυ σεξ μαζί με λίγο έρωτα, και μια ωραια πρωια της ξεφουρνισε ότι είναι μέλος σε μια σχέση D/s, όπου πράματα και θαμάτα, σημεία και τέρατα, άμα μπλέξεις αντε να ξεμπλέξεις. Και η κοπέλα νομίζει ότι βρέθηκε.... '' εγγυητρια σε κόκκινο δάνειο'' Φρικαρε.

Κάποια στιγμή θα καταλάβει ότι οποιαδήποτε σχέση, μα βανιλια μα πραλινα μα φουντούκι, κρατάει κι αντέχει όσο ο ασθενεστερος κρίκος της.

Τα υπόλοιπα είναι για να γίνεται ντόρος και να ανέβει η κατανάλωση πασατεμπου. Άσε που όλο και κάποιος/α, θα τσιμπήσει με τόσο σοβαρόφανή αερολογια.

 

Μαζί με τη Κυριαρχία ως κατάσταση ,έρχεται κ η επιθυμία ,οπως αντίστοιχα κ με την υποταγή.Η αυτοκυριαρχία απο τη μια πλευρά κ η παράδοση του ελέγχου από την άλλη, οταν δεν "πραγματοποιούνται",δε σημαίνει απαραιτητα οτι οι δυο έννοιες, Κυριαρχία κ υποταγη μπαινουν αμέσως μέσα σε εισαγωγικά.
Ως πολύπλευρα οντα η αδυναμία συγχρονισμού λογικής ,συναισθήματος κ πράξης, ερμηνεύεται με πολλούς τρόπους, σαφώς σε πολλές περιπτώσεις επιφανειακους αλλά μιλώντας για αγάπη ή ερωτα ισως κ αρκετα πιο εσωτερικούς.
Ιδιαίτερα για την εννοια της κατίσχυσης πανω σε ένα άλλο πλάσμα νομίζω πως τα πράγματα γίνονται ακομη πιο πολυσχιδη,λογω της ίδιας της θεσης της κυριαρχιας αλλά κ του χώρου που δημιουργεί το ατόμο που κυριαρχεί προς τα εσω κ προς τα έξω στον ιδιο χρονο.
Το αν κάποιος επικαλείται ή οχι τη θέση του στο κοινό χωρο που έχει επιλέξει να συμμετάσχει, είναι θέμα διαχείρισης ,που εκ του αποτελέσματος κρίνεται αν ηταν επιτυχής ή οχι.