«Δημόσιο BDSM»

Κουρκουμπινια λεγονται κατι τελεια σιροπιαστα μικρουλια.........

Για το σουβλακι ειναι μεγαλη η κουβεντα κ σηκωνει φαγητο για να αναλυθει πληρως.......

 

Re: Απάντηση: «Δημόσιο BDSM»

Σ' αγαπω ρε συ δασκαλε. Αλλα οταν λεω σουβλακι θελω να μου δινεις σουβλακι(καλαμακι)
δεν θελω να αρχιζεις να τυλιγεις γυρο με πιτα. Αν ηθελα γυρο με πιτα θα σου ελεγα θελω
γυρω με πιτα χωρις κρεμυδι και με πολυ ντοματα. Αυτο. κατα τα αλλα εχεις την αγαπη μου  

Εδω λεγονται λουκουμαδες και ειναι πιο αφρατοι και πιο μεγαλοι

 

Κορνήλιε, το καλαμάκι δεν τρώγεται, είναι ξύλινο και σουβλερό. 

Πίτα σουβλάκι ή σουβλάκι σε σάντουιτς με ψωμάκι τρώγεται.

Πίτα γύρος είναι αυτό ακριβώς. Υπάρχει και σάντουιτς με γύρο, με ψωμάκι δηλαδή.

Υπάρχουν πολλά είδη μπουγάτσας, ανάλογα τί θα βάλεις μέσα.

Τα κουρκουμπίνια είναι αυτά που λέει η Έρη.

Τα μπινελίκια είναι νοστιμιές, μεζεδάκια.

Α ναι, και η λεμονίτα λέγεται λεμονάδα. Όπως η πορτοκαλάδα λέγεται πορτοκαλάδα και όχι πορτοκαλίτα. 

 

Ενα ξυλινο και σουβλερο που εχουν βαλει κρεασ σε κοματακια απανω βρε.
Τρως το κρεας και πετας το καλαμακι. ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΕΝΕ ΣΟΥΒΛΑΚΙ
Γυρος με ψωμακι εδω υπαρχει μονο τα τελευταια χρονια και ειναι μια βλακεια
Πολυ πιο καλος ειναι ο γυρος με την πιτα

 

Re: Απάντηση: «Δημόσιο BDSM»

Τα χεις μπερδεψει.....Αλλο λουκουμαδες αλλο κουρκουμπινια.....

Κατα τ'αλλα συμφωνω μαζι σου μιας κ δεν ειμαι Αθηνα (οπου αντιστεκομαι σθεναρα κ τοσα χρονια ποτε δεν ειπα το σουβλακι καλαμακι) αλλα Θεσσαλονικη.....

Τωρα αν μπερδεψουμε κ λεπτομερειες οπως οτι στην Κρητη στα πιτογυρα βαζουν γιαουρτι στην Αθηνα τζατζικι κ στη θεσσαλονικη μια μεριδα πατατες το παμε πολυ μακρυα το πραμα κ εκτος απο φαϊ η συζητηση σηκωνει κ ρετσινα (μαλαματινα παντα μην ξεχνιομαστε  )........

 

Απάντηση: «Δημόσιο BDSM»

Αν δεν βγάλετε το σκασμό κοιλιόδουλοι, θα γράψω σοβαρό δημοσίευμα.

 

Τι με λες τώρα ρε τι με λες?  

Παρεπιμπτόντως τόσα χρόνια είμαι Αθήνα, όποτε πάω σε σουβλατζίδικο ακόμα και τώρα δύσκολα μπορώ να συννενοηθώ (τις περισσότερες φορές χρειάζονται διευκρινήσεις είτε από εκείνους είτε από μένα), καθώς με αυτά τα καλαμάκια μπερδεύομαι. Όταν λέμε σουβλάκι εννοούμε το ξυλάκι με το κρέας, συμφωνώ με τον cornilio. Τι καλαμάκια και πράσσειν άλογα...

Πάντως εντός του θέματος που πραγματεύεται αυτό το νήμα, είμαστε πάλι  

 

Απάντηση: «Δημόσιο BDSM»

ΑΠΟΤΡΕΠΤΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ:

Δημόσιο bdsm:

Δημόσια ερωτική δραστηριότητα, αποσκοπούσα στη σεξουαλική διέγερση ή πλήρωση, είναι κάθε πράξη ( bdsm ή vanilla, αδιάφορο) ατόμου ή περισσότερων ατόμων, η οποία ικανοποιεί τις κάτωθι προϋποθέσεις:
1. Νομική: είναι δυνατόν να γίνει αντιληπτή από τρίτους προς τη δραστηριότητα, καθ' όσον εκτυλίσσεται σε ιδιωτικό ή δημόσιο χώρο προσβάσιμο, παρά την εκπεφρασμένη ή εν γένει βούληση τους, προκαλώντας σε αυτούς δυσφορία ή ενόχληση, οπότε και διώκεται αυτεπαγγέλτως ή κατ' έγκληση.
2. Κοινωνική-Πολιτική: Οργανώνεται αποβλέποντας στην πρόκληση πολιτικών αποτελεσμάτων συμβολικού χαρακτήρα. Ήτοι εμπροθέτως στοχεύει στην προαγωγή πολιτικών αιτημάτων (πχ σεξουαλική απελευθέρωση ή νομιμοποίηση της ομοφυλόφιλης επιθυμίας κοκ) δια της εγγραφής του ιδιωτικού στη σφαίρα του δημοσίου και της κατάδειξης ότι γύρω από τη σκοποθεσία της διαμορφώνεται μαζική κοινωνική συναίνεση. Εάν υποτεθεί ότι υπάρχει κοινότητα προσώπων ασπαζόμενων το bdsm lifestyle, που φιλοδοξούν να το γνωστοποιήσουν προβάλλοντας συγκεκριμένες διεκδικήσεις, η οργανωμένη μαζική δράση τους εμπίπτει στο 2 και μπορεί να είναι νόμιμη ή παράνομη σε σχέση με το 1. Σημειωτέον ότι η διάκριση δημόσιου/ιδιωτικού είναι ιστορικά μεταβλητή, ως προς το περιεχόμενο, ακόμα και αν τα νομικά δίκτυα ρυθμίσεων καθυστερούν να προσαρμοσθούν.
3. Εμπορική: η παραγωγή, διοργάνωση, προβολή και επιτέλεση δραστηριοτήτων ερωτοπρακτικού και σεξουαλικού περιεχομένου, νομίμων, καθ' ότι εγκεκριμένων με βάση την κείμενη νομοθεσία από τις αρμόδιες αρχές, με πρωταρχικό σκοπό το επιχειρηματικό κέρδος. Η νομιμότητα των εκδηλώσεων περιλαμβάνει απαραιτήτως τη φορολόγηση των εσόδων και τη χρησιμοποίηση επαγγελματικού και μόνον προσωπικού.

Είναι προφανές ότι ο δημόσιος χαρακτήρας όσων εμπεριέχονται στο 2 και όσων συγκροτούν το 3 δεν αναφέρεται σε ταυτόσημη εννοιολόγηση της λέξης 'δημόσιο', ανεξαρτήτως της συμμόρφωσης ή μη στο 1.
Επίσης, ευνόητο είναι ότι οι ορισμοί απαντούν σε συγκεκριμένα ερωτήματα. Ένας ορισμός δεν δύναται να ομοιογενοποιήσει ριζικά διάφορες ερωτηματοθεσίες. Το πολύ, χρησιμεύει ως κοινός γλωσσικός κώδικας, χαλιναγωγώντας τις αποκκλίνουσες σημασιοδοτήσεις.

 

Re: Απάντηση: «Δημόσιο BDSM»

Για να μαθαινεις Ερι
Στην Κρητη τα πιτογυρα ειναι με γιαουρτι η με τσατζικι αναλογα την επιλογη του πελατη.
Επισης βαζουν κρεμυδι και ντοματα και παντα απαραιτητος πατατες.
Ειναι και διπλασια για να μην πω τριπλασια απο οπουδηποτε αλλου
Εχουν μεσα παρα πολυ κρεας και παρα πολλες πατατες.
Ειναι και λιγο ακριβοτερα. 2,50 εως 2,70

 

Το είπε και το έκανε!!!! Το κρίμα στο λαιμό σας!!!! Τ'ωρα εμείς τι φταίμε να διαβάζουμε τις... ντολαμνσολογίες;;;;

 

Έμαθα οτι η Θεσσαλονίκη απέκτησε προσωνύμιο. Εκτός από Συμπρωτεύουσα, αναφέρεται πλέον και ως "Μπουγάτσα με Μετρό".
Από την άλλη, αυτά μπορεί να τα λένε όσοι προσπαθούνε να φάνε το καλαμάκι και τους μπαίνει στο μάτι.

 

Συγγνωμη ρε συ. πηρα την απειλη λιγο αφηφιστα
Δεν περιμενα οτι θα το κανει