Άλμα πίστης

Θα μπορούσατε, παρακαλώ, να υποδείξετε ακριβώς σε ποιο σημείο στο κείμενο του Kierkegaard υποστηρίζεται αυτό που αναγράφεται στον σύνδεσμο που παραθέσατε, δηλαδή πως η πίστη στον Θεό συμφέρει τον πιστό διότι του αποδίδει το μέγιστο κέρδος;

 

διαφευγει κατι σημαντικο απο το ολο σκεπτικο ..... ο Θεος ειναι ο ΘΕΟΣ !! , δεν χρειαζεται να αποδειξει τιποτα , χαριζει μια αιωνια ζωη ειτε σε λιβαδια οπου λιονταρια παιζουν αρμονικα με παιδακια , ειτε σε τσιμπουσια με πιλαφια και παρθενες .. Ειναι λοιπον ΔΕΔΟΜΕΝΗ η ΑΞΙΑ του Θεου για τον οποιο θα κανεις το αλμα πιστης .. μιλαμε για αιωνια ζωη εδω. Ερχομαστε τωρα στην περιπτωση του Ονουφριου απο την κατω Ραχουλα που θελει απο το Μαρακι ολυμπιακα αλματα πιστης. Πρεπει λοιπον να γνωριζουμε, τι δυναται να παρεχει ο Ονουφριος στο Μαρακι, για να υπολογισουμε το προσδοκουμενο μηκος στο αλμα της πιστης της ...

 

Η σκέψη του Πασκάλ, έχει να κάνει ακριβώς με την ύπαρξη της αμφιβολίας.
Ο τρόπος που το διατύπωσε είναι το πως εκφράζεται η αμφιβολία με την
εκλογίκευση της πίστης. Αυτό που ο Κίρκεγκωρ αναφέρει ως υπερβατική
εκλογίκευση. Και λίγο πολύ, το ίδιο κάνουμε όλοι.

 

Γίνεται, αλλά θα είναι μικρού μήκους   

 

Σας ευχαριστώ, αλλά δεν απαντάτε στο ερώτημα που έθεσα. Παραθέτετε απλά μια δική σας σοφιστεία, κλείνοντας με μια σαρωτική γενίκευση, χωρίς καν να στηρίξετε αυτά που γράφετε με αναφορές από το ίδιο το βιβλίο. Διότι, από ότι φαίνεται, δεν το έχετε καν διαβάσει.

Ο Kierkegaard, στο βιβλίο του Fear & Trembling όπου αναφέρεται στην εν λόγω ιστορία του Αβραάμ, δεν μιλά πουθενά για υπερβατική εκλογίκευση, ούτε για συμφέρον ή κέρδος δια μέσου της πίστης. Ο Kierkegaard μιλά για κάτι εντελώς άλλο, το οποίο δεν έχει σχέση με τη λογική αλλά με την πίστη στο παράδοξο παρά τον φόβο και το τρέμουλο που τη συνοδεύουν. Ο Αβραάμ δεν αμφιβάλλει για την ύπαρξη του Θεού. Ούτε πιστεύει στον Θεό λόγω κάποιας 'υπερβατικής εκλογίκευσης'.

Όπως αναφέρεται και στο ίδιο το κείμενο:
"On this the knight of faith is just as clear; all that can save him is the absurd; and this he grasps by faith. Accordingly he admits the impossibility and at the same time believes the absurd; for were he to suppose that he had faith without recognizing the impossibility with all the passion of his soul and with all his heart, he would be deceiving himself, and his testimony would carry weight nowhere, since he would not even have come as far as infinite resignation.
Faith is therefore no aesthetic emotion, but something far higher, exactly because it presupposes resignation; it is not the immediate inclination of the heart but the paradox of existence. Thus that a young girl in the face of all difficulties rests assured that her desire will be fulfilled in no way means that her certainty is that of faith [...]." S.Kierkegaard, Fear & Trembling, transl. by A.Hannay, (London: Penguin, 1985 [1843]), 53.

 

Ευχαρίστως να αποσύρω το σχόλιο μου, εφόσον αυτό δεν πέτυχε τον σκοπό του
κι αντ' αυτού φέρεται να εκφράζει μια συμπαντική, ακλόνητη, αμετακίνητη,
αμετάβλητη κοσμική αλήθεια, προιόντος μιας βαθυστόχαστης ακαδημαικής
διατριβής.

 

αν αυτο που λειπει απο της ζωη της Μαιρουλας ειναι ενα δυαρακι στα Σουρμενα .. τοτε ισως γινει δουλεια ...

 

Βασικό να υπάρχει το "Κ σου", διότι αν δεν πατάει γερά αυτό το "Κ σου", πέφτει στο κενό και το όποιο άλμα.

τι φάση με τ αβγά;  

 

Χαχα εννοουσα πως αφηνω την βαθια πιστη για τις εορτες...στα υπολοιπα ερχονται πολλοι και διαφορετικοι παραγοντες

 

FB_IMG_1641211998360 by kinvara posted 3 Ιανουαρίου 2022 at 14:14