Ένας Κυρίαρχος, δύο σκλάβες στην ίδια σχέση

όσο και οι υπόλοιπες πληροφορίες του ε1 της φορολογικής δήλωσης;

 

Εξαιρετική τοποθέτηση

 

Δεν μίλησα για την συγκεκριμένη φράση αλλά για οτιδήποτε που μπορεί να λαμβάνεται σαν «μη απάντηση». Σε μια ιδιωτική συνομιλία τα κριτήρια σαφήνειας είναι κάπως υποκειμενικά και αφορούν τους συνομιλητές της συζήτησης.

Για την κολλητή μου μια μούντζα έχει απόλυτη σαφήνεια. Αλλά σε κάποιους άλλους μπορεί να αφήσει κάποια κενά σαν απάντηση.

Συμφωνώ με την επισήμανση σας και επαυξάνω, σε οποιαδήποτε χαρακτηριστικά ατόμου η συγκεκριμένη ερμηνεία

σε πλαίσιο γνωριμίας δεν νομίζω ότι μπορεί να γίνει αποδεκτή.

 

Δεν με ενδιαφερει να γνωριζω τις πληροφοριες του ε1 ουτε τον λογιστη του ουτε αν ροχαλιζει η δε ροχαλιζει. Με ενδιαφερει οι απαντησεις που θα δωσει στις ερωτησεις που θα του θεσω αν του θεσω οσο και σε αυτα που θα αποφασισει να πει μονος του χωρις να ερωτηθει να εμπεριεχουν ειλικρινεια .
Γιατι περα απο τιτλους, ρολους .αξιωματα και δε συμμαζευεται απλα ειναι τα λογια της αληθειας και ολοι οι ανθρωποι την εχουμε αναγκη ειτε υ ειτε Κ.

 

Για τον Κ, το λέω ό,τι γουστάρω, αν γουστάρω, όποτε γουστάρω... (αν σου κάνει καλώς, αν δεν σου κάνει πάλι καλώς) δεν συνιστά ανειλικρίνεια. Το ότι κάποιοι, κρύβουν αδυναμίες κ.α, ή (προσπαθούν να) εξαπατούν... ενδεδυμένοι με τον μανδύα του Κ, δεν συνιστά Κ. Ο βανίλας, ο fake και ο wanna be, φαίνονται.

 

Ο κυρίαρχος δεν είναι γκόμενος.

 

Θάρσει. Λέγων τ’ αληθές ου σφαλεί ποτε
Έχε θάρρος· όταν λες την αλήθεια, δεν θα κάνεις ποτέ λάθος.
Ειτε εισαι γκομενος ειτε Κυριαρχος.

 

καλώς ήλθατε.
εν καιρώ ίσως διαπιστώσετε οτι η συζήτηση που γίνεται εδώ δεν αφορά σε τίτλους και αξιώματα, ακολούθως ίσως διαπιστώσετε πως όποιος θέτει τις ερωτήσεις καθορίζει και τις απαντήσεις, κι αυτό διαμορφώνει τους ρόλους.
τι ενδιαφέρει κάθε ρόλο να γνωρίζει ίσως το διαπιστώσετε αρκετά αργότερα.
καλώς ήλθατε και πάλι.

 

Ισως εν καιρω..Σας ευχαριστω και καλως Σ/σας βρηκα.

 

Καλό θα ήταν ο καθένας να βλέπει το ζητούμενο που δίνεται κι όχι αυτού που δίνει ο ίδιος.
Δεν με βρίσκει σύμφωνη το ύφος και η πρόθεση που εναλλακτικά μπαίνουν σε μια απλή ερώτηση ούτε την βρίσκω σχετική,εκτός αν το να λέμε το τι θεωρούμε ότι πρέπει για εμάς τους ίδιους,λαμβάνεται αυτομάτως ως υπόδειξη προς άλλους.Υπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ αυτών όμως.

Συμφωνώ απόλυτα.

@tithon και @rea..
Το νόημα του ποστ μου δεν ήταν ο εξαναγκασμός άλλων στις απαντήσεις ή η επιβολή δικού μας αξιακού συστήματος και τρόπου απάντησης,αλλά αυτό :

Μπορεί να λέω πολλά ή να μην τα λέω σωστά και να χάνεται το νόημα.Δεν ξέρω

 

βαρύγδουπη λέξη η επιβολή.
στην πράξη η απαίτηση απάντησης στο συζητούμενο ερώτημα όπως «του δίνεται» είναι απλή ανοησία και επιφανειακότητα. η λειτουργική απάντηση πάντα επαναπροσδιορίζει το ερώτημα.
ο προσδιορισμός ερωτήσεων και απαντήσεων, προσδιορίζει και τους ρόλους.  
οι ειλικρινείς απαντήσεις (όπως και οι ερωτήσεις) είναι προσδιοριστικές.
οι αληθοφανείς (οι επιφανειακά αληθινές) είναι συμμορφωτικές.  

 

Λέμε, γράφουμε, συζητάμε (σε διάφορους τόνους), συνεννοούμαστε (ενίοτε), δεν συνεννοούμαστε (συνηθέστερα), φιλοσοφούμε κλπ κλπ
Αλλά η πραγματικότητα (μπορούμε να την πούμε και ζωή) συνεχίζει απτόητη  

Και η αλήθεια είναι ότι τα ζητούμενα και τα στάνταρντ των ανθρώπων αλλάζουν (τα δικά μου πάντως άλλαξαν πάρα πολύ, το ίδιο και η οπτική μου). Κάποια κριτήρια ίσως μένουν σταθερά, συχνά τα λέμε αξίες.
Μόνος κοινός "κανόνας" που εγώ διαπίστωσα όλα αυτά τα χρόνια, στον εαυτό μου και όλους τους άλλους, είναι ότι όταν πρόκειται για (δυνάμει) σημαντικές σχέσεις, πάντα κρίνουμε ad hoc. Ευτυχώς, εν ω μέτρω μετρούμε, μετριόμαστε κι όχι από κάποια αόρατη δικαιοσύνη αλλά από τον ίδιο μας τον εαυτό.