Αισθητική και Καύλα. Έννοιες ασύμβατες στο bdsm;

Συγνώμη αν σε μπέρδεψα καλέ μου.
Να διευκρινίσω πώς βλέπω τα πράγματα. Με την αισθητική μας δεν θεωρώ ότι αποδεχόμαστε ή απορρίπτουμε ανθρώπους, απορρίτπουμε ή αποδέχομαστε τις αισθητικές των άλλων.

Τί ήτο λοιπόν ο Αχιλλέας της Τροίας,αν υποθέσουμε ότι ήταν ιστορικό πρόσωπο. Ξέρουμε γι αυτόν λοιπόν μόνο ό,τι αφορά στη μάχη της Τροίας, όπου ο Όμηρος αιώνες μετά, μας τον παρουσιάζει, ως γενναίο πολεμιστή και τσόγλανο πχ με την Βρησιίδα και έκανε πείσματα. Aφ ης στιγμής δεν τον βλέπουμε ως Γενναίο με Γ κεφαλαίο ή Τσόγλανο με Τ κεφαλαίο αλλά απλώς γενναίο και τσόγλανο με γράμμα πεζό, δε βλέπω το λόγο να μην χωρούν στην αισθητική κάποιου όψεις της σνθρώπινης φύσης που συνυπάρχουν. Σε κάποιον άλλον μπορούν να μην χωρούν.

Το πρόβλημα παρουσιάζεται , εαν πούμε τον Αχιλλέα Γενναίο ή Τσόγλανο με Κεφαλαία τα πρώτα γράμματα. Τα κεφαλαία, με την απολυτότητα που εμπεριέχουν, αποκλείουν ο,τιδήποτε άλλο γι αυτό και είναι απάνθρωπα και αργά ή γρήγορα μόνο απάνθρωπα θα χρησιμοποιηθούν. Δεν αφήνουν περιθώρια άλλης διαδρομής. Η έννοια του Υψηλού, με Υ κεφαλαίο δεν είναι μόνο ότι αποκλείει αλλά εμπεριέχει εννοιολογικώς και διατυπωτικώς αξιολογία και το θέμα είναι π ο ι ος στον κόρακα αξιολογεί και για να το πώ πολύ σκληρά ποιος νομίζει ότι είναι αυτός που αξιολογεί και βάζει τα κεφαλαία αρχικά γράμματα;

Αυτό λοιπόν ρωτάω εδώ και εικοσιπέντε σελίδες, Τι εννοούν όαοι χρησιμοποιούν την έννοια Υψ ηλό και Ωραίο αλλά απάντηση δεν έχω πάρει.
Κατά την άποψή μου το χτίσιμο της αισθητικής μας δεν είναι μια μονοσήμαντη διαδρομή από κάποιο σημείο Χ/χαμηλό προς κάποιο Υ/υψηλό σημείο αλλά κάτι πιο ανθρώπινο, πολυδιάστατο που εμπεριέχει πολλές όψεις ανάλογα με την ζωή που ζούμε και όχι με την παπαγαλία που μας έχουν πει ότι πρέπει να κάνουμε.

 

Σωστή η elfcat ... τα πάντα όλα... Αλέφας.

 

Στην συγκεκριμένη ήθελα αυτή ακριβώς την αίσθηση (στην εικόνα και στο σώμα κατ' επέκταση)
της "σαλαμοποιήσης". Aκόμα και το χρώμα του δέρματος επεξεργάστηκε, ούτως ώστε να θυμίζει προϊόν κρέατος.
Λατρεύω να παρα-μορφώνω  

 

Ουφ επιτελους! μας σκασατε 25 σελιδες τωρα! (πληθυντικός μεγαλοπρεπειας και υψηλου  )
Παρολα αυτα ευχαριστω και μπορω να ενστερνιστω την αποψη!

[αν και σας ειδα να γραφετε την Φιλοσοφια της Αισθητικης με κεφαλαια  
οπως επισης λεω να μαρτυρησω οτι το βραδυ διαβαζετε κρυφα Πλατωνα  ] <-χιουμορ (καλο ή κακο θα μου πειτε)

 

 

Kακόπεσε... Και λίγο λες..!
Κακόπεσε εξ αιτίας αυτών πού ήθελαν να δείξουν, αυτό πού ήθελαν να καταλάβουν από αυτό που λέγεται Αχιλλέας...
 

 

Σαφως, η μητερα των επιστημων ειναι η φυσικη και ο πατερας τα μαθηματικα  

 

Other words to be in love...
Τζένεραλιιι σπίκιν....

 

Μπορει να πηγες στους Λουβρους καλε μου, αλλα παραμενεις παιδι απο τα Καμινια  

 

Να μου πεις κι εγω στις Χαυδελβεργες (κινκυ) πριν χρονια εψαχνα εναγωνιως γυρους, λουκανικα κ πολυ μου ηταν!

 

Υψηλό και Ωραίο δεν υπάρχει για μένα , με τον Πλάτωνα και τις Ιδέες του δεν τα πάω και πολύ καλά.

ΑΝ όμως, αν λέω, δεχθούμε πως η αισθητική είναι ένας βασικός πυλώνας του αξιακού μας συστήματος ,αν δεχθούμε πως με βάση το αξιακό μας σύστημα πράττουμε και αν δεχθούμε πως είμαστε οι πράξεις μας (αν δεν το δεχτούμε θα πρέπει να θεωρούμε τον Τσίπρα αριστερό πχ) πως θα αποδεχθούμε τον άνθρωπο απορρίπτοντας την αισθητική του η θα απορρίψουμε τον άνθρωπο δεχόμενοι την αισθητική του;
Αν απορρίπτω την αισθητική ενος Χρυσαυγίτη, θα τον αποδεχτώ σαν άνθρωπο, θα κάνω σχέση μαζί του;

 

@underherfeet,

like επί της ουσίας και επειδή άνοιξες την πόρτα που περιμένω καμιά εικοσαριά σελίδες ν ανοίξει για να πω ορισμένα πράγματα για τη δημόσια αισθητική  

 

για σχέση δεν ξέρω, αλλά ένα bdsm χωρίς d/s το ρίχνεις!!!