Είναι τόσο τρομακτική η ελευθερία;

Το συγκεκριμένο άσμα συνεχίζει (κι ολοκληρώνει) με 2 απλές λέξεις,οι οποίες φανερώνουν όλο το νόημα του κομματιού-ίσως και του συγκεκριμένου νήματος...
"Επιλογή μου..."

 

χωρίς να θέλω να υποτιμήσω την ομορφιά ή τη δύναμη που κρύβει η υποταγή (και η Κυριαρχία εξίσου), δε θα τη χαρακτήριζα "πράξη γενναιότητας" γιατί έτσι θα την εξιδανίκευα... το βίτσιο είναι βίτσιο, η καύλα είναι καύλα -σωματική και εγκεφαλική... δε θεωρώ πως είμαι γενναία επειδή γουστάρω να με χρησιμοποιούν... ασφαλώς και θέλει θάρρος και υπερβάσεις να το βιώσεις αλλά το κάνεις γιατί σε καυλώνει, γιατί υπάρχει εσωτερική παρόρμηση, όχι γιατί είσαι γενναίος-α

 

Λυτρωση.
Αν μπορουσαμε να καταληξουμε φιλτατε, σ εναν ορισμο του "ελευθερου"εστω, τοτε θα ειχε νοημα η συζητηση.

 

Και το να αποφασίσεις να εξωτερικευσεις την καυλα σου απο το να την αφήσεις ανικανοποιητη γενναιότητα είναι κατ εμέ.

 

Θα το πάω και λίγο πιο πέρα, νομίζω πως έχεις εγκλωβίσει κάπως και το νόημα της ελευθερίας.

 

Να συμπληρώσω ότι προϋπάρχει η ανάγκη να ανήκεις, έστω και σε καταπιεσμένη μορφή. Δεν νομίζω ότι μπορεί να υπάρχει καμία επιθυμία αν δεν υπάρχει η τάση από πριν.

 

Επί του ορισμού της ελευθερίας.

Μέσα στο πολυπληθές εμπορικό κέντρο, ο νεαρός άνδρας με τη γενειάδα σκέφτεται: «επί τέλους είμαι ελεύθερος να κάνω αυτό που ονειρευόμουν σ’ όλη μου τη ζωή. Είναι τόσο ωραία να είσαι ελεύθερος!». Και πυροδοτεί τα εκρηκτικά με τα οποία είναι ζωσμένος.

Και για να μην πηγαίνουμε μακριά εν μέσω πανδημίας, ας δούμε τον δικό μας ύμνο προς την ελευθερία. Πως είναι ο πρώτος στοίχος;

 

Όπως νομίζω έχω ξαναπεί σε δική μας στιχομυθία: γιατί αναγνωρίζεις (-ω) και συνειδητοποιείς (-ω) πως Κάποιος ξέρει καλύτερα από σένα, αποφασίζει καλύτερα από σένα, εν τέλει τα κάνει όλα καλύτερα από σένα.

Εξ ου και η αταλαντευτη πεποίθηση μου ότι η υποταγή είναι πρώτα και πάνω από όλα μια λογική "διαδικασία". Θα ήταν παράλογο να κάνεις (-ω) αλλιώς.

Το ελεύθερον το εύψυχον για να συμβάλλω my two cents σε αυτό που ρώτησε ο @Libertine SD  

 

Για τον γενειοφόρο η έννοια της ελευθερίας είναι divided by zero...

 

Ναι, θα μπορούσε.
Επειδή, ωστόσο, η εκλογίκευση είναι αμυντικός μηχανισμός προϋποθέτει μια συναισθηματική κατάσταση.
Στην δική μου περίπτωση, μετά από χρόνια αντιστάσεων και αρνησεων, σε οποιαδήποτε συναισθηματική κατάσταση αναγνωρίζω ότι Κάποιος ξέρει πάντα καλύτερα από μένα. Άρα θα ήταν πραγματικά ανόητο να αποφασίζω εγώ  

Σε κάθε περίπτωση η ευδαιμονία και η ευψυχία είναι αναμφισβήτητες ενδείξεις ότι πράττω καλώς  

 

Υπόκλιση και ξανά και