Ειδήσεις

η συσχέτιση της έκνομης ποδηλατάδας και της κλοπής και βεβήλωσης των ανθέων είναι προφανής, τουλάχιστον ως προς τον έκνομο χαρακτήρα τους.
η σύγχυση (ή και σύγχιση) που υποχρεώνει σε επίκληση της νομιμότητας (της τήρησης των νόμων) για να εξορκιστεί η προφανής συσχέτιση των έκνομων πράξεων (με την αίρεση βέβαια της νομιμότητας των διοικητικών πράξεων που καθιστούν παράνομη την ποδηλατάδα και την κυκλοφορία στην αθήνα), καταδεικνύει την δυσκολία της θέσης. η επίκληση ψεκασμάτων τύπου «υπόγας» παρέχει επαρκείς διευκρινίσεις επί της δυσκολίας που προκύπτει από σκόπιμη άρνηση κατανόησης. δεν είναι πρωτοφανές ή ακατανόητο, όπως εύστοχα σημειώσατε, αλλά παραμένει αξιοσημείωτο.

 

Αυτό που μπορούν να διαβάσουν όλοι είναι το υστερικό παραλήρημα ενός φανατισμένου που ανησυχεί μήπως πάρει καμιά ψήφο ο αλέξης, μπροστά σε δύο γεγονότα που προβληματίζουν τον κάθε πολίτη ασχέτως παράταξης και ιδεολογίας που μπορεί να δει πέρα από την μύτη του. Οι τακτικές αποπροσανατολισμού, διακηρύξεις, επιθέσεις και τα διπλοπαρκαρισμένα δεν είναι επιχειρήματα. Είναι κολπάκια για τα τηλεοπτικά πάνελ και τα παιδάκια του δημοτικού.

Έχουμε μια παραβίαση καραντίνας από τον πρωθυπουργό της χώρας. Μια δεύτερης καραντίνας μάλιστα με καταστροφικές συνέπειες για μεγάλη μερίδα νοικοκυριών. Μια παραβίαση καραντίνας που την παρατηρούμε εσώκλειστοι σαν πρόβατα με όλη την αγωνία σε πολλά επίπεδα για το μέλλον μας. Λίγες μόλις μέρες μετά βλέπουμε σε μια μέρα επετειακή που εναντιώνεται στην αστυνομική βία από κάθε πολίτη, μια καταγεγραμμένη ανάρμοστη συμπεριφορά αστυνομικού. Βλέπουμε αυθαιρεσίες και δεν είναι η πρώτη φορά και σίγουρα δεν θα είναι η τελευταία. Το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να συζητάμε ανοιχτά παρά τις άκαρπες προσπάθειες μας να μας αποπροσανατολίσετε από την ουσία.

Είμαι βέβαιη πλέον πως αυτός ο βαθμός φανατίλας έχει επηρεάσει σε τέτοιο σημείο την κρίση σας που το μόνο που μπορείτε να δείτε εσείς σε όλα αυτά, είναι κάλπες. Η όποια απάντηση σας είναι εντελώς άσχετη με το θέμα και πανελίστικη και αυτό οι μόνοι που δεν μπορούν να το δουν είναι αυτοί που ταυτίζονται με την τύφλα της φανατίλας σας.

 

Έλα τώρα καλή μου. ασε αυτά τα παλαιοκομματικά σε εμένα. Δεν περνάνε

 

@rea..
δίκην μαινάδας ωρυόμενη δεν μεταφέρεις κάποιο μήνυμα όμως. Και μάλλον χάνεις το δίκιο σου, αν υποτεθεί ότι έχεις κάποιο.

 

Εκεί που κάποιοι φαντάζονται αποπροσανατολισμενες ωρυομενες μαιναδες που ψάχνουν το δίκιο τους, άλλοι μπορούν να διακρίνουν εύκολα τα απλά αυτονόητα μηνύματα.

 

Φαντάζομαι στην εξαιρετικότητα του άρθρου εντάσσεται και το παρακάτω:

Το οποίο είναι πλέον σύνηθες, οι υποτιθέμενοι μορφωμένοι να επιτίθενται με επίθετα προσβλητικά κατά του επιπέδου της νοημοσύνης άλλων ανθρώπων, επειδή οι άλλοι άνθρωποι δε "βλέπουν" τη μεγάλη αλήθεια που φέρνει η επιστήμη. Φαντάζομαι με το να απευθύνονται με αυτόν τον απαξιωτικό τρόπο σε άλλους συμπολίτες επιρρώνουν την ανωτερότητα της επιστημονικής σκέψης...

Γεμίσαμε από δαύτο το συνάφι των επιστημόνων που χρησιμοποιούν δημόσιο λόγο λες και είναι σε γήπεδο και μιλάνε για "ακατοίκητα" κεφάλια. "Άνθρωποι είναι και αυτοί και αγανακτούν" θα πει κάποιος. Ας αγανακτήσουν όσο θέλουν. Όπως έχω αναφέρει ξανά, όχι στο όνομα της επιστήμης. Η επιστήμη δεν έχει ανάγκη από θερμοκέφαλους, διότι έτσι γίνεται αυτό ακριβώς που προσπαθεί να πολεμήσει. Μου κάνει εντύπωση που οι "έξυπνοι" μορφωμένοι ανά τον κόσμο που χρησιμοποιούν τέτοια πολεμική ρητορική δε βλέπουν πως ρίχνουν την επιστήμη στις λάσπες με αυτό που κάνουν.

Επίσης, εκφράζονται και αναμασώνται κλασικοί κλισέ ρομαντισμοί, του είδους:

Δε χρειάζεται να εξηγήσει κανείς σε αρκετούς γνώστες μέλη αυτού του φόρουμ το τέχνασμα της πρώτης περίπτωσης. Όσο για τη δεύτερη, κατηγορούνται για "ηλίθιοι" ή ανεύθυνοι εκείνοι που μαζεύονται σε πλατείες ή σε παρέες ή έκαναν πάρτυ κρυφά με αποτέλεσμα να διασπαρεί έτι περαιτέρω ο ιός. Τα εκατοντάδες χιλιάδες που βγήκαν στους δρόμους εκείνη την περίοδο, το ένα άτομο δίπλα στο άλλο απλά κατάφεραν να αλλάξουν νοοτροπίες χωρίς καμμία άλλη υγειονομικά σημαντική συνέπεια. Μπορει πράγμαται να άλλαξαν νοοτροπίες, μπορεί και όχι. Δεν εξετάζεται η κοινωνιολογική-ιδεολογική επίδραση και κατάσταση.

Ο ιός δεν αντιλαμβάνεται κοινωνικές πεποιθήσεις και "δίκαια" αιτήματα... Άρα ή θα έχουμε ένα μέτρο αξιολόγησης, εφ' όσον αναφερόμαστε για μορφή ζωής (?) που δεν υπόκειται στην επίδραση δίκαιων ή άδικων πράξεων, αγώνων, αιτημάτων των ανθρώπων ή δε θα πρέπει να αγανακτούμε επειδή οι "άλλοι" εμμένουν στις θέσεις τους. Ή θα σταθούμε όσο το δυνατόν λιγότερο προσωπικά απέναντι στις καταστάσεις και θα τις αντιμετωπίσουμε εκτός των προσωπικών μας θέσεων και ιδεολογημάτων ή πολύ απλά αυτή η γραφική καμπάνια "φως vs. σκοτάδι", "μορφωμένοι vs. ηλιθίων" θα οδηγήσει σε περαιτέρω πόλωση τις δυτικές κοινωνίες με καμμία εκ των δύο πλευρών να μη νομιμοποιείται λογικά να διεκδικήσει τον τίτλο του "δίκαιου αγωνιστή".

Τέλος, αναρίθμητος κόσμος σε αυτόν τον πλανήτη "τρώει τα νιάτα του" για να δουλεύει και να κινείται αυτός ο μηχανισμός των ανθρώπινων κοινωνιών. Τα νιάτα σου θα τα φας ούτως ή άλλως κάνοντας κάτι ή ακόμα και μη κάνοντας τίποτα (άτοπο εκ των πραγμάτων). Είναι βιολογικό αναπόδραστο να φεύγουν τα νιάτα με κάθε κυτταρική αντιγραφή... Το τι θα έπρεπε να πληρώνεται ο καθένας και αν πληρώνεται επαρκώς η προσφορά κάθε δραστηριότητας σε αυτόν τον πλανήτη είναι μία υπόθεση που δύσκολα θα πάψει ποτέ να συζητιέται.

 

Φαντάζεσαι λάθος.

Επί τη ευκαιρία οι ψευδοεπιστήμες δεν βρίσκουν έδαφος λόγω ακατοίκητων μυαλών αλλά λόγω απαίδευτων στην κριτική σκέψη και αυτό δεν είναι ελιτίστικη θέση, είναι ξερή παρατήρηση.

Όταν σπέρνεις ανέμους θερίζεις θύελλες κι αυτό ακριβώς συμβαίνει.

 

ωστόσο περιεγράφησαν απ τον @AlexanderV θεμελιώδεις παραδοχές του άρθρου, που απέχουν απ' την κριτική σκέψη, για να το πω κομψά.

η εξειδίκευση δεν εξασφαλίζει κριτική σκέψη, δεν είναι μόρφωση, δεν είναι παιδεία.
το μπατζετ, ο τζίρος, η προβολή και τα κέρδη του συγκεκριμένου προτζεκτ είναι πολύ θελκτικά κατά μέγεθος
η κριτική σκέψη του βιδεο του πετράκου, ας πούμε, δεν υστερεί σε τίποτε της κριτικής σκέψης του άρθρου, αλλά υστερεί μόνον στην εξοικείωση με την μεθοδολογία διατύπωσης.

 

Το ποιοι είναι οι επαϊοντες και οι κήνσορες της κριτικής σκέψης ας το αφήσουμε... Όσο περισσότερο νομίζει κάποιος ότι ξέρει ή έχει κατακτήσει κάτι, τόσο περισσότερο φλερτάρει με την αλαζονεία και τη βλακεία... Και όπου ακους πολύ κάποιον να μιλάει για κάτι, τόσο λιγότερο το κατέχει... Τα ξέρεις αυτά. Τα γνωρίζεις. Και η νοοτροπία που εκφράζεται στο άρθρο πάσχει βαθιά από αντίληψη των επαγωγικών συνεπειών της επικοινώνησης των μηνυμάτων.

Ως προς το τι αντιλαμβάνεσαι εσύ κάλλιστα μπορεί. Ως προς τι επικοινωνεί η κοπέλα, ας το αφήσουμε να το κρίνει η ιστορία. Είναι εν εξελίξει άλλωστε. Ή νομίζεις ότι θα επιστρέψουμε στις ανούσιες ζωούλες μας και όλα θα κυλάνε όπως πριν?

Ακριβώς. Και η τύφλωση έγκειται στο ότι και οι δύο πλευρές δε βλέπουν που οδηγούν την κατάσταση. Ο καθένας μάχεται για την αλήθεια του, βαθιά πεπεισμένος πως εφορμάται από ορθές συνειδητοποιήσεις και δίκαια αιτήματα και οδηγούν με τη φανατική τους τύφλωση την κατάσταση στο διάολο.

 

Και για φινάλε το απολύτως αναμενόμενο υφάκι από το μουχλιασμένο ντιβανομπάουλο της μανταμ Σουσού. Ελπίζω σε άλλες θεματολογίες να είστε πιο γοητευτικός συνομιλητής. Καλή αρχή και καλή συνέχεια.

 

Το γεγονός ότι κανείς δεν έχει ανοσία στην ανοησία δεν αναιρεί το γεγονός ότι η παιδεία δρα αποτρεπτικά σε αυτή. Η παιδεία είναι που παράγει κριτική σκέψη, όχι η εξειδίκευση. Η παιδεία ή μάλλον η έλλειψη αυτής είναι η γενεσιουργός αιτία όλων αυτών.

Μόνο που έκανες εικασία στο τι βρήκα *εγώ* ενδιαφέρον στο άρθρο και αν το δεις ψυχρά η εν λόγω αντίδραση σου λέει περισσότερα για εσένα παρά για εμένα, πάντα σε σχέση με τα περιεχόμενα του άρθρου.

 

Εμ να πω πως δεν ; Αφού πήγαινες γυρεύοντας. Σ ευχαριστώ πολύ καλή μου ! Θα προσπαθήσω να σε θαμπώσω με τη γοητεία μου! Το υπόσχομαι