Εκπαίδευση της s. Χρειάζεται;

Η θεώρησή μου είναι πολύ απλή και ξεκάθαρη. Αυτό που για μένα είναι παπάτζα, ανόητο, ανούσιο, γελοίο κλπ, για κάποιον άλλον μπορεί να είναι το ουσιαστικότερο, και απολύτως σοβαρό, και τούμπαλιν. Από τη στιγμή που δεν μου πέφτει λόγος, σεβαστό το να κάνει ότι επιθυμεί. Το ίδιο, θα ήταν μια χαρά να πράξει και αυτός. Δηλαδή, από τη στιγμή που δεν τον αφορά, να σεβαστεί αυτό που εγώ επιθυμώ. Αν το κάνει, έχει καλώς. Αν δεν το κάνει, και πάλι έχει καλώς. Δεν άγομαι και φέρομαι από το τι θα πουν οι τρίτοι ή από το πως θεωρούν αυτοί τα πράγματα... Τιμώ, βιώνω και απολαμβάνω την επιλογή μου, με την υ ή τις υ που έχω στα πόδια μου. Ούτε τις βάζω να γονατίσουν με το ζόρι, ούτε τις κρατάω εκεί με το ζόρι.

Μου έχει συμβεί, είτε να εκπαιδεύσω υ για φίλο, είτε να εκπαιδεύσω υ για να εργαστεί ως επαγγελματίας mistress, ακόμα και να εκπαιδεύσω υ πως να κάνει υ της, τον σύζυγό της. Δεν συσχετίζεται με το πως εγώ επιθυμώ να είμαι με τις υ μου. Σε κάθε περίπτωση, υπήρχαν συγκεκριμένα ζητούμενα. Τα δικά μου ζητούμενα είναι διαφορετικά, και αφορούν αποκλειστικά εμένα και την ή τις υ μου.

 

είναι προφανές; γιά όλους τους μετέχοντες στην συζήτηση;

το "όλα τ άλλα μέλη" την περασμένη εβδομάδα είχε θυμάμαι λογαριασμούς, τόσα μέλη, καμμιά δεκαριά έγραψαν, οι άλλοι δεν τσίμπησαν. αλλάζουν οι άνθρωποι, προσαρμόζονται;

 

Αυτό τώρα με προβλημάτισε. Αν ο Αφέντης είναι switch, και προστάξει την σκλάβα του να την υπηρετεί; Τι γίνεται; Χμ...

 

Τι σχέση έχει ο έρωτας ;

 

Αχ ! Σε μενα αυτά παιδιά   

 

Επειδή γράψατε χωρίς συναίσθημα.

 

Division by zero

 

κάνει άπειρο

 

Το αν βιώνει ένας λιμπερτινος τον έρωτα ως ηδονή δεν σημαίνει πως τον βιώνει και ως συναίσθημα.
Προσωπικά δεν θα χρησιμοποιούσα καν αυτη τη λέξη στα πλαίσια του λιμπερτινισμοϋ. Στη θέση του θα έβαζα ένα αγριο ζωώδη πήδημα.

 

Τίποτα δεν κάνει, δεν ορίζεται.

 

ε άμα τείνει στο 0...νταααξ

 

Σαφέστατος. Πάμε άλλη μία λοιπόν, έτσι για την σαφήνεια και την απλότητα,

αν οπως εσείς ακριβώς λέτε:

"Οπως όλα, έτσι και το πλαίσιο το ορίζει αυστηρά ο Κ. Αφορά αποκλειστικά και μόνο αυτόν και την/τις υ του. Κανέναν άλλον ή άλλη. Μα κανέναν όμως, όταν μιλάμε για νοήμονες ενήλικες που συναινούν."

τότε

πώς είναι δυνατόν να υπάρχει εκπαίδευση για τρίτον ή πόσο μάλλον γενική εκπαίδευση για υ/σ, χωρίς κάποιον άμεσα υποψήφιο Κ;

Είναι λογικά δυνατόν να ισχύουν και τα δύο αυτά συγχρόνως;;;;

Σε ποιό π λ α ί σ ι ο εκπαιδεύατε εσείς αφού σε εντελώς άλλο π λ α ί σ ι ο, άσχετο κατά τα λεγόμενα σας, θα λειτουργούσαν οι εκπαιδευόμενοι σας;;;;; Τί την κάναν την εκπαίδευση;;;;

Αυτοί που εκπαιδεύουν υ/σ χωρίς κάποιον άμεσο υποψήφιο Κ, σε ποιό π λ α ί σ ι ο εκπαιδεύουν;;;; (αφού, σύμφωνα με τα λεγόμενα σας θα ήταν εντελώς άχρηστο κάτι τέτοιο μιας που ένα άλλο παντελώς άσχετο πλαίσιο θα το βάλει ο Κ της)