Επιβολή Ελέγχου

Ditto.

 

Το D/s είναι ένα είδος ερωτικής ψυχοθεραπείας, όπως είπα. Δεν μίλησα ποτέ για ψυχική ασθένεια, οπότε θα ήθελα να το διευκρινίσω.

Προσωπικά θεωρώ ότι οι περισσότεροι ψυχοθεραπευτές δεν έχουν στη διάθεσή τους τις γνώσεις, την εμπειρία ή τα εργαλεία για να χειριστούν τα θέματα σεξουαλικότητας που αντιμετωπίζει μία υποτακτική (ή ένας υποτακτικός) με την επάρκεια που μπορεί να το κάνει ένας έμπειρος κυριαρχικός.

 

Ούτε προσωπικά ούτε απρόσωπα ούτε τίποτε...

Ξέρω πως ελάχιστα άτομα από εδώ μέσα έχουν την δυνματότητα και την επαγγελματική επάρκεια να εκφέρουν μιαν απόψη επί του θέματος, τουλάχιστον.
Δεν το έχουν κάνει ποτέ, αν και υπήρχε αφορμή. Σιωπούν γιατί είναι σοβαροί/ες.

Οι αράδες σου μπορούν να δημιουργήσουν δυνητικά θέμα εκ του μη όντος στο όποιο άτομο / συνομιλητή......

Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια εν προκειμένω.
Θα σε παρακαλούσα να το διαγράψεις εσύ η ίδια...

 

Σας ευχαριστώ. Πολύτιμο.

 

Ευχαριστώ...

Να είστε γερή, και να σκέφτεστε πάνω απ΄όλα...

 

Καταλαβαινετε φυσικα ποσο ευκολα καποιος νεος στο χωρο θα μπορουσε να παρεξηγησει αν δει αυτο το "ειδος ερωτικης ψυχοθεραπειας". Ενα υποτακτικο ατομο που δε τα παει καλα με τον εαυτο του και δεν εχει αποδεχτει τον εαυτο του, ειναι παρα πολυ ευκολο να περασει τον κυριαρχο για ψυχολογο στο τελος.
Και ναι μεν ο Κ βοηθα σε πολυ μεγαλο βαθμο το υπο αλλα στη τελικη δεν ειναι η μονη του δουλεια.
Και μπορω να Σας βεβαιωσω οτι υπαρχουν και κυριαρχοι "εμπειροι" οι οποιοι μπορουν να κανουν μεγαλυτερη ζημια.

 

Όταν ένα πρόσωπο επιλέγει τον ενεργό σαδομαζοχισμό (εννοώ όχι τον φαντασιακό) ως κύρια μορφή ερωτικής (του) έκφρασης, θα μπορούσαμε να πούμε ότι πρόκειται για μια πολύ προσωπική επιλογή θεραπείας από την καταπίεση, την αλλοτρίωση, την απώλεια ελευθερίας, τουλάχιστον για ορισμένους. Την "ερωτική ψυχοθεραπεία" μόνος του την κάνει όποιος επιλέγει σαδομαζοχισμό, έχοντας προαποφασίσει ότι έτσι ή και έτσι θα εκφράσει τον λιμπερτινισμό του.

Με βάση την εμπειρία μου μπορώ να πω ότι και ένας χαμηλού προφίλ ψυχολόγος της οποιασδήποτε σχολής, ο οποίος ασκεί την συμβουλευτική ψυχολογία, γνωρίζει για τον σαδομαζοχισμό πάρα πολλά πράγματα και μπορεί να εξηγήσει τη στάση του υποκειμένου τόσο σε σαδομαζοχιστικό πλαίσιο αναφοράς όσο και σε ελεύθερο και μάλιστα με άνεση. Άλλωστε είναι εντυπωσιακά εκταταμένο και βαθύ το επιστημονικό κεκτημένο όσον αφορά τον σαδομαζοχισμό σε σχέση με τον ενεργό σαδομαζοχιστικό πληθυσμό. Το ίδιο για το φιλοσοφικό κεκτημένο.

Αν αναφέρεστε στο ερωτηματικό ως προς μαζοχισμό που βρίσκεται πάντα στον πυρήνα της ψυχαναλυτικής προσέγγισης, τότε θα συμφωνήσω.

ΥΓ. Συγνώμη για την παρέμβαση, ομολογώ ότι δεν έχω άποψη ως προς το κεντρικό ερώτημα του νήματος. Το μόνο που γνωρίζω για τον έλεγχο είναι ότι αποτελεί τμήμα του ορισμού του σαδισμού αλλά και του μαζοχισμού - στο βαθμό που ο τελευταίος επίμονα παρουσιάζεται ως αντανάκλαση του πρώτου.

 

Διαβάζετε, αλλά πολύ στα "πεταχτά". Οι λέξεις βρίσκονται εκεί για να μεταφέρουν μηνύματα, όχι για να ξοδεύουμε bytes.

Αμφιβάλλω αν ένας ψυχοθεραπευτής μπορεί να ΧΕΙΡΙΣΤΕΙ με ΕΠΑΡΚΕΙΑ... κλπ. κλπ. Ενώ ένας έμπειρος κυριαρχικός ναι, μπορεί να ΧΕΙΡΙΣΤΕΙ με ΕΠΑΡΚΕΙΑ... κλπ. κλπ. Προσοχή: με επάρκεια. Όχι άριστα, ούτε υπέροχα, ούτε θαυμάσια... 

Φυσικά το υποκείμενο μόνο του αυτοθεραπεύεται, χρησιμοποιώντας τον κυριαρχικό ως facilitator, αλλά και στην ψυχοθεραπεία έτσι ακριβώς γίνεται, n' est-ce pas, αλλά δεν είναι αυτό το σημείο σύγκρισης ή διαφοράς. Και φυσικά ακόμη και ένας καλούτσικα καταρτισμένος ψυχοθεραπευτής μπορεί να ΕΞΗΓΗΣΕΙ τη στάση του υποκειμένου, κουτσά - στραβά, τι σκατά διάβαζε τόσα χρόνια; Μπορεί όμως να ΧΕΙΡΙΣΤΕΙ με ΕΠΑΡΚΕΙΑ τα θέματα που αντιμετωπίζει ένα υποτακτικό άτομο και αφορούν τη σεξουαλικότητά του; Και πώς θα τα χειριστεί; Φιλοσοφικά; Επιστημονικά; Ας γελάσω.

Όσο για την ψυχαναλυτική προσέγγιση, είναι σχεδόν το ίδιο παλαιολιθική όσο και ο λιμπερτινισμός. Αλλού πορευόμαστε πλέον.

 

Για γέλια δεν είναι (μάλλον). Ούτε και για κλάματα (περίπου). Απλώς, ξανασκεφτείτε το @clarisse .Με επάρκεια.

 

Πιστευω πως 20 χρόνια εργασίας στον Ψ χώρο μου επιτρέπουν να έχω διαμορφώσει επαρκή άποψη.

Θα ήθελα να υπενθυμίσω ότι στον δυτικό κόσμο έχει ο καθένας την δυνατότητα να εκφράζει με πλήρη ελευθερία τις απόψεις του - αρκεί να σέβεται τους συνομιλητές του και να μην θίγει το φύλο, την εθνότητα, την θρησκεία και τις σεξουαλικές προτιμήσεις τους.

 

Τα 20 είναι πολλά για απλώς "επαρκή" άποψη. Ευελπιστώ στα 20 να έχω πεποιθήσεις.

Δεν χρειαζόταν η υπενθύμιση, δεν μου φάνηκε να το ξεχνά κανείς. Να σημειώσω ωστόσο πως κάποιες φορές, άκαμπτες και αφοριστικές απόψεις, χωρίς το ντισκλέιμερ του βιωματικου, εκλαμβάνονται ως παροτρύνσεις από κάποιους. Σκεφτείτε το, όταν θα έχετε χρόνο.

 

Χαίρομαι που αναφέρεις τα 20 χρόνια εργασίας στον Ψ χώρο και διπλωματικά και με ειλικρίνεια.

Εξηγούμαι...

Αν η επαγγελματική σου εμπλοκή ήταν από το μέρος των θεραπόντων, οι παραπάνω ισχυρισμοί σου* θα συνιστούσαν μείζον θέμα, με το οποίο μάλλον θα είχε καταπιαστεί όλος ο περί το Ψ επαγγελματικός χώρος εν Ελλάδι σε επίπεδο σκανδάλου και βάλε...
(*..."οι περισσότεροι ψυχοθεραπευτές δεν έχουν στη διάθεσή τους τις γνώσεις, την εμπειρία ή τα εργαλεία για να χειριστούν τα θέματα σεξουαλικότητας που αντιμετωπίζει μία υποτακτική (ή ένας υποτακτικός) με την επάρκεια που μπορεί να το κάνει ένας έμπειρος κυριαρχικός"...)

Δεδομένου πως είσαι εδώ, συνεπάγεται πως προφανέστατα δεν ήσουν από το μέρος των χρηζόντων θεραπεία ατόμων. Χαίρομαι γι' αυτό.

Άρα η όποια εμπλοκή στην καλύτερη περίπτωση μπορεί να συμποσωθεί στην περιφέρεια της Ψ δραστηριότητας, η οποία επιτρέπει μεν να έχεις μιαν άποψη (και με το παραπάνω ίσως), αλλά τίποτε πέραν αυτής.

Οπότε και η επίκληση της όποιας εκ μέρους σου έκθεσης στην Ψ δραστηριότητα, στερείται εξ αντικειμένου της όποιας βαρύτητας, ειλικρινέστατα οι λόγοι της δεν με ενδιαφέρουν ουδόλως.

Γι' αυτό άλλωστε και σε παρακάλεσα να αποσύρεις την αρχική σου για το θέμα ανάρτηση.

Με ειλικρινή αγάπη, διατελώ μετά τιμής ...
Ειλικρινώς....

ΥΓ: Για τα υπόλοιπα δεν θα αναφερθώ, περιττεύει...