Θέλει να Τον χαρτζιλικώνω. Τον κάνει αυτό λιγότερο Αφέντη?

Τι θα πει "ανάγκη";
Ανάγκη γιατί είναι άνεργος ή ανάγκη γιατί είναι άεργος;
Ένας άεργος δεν ξέρω αν θα μπορούσε να είναι κυρίαρχος. Ίσως.
Για να έχεις σκλάβα πρέπει και να μπορείς. Δηλαδή να είσαι αφέντης και όχι να τον παριστάνεις. Αν τον παριστάνεις για να τρως λεφτά, τότε αργά ή γρήγορα θα φανεί.

 

Αυτό το forum είναι το Δέντρο που δίνει, ποτέ δεν σταματά να με εκπλήσσει.

 

Να πω την μαύρη μου αλήθεια το να ταΐζει το υ το Κ του μου φαίνεται "κάπως" αλλά όσο το σκέφτομαι -και όσο και αν με ενοχλεί- τελικά είναι δικό μου πρόβλημα, δικός μου ιδεασμός, όπως θα το έθεται και ο @tithon.

Δεν μπορούσε να τεθεί καλύτερα από το παρακάτω:

 

Δεν αντιλέγω κι εγώ της ίδιας συνομοταξίας είμαι.

 

Προσωπικα αντιλαμβανομαι το χρημα σαν ελευθερια, ασφαλεια. Μου φαινεται λιγο δυσκολο να εχω τον πηχη υψηλα για τον εαυτο μου, δουλευω non stop για να προσφερω και απο την αλλη καποιον που θα θελησω να αναγνωρισω ως ανωτερο, να εχει αναγκη απο μενα και να μην εχει και εκεινος τον πηχη ακομα υψηλοτερα για τον εαυτο του. Δεν ξερω μου κανει οξυμωρο.

Με εξαιρεση αν αυτο ηταν ενα φετιχ μου, ενα κινκ που μπορει και να με εφτιαχνε, δεν ξερω δεν αποκλειω αυτες τις περιπτωσεις, απλως δεν ανηκω σε αυτες.

 

Το θεωρώ απόλυτα εξευτελιστικό και ασύμβατο με την θέση κυριαρχίας. Πιστεύω ότι η υπεροχή του κυριάρχου πρέπει να είναι απόλυτη. Ως πρώην μαρξιστής θεωρώ την οικονομική βάση ως βασικό διαμορφωτή του Κ/υ εποικοδομήματος.

 

Χαρτζιλί, τι;  

FB_IMG_1616527876534 by It posted 23 Μαρτίου 2021 at 21:34

 

Τελικώς αυτό με το ποινικά διωκόμενο μπορεί και να μην είναι τελείως ορθό....

Άρειος Πάγος: Μη αξιόποινη πράξη η "εκμετάλλευση πόρνης" με βάση τον νέο ποινικό κώδικα - Πώς αθωώθηκε 50χρονος
Πηγή: https://www.enikos.gr/society/77015...W9SOu48SAFZCj7c6Ig1GXet1_Oz0JBhVQTLFasXdq6Gdk

 

Το αντίθετο έχω καταλάβει μέχρι στιγμής, ότι μάλλον επιβεβαιώνεται το «κάπως» μας, απέναντι στις περιπτώσεις που το υ ταΐζει ή χαρτζιλικώνει ή υποστηρίζει και αντιστοίχως το Κ ταΐζεται, χαρτζιλικώνεται, υποστηρίζεται.
Αυτή η αντίληψη δεν χωράει σε αυτές τις θέσεις (K/υ).
Που σημαίνει ότι αυτές οι περιπτώσεις έχουν πρόβλημα τόσο στην αντίληψη όσο και στις θέσεις.

 

Αγαπητή @rea.. οι λέξεις που αρθρώνουμε γίνονται το σπίτι που κατοικούμε, έγραψε ο Hafiz, Ιρανός ποιητής του 14ου (δυτικού) αιώνα. Δηλαδή, οι λέξεις με τις οποίες εισάγατε το θέμα στην προκειμένη περίπτωση δείχνουν μια και μόνο μια αντίληψη του θέματος, αυτήν των κακών γλωσσών, που μόλις επιμείνατε ότι φαίνεται «να επιβεβαιώνεται», (μάλλον για προκατάληψη επιλογής το βλέπω αυτό) και που διόλου δεν παραπέμπουν στην M/s δυναμική. Διότι η σκλάβα του M/s μπορεί να μην θεωρεί δικό της τίποτα και, εφόσον ανήκει η ίδια στον Αφέντη, του ανήκει και οτιδήποτε κερδίζει ή αποκτά ή κατέχει και η ίδια. Όπερ έδει δείξαι και όταν έρθει η ώρα εκείνη κανένα απολύτως πρόβλημα προσαρμογής δεν υπάρχει. Έτσι και αλλιώς, πρόσωπο που νοιάζεται να έχει αντί να είναι θα ήταν μάλλον έξω από τα νερά του σαν σκλάβα.