Λαϊκή Αγορά

http://www.lifo.gr/team/erotica/55280

Σχόλια;

 

Κατά το Shisha, η "κόκα" των φτωχών, έτσι και:
- Το bdsm των φτωχών
- Το κολάρο των φτωχών
- Τι Adidas, τι abidas παπούτσια είναι...

 

Kαταρχάς ο τίτλος είναι άστοχος, πολύ φθηνός / ευτελής για την bdsmική κοινότητα και τα μέλη που την απαρτίζουν.
..Υπάρχουν άνθρωποι στο Βδσμ που εκτιμώ και είναι αξιόλογοι και υπάρχουν άνθρωποι που δεν αξίζει τον κόπο να ασχοληθείς μαζί τους.

Την μόνη που παραδέχομαι ειναι η Domina Lola και συμφωνώ με τα παρακάτω λεγομενά της

''Σίγουρα η ποπ κουλτούρα αλλά και το Διαδίκτυο έχουν συμβάλει στη μερική αποδοχή του φετιχισμού από το πιο mainstream κοινό. Το BDSM όμως είναι πολλά περισσότερα από ένα latex κι ένα μαστίγιο. Δυστυχώς μένουμε στο φαίνεσθαι. Οπότε έχουμε πολύ δρόμο ακόμα»'''

p.s: δεν έχω να προσθέσω τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο.

 

Kαλα τα λες!

 

Σχόλια....αυτή είναι η πλευρά και η οπτική που εξέτασε η lifo...και φυσικά είναι έτσι, ή αν θέλετε είναι και έτσι...η εμπειρία όλων όσων αναφέρθηκαν μπορεί να είναι πολύτιμη και για όλους τους υπόλοιπους....
θα μου επιτρέψετε να πω ότι είναι μία ωραιοποιημένη εικόνα...μακάρι όλες οι σχέσεις να ήταν κατά βάση εγκεφαλικές και να ήταν δεδομένος ο σεβασμός μεταξύ των μελών, ανεξαρτήτως ρόλων...
το βλέπουμε νομίζω αυτό και στον μικρόκοσμό μας και εδώ...και σίγουρα το bdsm lifestyle δεν είναι για όλους, χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι μιλάμε για fake καταστάσεις....
γνωρίζουμε όλοι ότι η οικογενειακές ή προσωπικές μας δεσμεύσεις μπορεί να μας οδηγούν στο να το ζούμε κρυφίως και λάθρα....
Η D κατατάσσει τους nonlifestylers στους kinksters...διεθνώς κάπως έτσι είναι βέβαια...
ή όχι...αυτό είναι θέμα χαρακτήρα και απενοχοποίησης...
όσο για τις βαθμίδες, την εμπειρία, τα πρωτόκολλα,το mentoring, τις επαγγελματίες του χώρου κλπ, εν πολλοίς έτσι είναι τα πράγματα...
Στο θέμα του ελιτισμού, τείνω να διαφωνήσω...αστοί του κερατά ναι, αλλά και μικροαστοί, ακόμη και συντηρητικοί είναι πολλοί από εμάς...
εγώ μένω στο κομμάτι της αυτο-αποδοχής, που για μένα είναι πολύ σημαντικό, καθώς αν εμείς οι ίδιοι δεν είμαστε πλήρως συνειδητοί και ξεκάθαροι σε σχέση με αυτό που νιώθουμε και αυτό που βιώνουμε, κανενός η αποδοχή δεν είναι σε θέση να μας βοηθήσει να αποδεχτούμε τον ίδιο μας τον εαυτό...ίσως αυτός και να είναι ο λόγος που οι ηλικίες που αναφέρονται στο άρθρο να είναι άνω των 35....
Εγώ πάλι σέβομαι απεριόριστα και νεαρότερα άτομα, που μέσα από την δουλειά που έχουν κάνει με τον εαυτό τους το έχουν συνειδητοποιήσει πλήρως από πολύ νεαρή ηλικία...εγώ μικρότερη έτρωγα διάφορα σκαλώματα...δεν ξέρω ούτε για τα υποτακτικά, ούτε για τα κυριαρχικά ''εκ λίκνου άτομα'', νομίζω ότι ο καθένας επιλέγει αυτό που τον εκφράζει περισσότερο, όσο για την εναλλαγή ρόλων, έτσι είναι αν έτσι νομίζετε, αλλά σίγουρα συμφωνώ με την παραδοχή, ότι πολλές φορές το να βιώσεις πλήρως την υποταγή είναι ΚΑΙ ένας δρόμος προς την ενσυνείδητη κυριαρχία...
Σε κάθε περίπτωση το θεωρητικό υπόβαθρο είναι πάντα χρήσιμο, απλά ο καθένας τελικά κινείται προς την κατεύθυνση που του επιτάσσει η ''αρχέγονη φύση'' του...
Αρκεί όπως είπατε και παραπάνω να μην μένουμε στο ''φαίνεσθαι'', αλλά ακόμη και σ΄αυτήν την περίπτωση, η αλήθεια του καθενός είναι κάτι που ο καθένας ξέρει, (ή θα πρεπε να ξέρει) καλύτερα για τον εαυτό του...

 

Δεν έχω μελετήσει το μακροσκελές αφιέρωμα @Mind'n'Flesh μόνο μία παρατήρηση όχι προς εσένα, προς Θεού, αλλά ως προς το γεγονός ότι κάποιος/κάποιοι μπήκανε στη διαδικασία να κάνουν το αφιέρωμα: όταν κάτι γίνεται mainstream, μαζικό, μπαίνει στη διαδικασία της προβατοποίησης/μαζικοποίησης, δε θα έπρεπε και αυτομάτως ως μηχανισμός (αμύνης) να μας απωθεί (με την προϋπόθεση ότι είμαστε σκεπτόμενα, γεμάτα εγκεφαλικά φίλτρα, άτομα) ;

"Τα τελευταία χρόνια οι «Πενήντα Αποχρώσεις του Γκρι» της Ε.Λ. Τζέιμς έφεραν στην επιφάνεια ένα ταμπού της σεξουαλικής συμπεριφοράς. Ο σαδομαζοχισμός και οι kinky φαντασιώσεις έγιναν mainstream θέμα συζήτησης, ενίοτε και ανάμεσα σε χαζογελάκια και άστοχα υπονοούμενα, όπως άστοχη θεωρείται και η προσέγγιση της Τζέιμς στην κουλτούρα BDSM."

Έπειτα από την ανεπανάληπτη Βαμπιρική Λογοτεχνία, καταστράφηκε και η Σαδομαζοχιστική Λογοτεχνία (και το συνεπαγόμενο lifestyle) όντας πια μαζικό εν έτη 2015. Αλλά πιστεύω ότι ο τίτλος του νήματός σου με έχει καλύψει...

Ευχές για μία ήρεμη Κυριακή αλλά και ένα δυναμικό ξεκίνημα εβδομάδας σε όλους εδώ μέσα...

 

...μα και οι εκτός βδσμ γάμοι έτσι είναι, οπότε λίγα άλλαξαν φίλε τζόνυ.

 

Τα πορτοκάλια των λαϊκών αγορών δαγκώνουν, τα πορτοκάλια των σούπερ μάρκετ είναι ασφαλή. Μάλλον κάπως έτσι ένιωθε η δημοσιογράφος όταν έγραφε το καθοδηγούμενο long story της. Ήταν τρομερά κουμπωμένη και δεν έδειχνε να έχει διόλου πρωτοβουλία ερωτήσεων.

Αν ήμουν βανίλλα και είχα διαβάσει αυτό το άρθρο, θα είχα καγχάσει με την κοινοτοπία "διεισδυτικό σεξ, το κερασάκι στην τούρτα" που μηδέποτε η ανακοινώνουσα στο πανελλήνιο κατάλαβε τι σήμαινε, δεν θα είχα καβλώσει, δεν θα είχα ενδιαφερθεί για τίποτα περισσότερο και θα είχα προσπεράσει. Και η ψυχολόγος μετά κοινοτοπίες του σωρού επαναλάμβανε.

@Koproskylo είσαι βέβαιος ότι δεν μιλάς για πράγματα που δεν γνωρίζεις;

 

..Τρείς Λαλούν και 2 χορεύουν.

Aνενημέρωτη η κα Μπαταλαμά παρεπιπτόντως, εκπροσωπεί το ''επιστημονικό'' ελληνικό κατεστημένο.
Ήθελα να σχολιάσω τα βιντεάκια, ...τα οποία τα βρήκα μια αηδία και μισή.

Ας σχολιάσω τα παρακάτω λεγόμενα:

H D:

Σήμερα η ελληνική κοινότητα αποτελείται από μερικές εκατοντάδες μέλη, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι πάνω από 80 τα άτομα που είναι ιδιαίτερα ενεργά. Οι περισσότεροι είναι bi, παντρεμένοι, και ο μέσος όρος ηλικίας είναι τα 35-45. Η μεγάλη πλειονότητα είναι υποτακτικοί –άντρες και γυναίκες–, ενώ οι αυθεντικοί κυριαρχικοί σπανίζουν.

Σωστό τα ενεργά μέλη είναι λίγα, ηλικιακά τα χαλάμε υπάρχουν πάρα πολύ νεαρές ηλικίες και πολλές/ους μεσόκοπες/ους, plus πολύ πλέμπα.

«Δεν έχουμε επικίνδυνα στοιχεία στον χώρο» μου λέει από την εμπειρία της η D. «Άνθρωποι που δεν πιστεύουν στην ισότητα και στον σεβασμό προς τον άλλον δεν ανήκουν στον κόσμο μας, και αυτό το ξέρουν πολύ καλά και οι ίδιοι.
Δεν έχουμε; < γέλια >

Κεφάλαιο Αφέντρες:

«Κανένας γνήσιος υποτακτικός δεν επιδιώκει σεξ από μια Αφέντρα (αυτό μπορεί να το βρει κι αλλού), ενώ μια σωστή Domina δεν εμφανίζεται ποτέ γυμνή και σπανίως επιτρέπεται να την αγγίζουν.»

Καλά σας κάνουν γιατί , αυτές σας αξίζουν, ζώα.

Τι κάνει όμως μια Αφέντρα πραγματική; «Επειδή μια γυναίκα μπορεί να εκφράζεται αυστηρά ή κακότροπα ή να έχει απωθημένα με τους άνδρες, δεν σημαίνει ότι μπορεί να γίνει και Αφέντρα. Όσες λένε “ωραία, αυτές δεν κάνουν σεξ, είμαι και κορμάρα” και παίρνουν ένα μαστίγιο, φορούν ψηλά τακούνια και γυαλιστερά ρούχα και ξαμολιούνται είναι καταδικασμένες να αποτύχουν και να γελοιοποιηθούν. Οι υποτακτικοί ξέρουν τι θέλουν και δεν τσιμπάνε εύκολα. Αντιλαμβάνονται πολύ καλά αν κάποια υποκρίνεται ή είναι πραγματική. Μια Αφέντρα πρέπει να λατρεύει τους άντρες μέσα από την υποταγή, να τους σέβεται, να δίνει, όχι μόνο να παίρνει. Να είναι πραγματικά δυναμική και ισχυρή προσωπικότητα και να ξέρει πως η υποταγή βγαίνει μέσα από τη δύναμη του υποτακτικού, όχι την αδυναμία του».

 

Ξεκίνησα να δω το άρθρο και όταν αντίκρυσα το όνομα της "ακατανόμαστης" συκοφάντριας (έχω στοιχεία) παύλα κατασκευάστριας αυθεντικών BDSMάδων εν Ελλάδι το έκλεισα (όχι δεν πρόκειται για την D).
H γνωστή παρεούλα της "ακατανόμαστης" (τα πνευματικά της τέκνα - το ισχυρίζεται και η ίδια άλλωστε, αλλά το κακό είναι πως διαρρέει πως και πολλοί άλλοι άνθρωποι που δεν έχουν σχέση με εκείνη είναι κατασκευές της, αν ζητηθεί θα βγάλω φόρα παρτίδα ένα printscreen που θα σας "στείλει") σε άλλο ένα ακόμα άρθρο-προώθηση της δουλειάς τους. Ούτε καν αντιπροσωπευτικό δείγμα της εγχώριας "σκηνής".
Χάρηκα ευχάριστα με τα λίγα λόγια του Green Gorilla (θα μπορούσε να είναι περισσότερα) τον οποίο γνώρισα από κοντά πρόσφατα και ο οποίος δεν έχει καμία σχέση με τους υπόλοιπους.

 

Καλό το αρθράκι αλλά όσο και να εξιδανικευεις κάτι η πραγματικότητα καραδοκεί στην γωνία. Όσο υπάρχουν άνθρωποι και Φως θα υπάρχει αλλά ΚΑΙ περισσότερο σκοτάδι. Όποιος έχει μυαλό θα περάσει καλά.