Πως ορίζουμε το μη προσωποπαγές;

Ναι αλλα οι δυσκολίες του M/s ειναι μεγσλύτερες αλο ενα αλλο ειδος ερωτικης σχεσης

 

Εισαι πολυ αυστηρος με τον εαυτο σου ανθρωποι ειμαστε. Και νομιζω οτι και Ο Αφεντης σου το καταλαβαινει και εκτιμα την προσπαθεια σου αλλιως δεν θα σε κραταγε

 

περίτεχνα αποκόψατε την αρχική μου φράση. Είστε τόσο κοντά, όσο μακρυά. Αρμονία.

 

Υποτακτικό άτομο που σιχαίνεται τον εαυτό του είναι σιχαμερό και για τον Κυρίαρχο.
Για ποιον λόγο να σχετιστεί ένας Κυρίαρχος με ένα σιχαμερό άτομο;
Κάποιοι Κυρίαρχοι χρησιμοποιούν την ενοχικότητα αλλά όχι την σιχασιά.
Το να δηλώνει κάποιος ότι σιχαίνεται τον εαυτό του, όταν εκδηλώνει δυσαρέσκεια ο Κυρίαρχος, απλά ζει και απολαμβάνει το «δράμα» του.
Χτίζει μια δραματοποιημένη σχέση, που πλάθει στο μυαλό του και με διάθεση χειρισμού του Κυριάχου, όταν εκδηλώνει με πράξεις ή λόγια το «δράμα» σε αυτόν.

 

Πού τα ξέρετε όλα αυτά;

 

Από εμπειρία.
Όταν μάλιστα το κοινοποιεί σε φόρουμ είναι καρακγακγάν "Drama".

 

Το πώς αισθάνεται μια ΙΔΙΟΚΤΗΣΊΑ είναι ζήτημα του/της ΑΦΕΝΤΗ/ΑΦΕΝΤΡΑΣ της (ιδιοκτησίας) και μόνο δική του/της!
Το πώς αισθάνεται ο/η αφέντης/αφέντρα για την ιδιοκτησία του/της είναι επίσης δικό του/της θέμα!
Επίσης θέμα του/της και τι τι άλλο θα επιτρέψει στην ιδιοκτησία (όπως οι αναρτήσεις σε φόρουμ)
Για πιο λόγο να μπεις στην διαδικασία να προσβάλεις την ιδιοκτησία κάποιου άλλου;;;;;
Και μάλιστα να πάρεις και λαικς;;;;;
Ρητορικά τα ερωτήματα.
Αλλά τουλάχιστον τέτοιες κινήσεις κάτι έχουν να δείξουν πάντα.

 

Σας ευχαριστώ @Alice in wonderland

Προς κάθε ενδιαφερόμενο, δεν είναι ανάγκη να μετατραπεί σε ροντέο προσωπικών υποθέσεων κι επιθέσεων. Το έχουμε ξαναδεί το έργο, το ζήσαμε, το βαρεθήκαμε. Αν κάποιοι τρέφονται με κακία ας το κάνουν, μακρυά από μένα. Ευχαριστώ πολύ.

 

@slave32 Εάν εδώ

έγινε χρήση του ρήματος "σιχαίνομαι", ως εμφατικό καθ' υπερβολή σχήμα λόγου, έχει καλώς.
Ομοίως καλώς έχει, στην περίπτωση που η χρήση είναι κυριολεκτική και ο Ιδιοκτήτης σας εισπράττει αυτό το σίχαμα και ικανοποιείται συνεχίζοντας να σας κατέχει και χρησιμοποιεί. Όπως ορθότατα αναφέρθηκε, δικός του είστε και δεν πέφτει λόγος σε Κ/κανέναν άλλον.

Η συζήτηση όμως λαμβάνει χώρα εντός του νήματος το οποίο διαπραγματεύεται τον προσωποπαγή ή μη χαρακτήρα μιας M/s συσχετίσεως, συνεπώς (θα έπρεπε να) είναι εξαιρετικώς στοχευμένη.
Υπό αυτό το στοχευμένο πλαίσιο λοιπόν οι κάτωθι παρατηρήσεις:
Μη έχοντας απεμπλακεί από το εγώ και μάλιστα όταν υπάρχει αποτυχία τις περισσότερες φορές, δεν μπορούμε να μιλάμε για σ., αλλά, στην καλύτερη των περιπτώσεων για εκπαιδευόμενο σ.
Στην περίπτωση (θεωρητική και όχι επί προσωπικού) στην οποία ο Κ. εκπαιδεύει ένα σ. το οποίο αποτυγχάνει να απεμπλακεί από το εγώ του τις περισσότερες φορές και απογοητεύει Τον Εκπαιδευτή του, αυτό δε οδηγεί στον να σιχαίνεται (και εδώ η χρήση του όρου είναι κυριολεκτική) τον εαυτό του, τούτο δε επικοινωνείται και μάλιστα δημοσίως και παρ' όλα αυτά συνεχίζεται η συσχέτιση εντός του αυτού θεωρητικού και πρακτικού πλαισίου, τότε όντως συζητάμε για μη προσωποπαγή αλλά πραγματοπαγή ή ακόμη πιο ορθά καταστασιοπαγή (φρικτός νεολογισμός) συσχέτιση, την οποία, προσωπικώς και μόνο, αρνούμαι να εντάξω όχι στο M/s αλλά στο Κ/υ υπό οιαδήποτε μορφή.

 

Διαφωνω με τις υποθεσεις σας.

 

ο εγωκεντρισμός ποιά σχέση έχει με το προσωποπαγές;