Σαδομαζοχισμός ή BDSM ; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

Μονο που τη φραση αυτη δεν την εγραψα εγω ειναι του Dolmance και πραγματι
ειναι στο ιδιο υφος μ' αυτην που εγραψες εσυ. Αλλα και οι δυο ειναι το ιδιο
ασχημες για τους συνομιλητες σου.

 

μα δεν έπαιξε ρόλο το ποιός την έγραψε.δεν έκρινα κάτι 

θα ήθελα να πω οτι δεν την βρίσκω προσβλητική,αλλά δεν θα το πω για να μην κάθομαι μετά να υποστηρίζω τα πως και τα γιατί μου:sleep:


τεσπα.

 

Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

Τελικά μήπως η Κυριαρχία δεν είναι παρά μόνο ένα μασκάρεμα;

Ουπς ... μου ξέφυγε.

 

Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

Μα τι λες GE?
Εδω εχουμε σαδιστες, κυριαρχους, κυριαρχικους, μαστεραδες, μιστραδες(?) τοπ,ντομ/α, τι ειναι ολοι αυτοι ή εστω η περισσότεροι? Μασκαράδες????

ε οχι..
 

 

ολ'αυτα ειναι ρολοι...που εχουν παιχτει και ξαναπαιχτει χιλιαδες φορες!

 

Μα είναι κακό να είναι απλά ένα μασκάρεμα? Ίσως εκείνος/η που παίζει τον ρόλο του/της να είναι και άξιος του όσκαρ ερμηνείας.

 

Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

Η παρατήρησή μου εξέφραζε μάλλον υπαρξιακό προβληματισμό  Ασφαλώς δε μίλησα για μασκαράδες αλλά για την αξία της ίδιας της κυριαρχίας.

 

Μασκαράς: ο φορών μάσκα, ο μεταμφιεσμένος, ο παρενδεδυμένος, ο καρναβαλιστής....Το μασκάρεμα είναι θεμελιώδες χαρακτηριστικό της τεχνικής της κατίσχυσης/κυριάρχησης (προσοχή: όχι της ουσίας της Κυριαρχίας) στην κοινοβουλευτική δημοκρατία της αγοράς (αλλά και σε κάθε ιστορική μορφή πολιτεύματος που εδράζεται στη λαϊκή/μαζική επιδοκιμασία). Το σημειώνω χωρίς πρόθεση ψόγου ή οικτιρμούς για τους απωλεσθέντες Παραδείσους. Ποτέ η 'λαϊκή βούληση' δεν υπήρξε είτε το πρώτο είτε το δεύτερο εκ των συστατικών της, με την έννοια της αυτόνομης διαμόρφωσης και εκφοράς.
Το ποιός είναι, πάλι, ή δεν είναι Κυρίαρχος δεν έχει σχέση με τα ανθρωπολογικά και ψυχοδομικά γνωρίσματα κάποιων αρχετυπικών προσώπων, ακόμα και αν τα επωάζει ή κυοφορείται από αυτά. Ο σερέτης, φερ' ειπείν, ως (προ πολλού εκλιπούσα) καρικατούρα σκληρού αχιμαγκίτη ήταν συνήθως ένας αδίστακτος ισοβίτης ή βαρυποινίτης και προήδρευε εις τα μπουντρούμια, με τα γιουσουφάκια, τους παρακεντέδες και τη συνοφρυωμένη του θωριά. Σπάνια, όμως, κυριαρχούσε με την πραγματική σημασία του όρου 'κυριαρχώ': ελέγχω, τιθασεύω και επιβάλλω τη βούληση μου, όταν προκύψει κατάσταση έκτακτης ανάγκης, δηλαδή ανεξέλεγκτη, μέχρι τελικής θανατώσεως εχθροπραξία, ενεργεία ή δυνάμει, ανάμεσα σε ομάδες ανθρώπων που θεωρούν οι μεν τις δε, Απόλυτο Κακό. Ο σερέτης, σε τέτοιες καταστάσεις, μέσα στις φυλακές όπου κατά κανόνα έδρευε, έχανε τα αυγά και τα πασχάλια. Τον παραμέριζαν εν ριπή οφθαλμού, παρά τη ρομαντική φιλολογία των περιθωριακών, δυνάμεις άγνωστες και αδιαφανείς ίσαμε την ώρα της κρίσης. Ακριβώς επειδή η Κυριαρχία είναι ζήτημα Ισχύος και διαχείρισης της - ουχί τρόπος βίου με πάγια ανθρωπομορφικά γνωρίσματα. Ο Ιούλιος Καίσαρ 'άνδρας όλων των γυναικών και γυναίκα όλων των ανδρών' ήταν φύση καλλιτεχνική και απαράμιλλης αισθητικής σφαγέας, ο Μουσολίνι είχε φάει γλιστρίδα και ακκιζόταν ωσάν κοκότα στα μπαλκόνια, ο Χίτλερ ήταν παραληρηματικά κυνικός και διέθετε την πυρετώδη ευφυία ενός 'φρενοβλαβούς', ο Στάλιν ήταν λακωνικός καράβλαχος της ορθοδόξου ιερατικής σχολής, καχύποπτος, 'ατσάλινος', πραγματιστής και θεατρόφιλος (κατ' επανάληψη χαρίστηκε στον Μπουλγκάκοφ που τον σατίριζε ανηλεώς) ο Ντε Γκώλ μίλαγε τρείς φορές το χρόνο αλλά χεζόσουν στο βρακί σου σαν τον έβλεπες να στέκει όρθιος ανάμεσα στα βόλια ( βλ. τη δολοφονική επίθεση του ΟΑΣ στη Μασσαλία), ο Βοναπάρτης είχε τον κυνισμό ενός παντοπώλη των εθνών και των κρατών (ο 'αναξιοκρατικός' νεποτισμός του υπήρξε πέραν και από παροιμιώδης), το νεοπλουτισμό του Κορσικανού 'παρακατιανού' και το υψηλότερο όραμα που συνέλαβε άνθρωπος για την τάξη που τον γέννησε και την οποία ο ίδιος απαρνήθηκε για να τον ζωγραφίσει ο Ενγκρ ως εικονίζεται στο avatar μου...
Τίποτα σερέτικο δεν είχαν όλοι οι προκείμενοι και τίποτα άλλο κοινό ανάμεσα των. Τί είχαν που τους ένωνε; Τη δύναμη να ορίσουν την εξαίρεση, οψέποτε παρέστη ανάγκη. Γιατί η 'διακυβέρνηση της εξαίρεσης', ήτοι της έκτακτης ανάγκης, είναι η επικράτεια όπου φύεται και ανθεί η Κυριαρχία - δεν είναι η αναγνωρισμένη νομιμότητα του θεσμικού κανόνα. Όπως έλεγε ο Carl Schmitt η κυρίαρχη απόφαση για να δημιουργήσει δίκαιο δεν χρειάζεται να έχει δίκιο. Διότι είναι τοποθετημένη από τη φύση της έξω από το δίκαιο (Δίκαιο) και ταυτοχρόνως βρίσκεται εντός του: επειδή αναστέλει, εξαιρώντας/αποκλείοντας τον ισχύοντα κανόνα δικαίου και παράλληλα μόνον αυτή είναι σε θέση να εφαρμόσει έναν κανόνα. Απόφαση: εκτός νομίμων διαδικασιών, παραγωγός νομιμότητας. Αυτή είναι η εντοπιότητα της Κυριαρχίας, εδώ, σε αυτό το παράδοξο σύνορο φωλιάζει. Από την άποψη αυτή, η Κυριαρχία είναι εννοιολογικά και δομικά άσχετη με την υποκειμενική ιδιοσυστασία του ενός ή του άλλου ατομικού τύπου. Η υποκειμενική κυριαρχικότητα ή υποτακτικότητα μασκαρεύει και σε χρίζει σερέτη ή τζουτζέ αλλά είναι κατ' αρχήν αδιάφορη για την Κυριαρχία. Συνδέεται με αυτήν μόνον μέσω της ικανότητας κατίσχυσης που διαθέτει μια χαρισματική προσωπικότητα ή μια στενή ελίτ 'επαγγελματιών της ηγεμονίας'.
Αλλά ως εδώ προσώρας. Διότι το θέμα αρχίζει να βαραίνει αγρίως και θα μας εξαιρέσει (δικαίως εν αδίκω) ο φίλος Κορνήλιος, γνωστός και μη εξαιρετέος, αυτοεξαιρούμενος ανατροπέας.

 

Κυρία Mikra Psemata
σας συγχαίρω, κατ' αρχήν, για την ανακάλυψη της ομάδος των 'μιστράδων', που μόνο εγώ γνώριζα, αλλά είχα ορκιστεί σε έναν μπάρμπα μου να μην την αποκαλύψω.
Επιθυμώ, ωστόσο, να πληροφορηθώ ποία ακριβώς γνωρίσματα της αποδίδετε ώστε να βεβαιωθώ ότι εμείς οι δύο είμεθα οι μοναδικοί ευτυχείς γνώσται της απαντήσεως στο ίδιο συγκλονιστικό ερώτημα, που έχει βασανίσει τόσες γενεές ελληνορθοδόξων:
Ο 'μιστράς' (υποτακτικός ως εκ του πεζού συνάγεται) είναι τοποθεσία ή σκλαβοτσογλάνι;

 

Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

μιστραδες εκ του μιστρ-ες κ κυρ-άδες
(ποιητική αδεια το πάντρεμα)

κυρια γνωρισματα: κυριαρχικότητα, αθυροστομία ως προς τους υποτακτικούς των, σαδισμός, μεγαλοπρεπή συμπεριφορά κα..

Μετα τιμής
Ψέμματα
 

υγ:στην διάθεση σας για περαιτέρω διευκρινήσεις..

 

Re: Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

Μπααα ψέματα θα μας πεις.    

 

Απάντηση: Re: Απάντηση: S/M ή bdsm; Η Κυριαρχία και τα μασκαρέματα της.

So? φοβασαι τα ψέμματα?
όλα στην ζωή ειναι ενα ρίσκο..