Συναίνεση

Το γνωρίζω και συμφωνώ!

Θα μπορούσε όμως να έχει ως επιλογή την συμμετοχή ενός ατόμου έπειτα από την παρότρυνση ενός μέλους;


Στο μυαλό μου αυτό θα μπορούσε να υπάρχει ως ένα είδος "ασφάλειας"

1ον τσεκαρεις ότι το άτομο δεν είναι όντως ανήλικο.
2ον θεωρητικά το μέλος που προτείνει το άτομο αυτό θεωρεί ότι είναι κομπλέ.
3ον δεν μπορούν να υπάρχουν δεύτερα,τρίτα κτλ προφίλ.
4ον αποφεύγεις τα τρολ η τα άτομα που έχεις ήδη μπαναρει (για οποιονδήποτε λόγο)
Νομίζω η λίστα είναι αρκετά μεγάλη.

*Δεν είμαι πληροφορικαριος και δεν γνωρίζω αν αυτό που λέω είναι εφικτό.
Αν όμως ήταν.
Εσείς πιστεύετε ότι είναι μια μέθοδος ασφάλειας προς τα μέλη;

 

O δημιουργός μιας πλατφόρμας (με τους συνεργάτες του) είναι και ο μόνος αρμόδιος να αποφασίσει για το πως θέλει αυτή την πλατφόρμα μέσα στα πλαίσια του νόμου. Ένα από αυτά που θα αποφασίσει είναι και το αν θα είναι η όχι ελεύθερες οι εγγραφές.
Μου κάνει εντύπωση όμως η φοβικότητα με την οποία αντιμετωπίζονται ενίοτε κάποια πράγματα. H ελευθερία εντός πλαισίου του νόμου δεν μπορεί να φτάνει μέχρι εκεί που την ορίζει ο καθένας για τον άλλον. Ενήλικες είμαστε με νου και κρίση και αρκετή ευθύνη θέλω να πιστεύω ώστε να μπορούμε να διαχειριστούμε τις όποιες συνέπειες των επιλογών μας.

 

Καμία φοβικοτητα σας βεβαιώνω.
Καμία διάθεση να κρίνω επίσης.
Καταθέτω τις σκέψεις μου και τις απορίες μου.

 

έξω απ το φορουμ και μέσα στο φορουμ κυκλοφορούν ελέυθεροι άνθρωποι, πλήρως εξοπλισμένοι με όλα τα συμπράγκαλα του είδους μας. ανάμεσά τους και η κρίση. το μυαλό τους. που έχει ο καθένας το δικό του.
ο καθένας μπορεί να γράφει το μακρύ του και το κοντό του. άλλος ελεύθερα να ζητάει δικαστήρια, τιμωρίες και εξοστρακισμούς γιά γούστο, γιά να εξορκίσει τους δαίμονές του ή γιά να διευθετήσει τα προσωπικά του. άλλος να ζητάει συμμόρφωση των άλλων στην ηθική του. άλλος να ζητάει νε επιβληθεί το φετιχ του. άλλος να συζητά την κινκιά του, άλλος γιά τα ταλέντα του, τις σκέψεις ή και τα βιώματα.

από τα γραφόμενα του καθενός, το φορουμ και κάθε συμμετέχων, συνάγουν επαρκέστατα συμπεράσματα.

δικαστές, αν χρειαστούμε, μπορούμε να ζητήσουμε απ την κοινότητα του σαλεμ, κι αν δεν έχουν πρόχειρο, να καλέσουμε απ ευθείας τους φουσέ και ντυμπουά, ή και επιγόνους τους.

ένα τεχνικό πρόβλημα είναι οτι ίσως χρειαστούν και στολές που θα πρέπει να προμηθεύσουμε στην αστυνομία μας. και οξυγώνια σήματα.

 

Πέρα από τους κανονισμούς στο φόρουμ υπάρχουν και τα μέλη τα οποία διαμορφώνουν μια μορφή κοινότητας, με συναντήσεις και προσωπικές σχέσεις. Οι πληροφορίες μεταδίδονται όπως σε ένα μικρό χωριό, συχνά και οι συμπεριφορές.
Σε κάθε φόρουμ που έχει υπάρξει ανεπιθύμητο μέλος και οι κανονισμοί δεν μπορούν να το διώξουν, τα μέλη αντι - δρούν. Κλιμακώνεται γρήγορα και άσχημα.

 

Έχετε βρει καλή άκρη απο Καλαμάτα σύντεκνοι;

Το νήμα δεν αναφέρεται στο φόρουμ και τους κανόνες του.

Αυτό έχει λυθεί εδώ

Οι ερωτήσεις που θέτω είναι συγκεκριμένες.

1. Πώς προστατεύει η κοινότητα το θύμα.
2. Τι κάνει με τον θύτη.
3. Τι κάνει έτσι ώστε νέα μέλη να νιώθουν ασφάλεια όταν εισέρχονται στην κοινότητα.

Παρακαλώ ας είμαστε εντός θέματος...

 

1. Η "κοινότητα" προστατεύει έμμεσα το θύμα και με κανέναν άλλον τρόπο, ευτυχώς ή και δυστυχώς.
2. Όπως σε όλες τις ομάδες έτσι και σε αυτήν είτε θα απορροφηθεί είτε θα απορριφθεί ο θύτης.
3. Α) Ίδια απάντηση με το 1. όπου θύμα = νέα μέλη
Β) Τίποτα πρακτικό δεν μπορεί να κάνει για τα νεοεισερχόμενα μέλη, μη γελιόμαστε δεν ζούμε σε μία ονειρικά πλασμένη κοινωνία.

 

Εχω την αισθηση οτι απο τις απαντήσεις που δόθηκαν μέχρι τώρα (είτε εμμέσως είτε ευθέως) δεν υπάρχει κοινότητα.
Μάλλον δεν θα πάρετε απάντηση...ή όποια απάντηση πάρετε δεν θα είναι της κοινότητας.

 

ας είμαστε στην καλαμάτα, απ όπου έρχεται το θέμα.

1. ποιό θύμα;
2. ποιόν θύτη;
3. ποιά ασφάλεια; την κρατική; από τι;

 

Μια εξαιρετική συζήτηση που διοργάνωσε η Στέγη του Ιδρύματος Ώναση.
Αξίζει να την παρακολουθήσετε.


Τι σημαίνει να είσαι γυναίκα και θηλυκότητα στην Ελλάδα του σήμερα;

Πως πληγώνει η πατριαρχία τις ζωές μας; Πώς βιώνουμε το σεξισμό και τα έμφυλα στερεότυπα; Η καθημερινότητα, τα βιώματα και οι σκέψεις οκτώ γυναικών που μιλούν ανοιχτά για όλα όσα η κοινωνία δυσκολεύται να ακούσει.

Με αφορμή τις υποθέσεις της Ελένης Τοπαλούδη, της Σούζαν Ήτον και του/της Ζακ/ Zackie (Ζακ Κωστόπουλου), στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Ημέρας για την Εξάλειψη Βίας κατά των Γυναικών, η Στέγη προσκαλεί 8 γυναίκες, με ετερόκλητες καταβολές και εμπειρίες, να συζητήσουν για τα βιώματά τους ως θηλυκότητες. Οι συμμετέχουσες μοιράζονται καθημερινές εμπειρίες σεξισμού, ενώ μιλούν για τα έμφυλα στερεότυπα με τα οποία μεγάλωσαν και συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν στην προσωπική και επαγγελματική τους ζωή.

Ανακαλούν μνήμες περιστατικών έμφυλης βίας, όπως βιώθηκαν από τις ίδιες, και παράλληλα προσεγγίζουν το αποτύπωμα της κακοποίησης στη συλλογική συνείδηση, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στη θεσμική αντιμετώπιση που συχνά επανατραυματίζει τα θύματα έμφυλης βίας. Σ

Συμμετέχουν:
Ήβη Καϊσερλή: Τρανς γυναίκα, σεξεργάτρια
Νατάσα Κεφαλληνού: Υπεύθυνη Επικοινωνίας, Κέντρο Διοτίμα
Γιάννα Κουκά: Δημόσιος υπάλληλος
Ευτυχία Λεοντίδου: Μαιευτήρ- Γυναικολόγος,
Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών Μαρία Λούκα: Δημοσιογράφος – σεναριογράφος
Κλειώ Παπαπαντολέων: Δικηγόρος
Βάλια Τσιριγώτη: Κοινωνιολόγος-Ψυχοθεραπεύτρια
Συντονισμός συζήτησης: Στεύη Κίτσου: Δικηγόρος, Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου




Η Γραμμή SOS 15900 Για κάθε ενδιαφερόμενη, για κάθε γυναίκα θύμα ή τρίτα πρόσωπα που θέλουν να επικοινωνήσουν άµεσα µε ένα φορέα αντιµετώπισης της έµφυλης βίας, υπάρχει η Γραμμή SOS 15900. Τη γραμμή στελεχώνουν ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι που παρέχουν άμεση βοήθεια σε έκτακτα και επείγοντα περιστατικά βίας σε 24ωρη βάση, 365 µέρες το χρόνο. Ταυτοχρόνως, υπάρχει δυνατότητα ηλεκτρονικής επικοινωνίας των γυναικών µέσω της διεύθυνσης e-mail: sos15900@isotita.gr.

 

Εμείς είμαστε ενήλικες ναι.
Πως μπορεί να εξακριβωθεί ότι σε αυτό το φόρουμ η οπουδήποτε αλλού δεν μπορούν να μπουν παράνομα ανήλικες;
Πως μπορεί να διαχειριστεί να αναλάβει τις ευθύνες του κάποιος ανήλικος;

1)Θα πρέπει να εξακριβωθεί επ'ακριβώς ότι υπάρχει θύμα,υπό ποιάν συνθήκη.
Έπειτα συμβουλευτικά στέκεται δίπλα του,συμπαραστέκεται μέχρι να ορθοποδήσει και πάλι.
2)Το αναγκάζει σε εξοστρακισμό και διωγμό από οτιδήποτε αφορά γενικά την "κοινότητα", εφόσον έχει αποδειχθεί αποδεδειγμένα ότι επρόκειτο για θύτη.
3) Ενημερώνει,προλαμβάνει, παρακολουθεί, από κοινού και σε μια γενική γραμμή, εφόσον την ενδιαφέρει η ασφάλεια των νεοεισερχόμενων.

Σκόρπιες δικές μου σκέψεις..
Πόσο εξοικειωμένη είναι η Ελληνική κοινωνία σε πρακτικές bdsm;
Πόσο μπορεί να δεχτεί το κάθε δικαστικό σύστημα το με σάπισε στο ξύλο αλλά ήταν υπό πλήρη συναίνεση;
Στην περίπτωση που κάτι πάει στραβά ποιός έχει την ευθύνη;
Εκείνος που έπραξε η εκείνος που συναίνεσε;
Ποιός είναι το θύμα και ποιός ο θύτης;

 

@blonde mermaid
Ευχαριστώ για αυτό το κείμενο.

Είναι ένα κείμενο που ενδεχομένως να εγείρει αντιρρήσεις, όμως σε καμία περίπτωση δεν βάζει τοίχο στον διάλογο.

Αντιθέτως, βοηθά να ανοίξει επί της ουσίας ο διάλογος.

Πολύπλευρο και καθαρό βλέμμα.