Τα όρια...

Αν κατά κάποιο τρόπο κάποιος "καλλιτέχνης" έπαιρνε video από το σπίτι κάποιου την ώρα που του βίαζαν τη γυναίκα ή έκαιγαν το σπίτι του και το παρουσίαζε μετά παίζοντας τη μουσική του καραγκιόζη πως θα το κρίνατε;

Θα έπρεπε αυτός να διαμαρτυρηθεί ή να θεωρήσει πως

"η τέχνη (που προβάλλεται δημόσια) δεν πρέπει να έχει όρια";

 

Surprise! surprise! Και όμως αν είχες ασχοληθεί με τον Β ΠΠ και μάλλον θα έχεις αφού έχεις άποψη για τόν Χίτλερ , θα ξέρεις και τον στρατάρχη φον Κλάιστ .Οσο για τήν βόμβα που αναφέρεις δεν ήταν στην στολή τού υπολοχαγού αλλά σε ένα κασόνι λικέρ, έτσι λένε τουλάχιστον!!!Αλλά πολύ ολοκαύτωμα βλέπω, απο την μια οι Εβραίοι απο την αλλη αυτός ο υπολοχαγός.........το βρίσκω μάλλον ρωμαντικό!
Εχεις δίκιο ο Στρατάρχης φον Κλάιστ πέθανε το 1954 στη φυλακή Βλάντιμιρ τής Ρωσσίας καταδικασμένος 10 χρόνια για εγκλήματα πολέμου!Είναι κι αυτά μια μορφή τέχνης.
Χαίρομαι που συμφωνούμε για την ημιμάθεια.

 

Απάντηση: Τα όρια...

11000 βέργες χρειάζεστε

 

Το παράδειγμά σου φίλτατε lost είναι ατυχέστατο. Δεν είναι το ίδιο. Αυτό που λες είναι candid κάμερα. Δεν είναι τέχνη.

 

Για να ξέρουμε να είναι "καλλιτέχνης" ή καλλιτέχνης θα έπρεπε να το πούμε αφού δούμε το έργο, την ταινία.

 

Για να γίνω πιο σαφής: Δεν ξέρουμε και πολλά για την ταινία, παρά μόνο τα ρεπορτάζ, άρα δεν μπορούμε να κάνουμε κριτική για την ταινία. Μη μπορώντας να κάνουμε κριτική για την ταινία, δεν μπορούμε να κρίνουμε ή να κατακρίνουμε τη σκηνοθέτη. Άρα αυτό που μπορούμε να κρίνουμε ή να κατακρίνουμε είναι το έργο της Αστυνομίας. Έτσι απλά. Δε μιλάω σαν κριτικός, τώρα, αλλά σα θεατής και τηλεθεατής (σκεπτόμενος).

 

Ένας σωστός καλλιτέχνης έτσι κάνει. Η Εύα, επειδή την ξέρω καλά, λόγω επαγγέλματος, είναι σωστή καλλιτέχνιδα.

Αν και δεν κατάλαβα, συμφωνώ.     Με συμφέρει ένας σύμμαχος!! lol

 

Απάντηση: Re: Τα όρια...

Δεδομένου οτι ο γράφων με το νικ ΧΦΚ έχει από πολύ καιρό δείξει ως αβαταρ την κάτωθι εικόνα του λογοτέχνη και όχι του στρατηγού, ποσώς μας απασχολεί η ύπαρξη και ο θάνατος ενός στρατηγού σε ένα bdsm forum καθώς και οι γνώσεις περί χιτλερισμού.

Αγαπητέ Lord, όταν τα εθνικά σύμβολα δικαιολογήσουν την αισθητική τους ίσως να τα δεχθώ ως τέχνη. Ο ενδεχόμενος οπορτουνισμός της συγκεκριμένης καλλιτέχνιδος ή μη δεν δικαιολογεί τον συντεταγμένο συρφετό των οπορτουνιστών, ληστών, πολιτικών, υπουργών εθνικής παιδείας και των γενικών γραμματέων τους, παπάδων, εθνικοαεκτζήδων, μαρτύρων του ιεχωβά, μελών του συλλόγου ενοικιαστών, απόστρατων λοχαγών και μελών του βδσμ φόρουμ να διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους και να οδηγούν στην δικαιοσύνη των αυτοαποφασιζόντων περί του δικαίου τους μια, έστω, οπορτουνίστρια.

 

Οι άνθρωποι δίνουν αξία στα σύμβολα και όχι τα σύμβολα στους ανθρώπους. Δίχως ανθρώπους ένας σταυρός , μία σημαία , ένα σύμβολο , θα ήταν απλά αντικείμενα, στην έρημο...

 

Απάντηση: Re: Τα όρια...

κανεις σοβαρός άνθρωπος δε δινει αξία στα σύμβολα εκτός κι αν ειναι ερωτικά φετιχ (πχ. ενα πεδιλο)- και δεν κανω πλάκα.

 

Κατηγορούμε κάποια ότι χρησιμοποίησε ένα σύμβολο για να τραβήξει τα βλέμματα.

Κάποιοι άλλοι χρησιμοποιούν το σύμβολο και την δύναμη που έχει πάνω στο πλήθος , για να γεμίσουν ένα στάδιο…

Τι θα ήταν η ελληνική σημαία , αν δεν θύμιζε την ιστορία του έλληνα ; Τίποτα.

Και τίποτα είναι. Η ιστορία δεν είναι το αντικείμενο και δεν μπορεί κανένα αντικείμενο από μόνο του να διαμορφώσει την ιστορία του ανθρώπου. Δίνουμε σημασία στα αντικείμενα και ξεχνάμε τους ανθρώπους...

 

Re: Απάντηση: Re: Τα όρια...

Δεν με κατάλαβες... Ένα όποιο σύμβολο αποκτά αξία από την ιστορία του ανθρώπου και όχι το σύμβολο δίνει αξία στην ιστορία του ανθρώπου...