Τι θεωρείται/ε τιμωρία;

Δες εδώ.
https://www.greekbdsmcommunity.com/threads/principles-of-punishment-Αρχές-Τιμωρίας.9592/#post-125054

Αυτό.

Έπειτα, πρέπει να υπάρχει μια άμεση συσχέτιση της τιμωρητέας συμπεριφοράς και της τιμωρίας. Σημαντικότερα, η υποτακτική πρέπει να πιστεύει ότι συνδέονται άμεσα. Αν υπάρχει οποιαδήποτε αμφιβολία για τη σχέση ανάμεσα στη συμπεριφορά και την τιμωρία, η αποτελεσματικότητα της τιμωρίας μειώνεται σημαντικά. Για παράδειγμα, αν η υποτακτική πιστεύει ότι τιμωρήθηκε, επειδή ο Κυρίαρχος είχε κακή διάθεση, η υποτακτική μπορεί να προσπαθήσει να αποφεύγει τον Κυρίαρχο, όταν αισθάνεται ότι αυτός δεν έχει καλή διάθεση, αντί να συγκεντρωθεί στο να διορθώσει την εν λόγω συμπεριφορά.

 

το κομμάτι που κουοτάρετε, στην πραγματικότητα δεν γράφει τίποτε για το δίκαιο της υποτακτικής ή γιά σιμπαρι πχ.
αντιθέτως αναφέρεται στην σαφήνεια.

 

Μάλιστα.

Αν η παρακάτω επαγωγή είναι σωστή έχω καλυφθεί: "Για να έχει αξία η τιμωρία το υ πρέπει να καταλάβει το λόγο που τιμωρείται ώστε η τιμωρητική πράξη να εκληφθεί ως τέτοια."

 

Αν θέλετε να το μοιραστείτε δημόσια: εφ' όσον δεν καταφεύγετε στην τιμωρία, ποια εναλλακτική αξιοποιείτε ως άμεσα διασυνδεδεμένη συνέπεια του σφάλλειν δις?

 

Αυτή η διατυπωση με εκφράζει περισσότερο από την αρχική.

 

«Έφυγες».

 

@Arioch

Στο "τι θεωρειται/ε τιμωρια", παμε ενα βημα πισω. Μικρο για σενα, αλλα μεγαλο για την καμπυλοτητα του χωροχρονου.

Το παραεθεσα ολοκληρο, για να βγαζει νοημα, διαβαζοντας το μαζι με το "Το χω παρατηρήσει".

Κι απαντας στα ποροκαλι γραμματα,

Η εισαγωγη "Το χω παρατηρήσει" μαζι με το "ειδικά στην αρχή της εκπαίδευσης, όταν περάσει ο αρχικός ενθουσιασμός" υποδηλωνει υποκειμενικη παρατηρηση και οχι γενικευση οπως λες.

Φευγοντας λιγ απο το θεμα της (εν δυναμει) υποτακτικης και ναι, γενικευοντας το, η συμπεριφορα αυτη να νομιζουν οτι ειναι το κεντρο του κοσμου και ο,τι και να κανουν, ο,τι και να πουν δεν τρεχει καστανο, οφειλεται καθαρα σε αυτο που εχουν εισπραξει απο τον ΚΑΘΕ μουνδουλο. Λιγη κλαψα να ριξουν, τι εχεις κοριτσακι μου και κλαις και αμεσως φταιει ο ... γαϊδαρος... που.. τελειτσες τελειτσες τελειτσες.

Μουνοδουλος ισον ολα τα χατηρια. Στο ρολο του μουνοδουλου μπορουν να μπουν ολα τα στατους. Και οτι αλλο βαζει ο νους σου.

Γραφω "Αν υποχωρήσεις, το χάσες, εάν παραμείνεις σκληρός, νοιώθει αδικημένο.". Κατανοητο, νομιζω.

Κλεινω με το "την κατάλληλη στιγμή, τράβηγμα στο χαλάκι. Η το λουράκι. Ότι έρθει πρώτο".

Οι Φιλοι μου λενε "he speaks wolf", μια γλωσσα που ειναι λιγο .. ακαταλαβιστικη κι χρειαζεται αποκρυπτογραφηση. Σαν ευστροφος ομως, εχεις αντιληφθει πληρως το νοημα αυτης της προτασης. Θεωρω ομως, οτι δεν το αντιλαμβανονται ολοι και ολες, μεχρι να ειναι αργα. Too late, far too late ....

 

κι αυτά τα αποσπάσματα είναι χρήσιμα για όσους κυρίως διαβάζουν μόνον ιδιοτυπες ή ιδιοαναφορικές γλώσσες. δεν γράφουν όμως τίποτε για σιμπαρι. γράφουν για τη χρήση της τιμωρίας ώστε να φέρεις την υ στα μέτρα σου, όχι για να εκδικηθείς που την είχε άλλος πριν κι άλλος μετά από σένα, ούτε για να διασκεδάσεις την ανησυχία σου μήπως τελικά είσαι στην πραγματικότητα μουνόδουλος. γιά να φέρεις την υ στα μέτρα σου, τα δικά σου μέτρα, χωρίς φίλους και ξαδέλφους κριτές ή θαυμαστές.

 

Εντελως ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ το ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ και ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ...

φιλικα.

 

Παρατηρώ ένα καινούργιο "κόλλημα" με το σιμπαρι η ιδέα μου ειναι; 

 

Μαζι με διαφορες αλλες εμμονες και να δεις πως το ελεγε τοτε... ιδιοαναγκαστικες ....κατι τετοιο....  

 

ξέρετε το ανέκδοτο με τους ελέφαντες;