Απόκρυψη ανακοίνωσης

Καλώς ήρθατε στην Ελληνική BDSM Κοινότητα.
Βλέπετε το site μας σαν επισκέπτης και δεν έχετε πρόσβαση σε όλες τις υπηρεσίες που είναι διαθέσιμες για τα μέλη μας!

Η εγγραφή σας στην Online Κοινότητά μας θα σας επιτρέψει να δημοσιεύσετε νέα μηνύματα στο forum, να στείλετε προσωπικά μηνύματα σε άλλους χρήστες, να δημιουργήσετε το προσωπικό σας profile και photo albums και πολλά άλλα.

Η εγγραφή σας είναι γρήγορη, εύκολη και δωρεάν.
Γίνετε μέλος στην Online Κοινότητα.

Αν συναντήσετε οποιοδήποτε πρόβλημα κατά την εγγραφή σας, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας.

Χυδαίο και Πρόστυχο

Συζήτηση στο φόρουμ 'Σεξ και Σχέσεις' που ξεκίνησε από το μέλος dora_salonica, στις 15 Ιανουαρίου 2009.

Tags:
Σελίδα 3 από 5
  1. kiss_me

    kiss_me Regular Member

    νομιζω ότι θα διαφωνησω...χυδαια πράξη είναι να βομβαρδιζεις ένα σχολειο ή ενα νοσοκομειο ή τις αποθηκες του ΟΗΕ...
     
    kiss_me, 19 Ιανουαρίου 2009
    #25
  2. underherfeet

    underherfeet πέρα βρέχει Contributor

    ναι,αλλα καποιος δινει τη διαταγη...
     
    underherfeet, 19 Ιανουαρίου 2009
    #26
  3. Dark_passion

    Dark_passion Regular Member


    Το "αδιαφορώντας" είναι μια χαρά, όπως και όλες οι άλλες μετοχές ρημάτων που τονίζονται στη λήγουσα, δηλ. στην τελευταία συλλαβή (αγαπώ-αγαπώντας, οδηγώ-οδηγώντας, προσπαθώ-προσπαθώντας κ.ά.). Αν πάλι δεν τονίζονται στη λήγουσα, τότε η μετοχή τους γράφεται με όμικρον: διαβάζω-διαβάζοντας, πηγαίνω-πηγαίνοντας, ελέγχω-ελέγχοντας.

    Όσο για τα Greeklish, είναι το γνωστό καταφύγιο των ανορθόγραφων...  
     
    Dark_passion, 19 Ιανουαρίου 2009
    #27
  4. bodyart999

    bodyart999 New Member

    προστυχο? υπάρχει τέτοιο πράγμα?
     
    bodyart999, 19 Ιανουαρίου 2009
    #28
  5. sapfw

    sapfw out of order Contributor

    Απάντηση: Χυδαίο και Πρόστυχο

    χυδαίο και πρόστυχο είναι οποιαδήποτε μορφή εξουσίας (γενικό και καθόλου slavish το ξέρω... πρέπει να κόψω το indymedia και το prezatv  )

    ας το κάνω συγκεκριμένο:
    χυδαίο και πρόστυχο είναι η κάθε μορφή επίθεσης απέναντι σε άτομο που αντικειμενικά βρίσκεται σε μειονεκτικότερη θέση από αυτόν που επιτίθεται
     
    Last edited: 20 Ιανουαρίου 2009
    sapfw, 20 Ιανουαρίου 2009
    #29
  6. Jomaru

    Jomaru Guest

    το σεξ ειναι χυδαιο και προστυχο αυτο δεν σημαινει οτι δεν μου αρεσει...οτι δεν το θελω... οτι ειναι χυδαιο και προστυχο ειναι ο λογος που το θελω..
     
    Jomaru, 20 Ιανουαρίου 2009
    #30
  7. underherfeet

    underherfeet πέρα βρέχει Contributor

    στην κολαση να καεις ,αμαρτωλε.
     
    underherfeet, 20 Ιανουαρίου 2009
    #31
  8. mprou

    mprou Regular Member

    Η εκμεταλλευση ανθρωπων και συναισθηματων
     
    mprou, 21 Ιανουαρίου 2009
    #32
  9. mandragoras

    mandragoras Regular Member

    Re: Απάντηση: Χυδαίο και Πρόστυχο

    sapfw κυκλοφορουσες στο κενρτο της αθηνας το Δεκεμβρη γιατι καπου πρεπει να σε πηρε το ματι μου...
     
    mandragoras, 21 Ιανουαρίου 2009
    #33
  10. koralenia

    koralenia Regular Member

    Συμφωνώ απόλυτα
     
    koralenia, 25 Ιανουαρίου 2009
    #34
  11. leopoldos

    leopoldos Regular Member

    Να σε αγνούν, να σου συμπεριφέρονται σαν να μην υπάρχεις.
     
    leopoldos, 26 Ιανουαρίου 2009
    #35
  12. dora_salonica

    dora_salonica Contributor

    Χυδαίοι και πρόστυχοι δεν είναι οι άνθρωποι, αλλά οι πράξεις τους. Μπορεί υπέροχοι άνθρωποι να διαπράττουν χυδαίες και πρόστυχες πράξεις, όπως και φαύλοι άνθρωποι να διαπράττουν φαύλες πράξεις. Το χυδαίο και το πρόστυχο είναι αναμενόμενα από κάποιον ο οποίος δεν έχει ιδιαίτερες ικανότητες κρίσης, όμως είναι αποκρουστική η χυδαία πράξη που διαπράττεται από κάποιον όμορφο άνθρωπο.

    Εκεί ακριβώς βρίσκεται η έννοια της χυδαιότητας. Όποιος δεν το καταλαβαίνει αυτό, μάλλον έχει πολλά να μάθει περί ανθρώπινης ψυχής.

    Οι φιλοδοξίες και ικανότητες κάποιου στον τομέα της ηθικής, της αισθητικής και της παιδείας είναι αυτά που αναδεικνύουν την στιγμή της φαυλότητάς του. Ειδάλλως δεν θα υφίστατο. Η αντιπαράθεση της ομορφιάς της υπόστασης κάποιου με την ασχήμια της πράξης χυδαιότητας είναι η μόνη βάση της απέχθειας η οποία γεννάται στους αποδέκτες ή μάρτυρες της προστυχιάς και της χυδαιότητας των ανωτέρω ατόμων.
     
    dora_salonica, 27 Ιανουαρίου 2009
    #36
Σελίδα 3 από 5