D. Stein. "Λιγότερο παιχνίδι με κανόνες, περισσότερο με καύλα"

Βάλατε ως τίτλο του νήματος μια στρεβλή, περιορισμένη, δική σας ερμηνεία του περιεχομένου της συνέντευξης (D. Stein. "Λιγότερο παιχνίδι με κανόνες, περισσότερο με καύλα") χρησιμοποιώντας εισαγωγικά, τα οποία χρησιμοποιούνται για αναφορά από ακριβή λόγια - εκτός αν δεν γνωρίζετε την χρήση των εισαγωγικών. Η λέξη καύλα δεν εμφανίζεται ούτε μια φορά στο κείμενο, είτε στο αγγλικό είτε στην μετάφραση - και αναμενόμενα, μια και το πνεύμα του κειμένου είναι τελείως άλλο, όπως μόλις σημείωσε ο @MasterJp, τον οποίο τόσο καλοπιάνετε.
Αυτό αρκεί ως δηλωτικό της υστεροβουλίας σας (υστεροδουλείας, έγραψαν τα δάκτυλά μου αυθόρμητα, χαχα). Έχει και άλλα, παράδειγμα ότι προσπαθείτε να γυρίσετε την κουβέντα στην συναίνεση των Κ/υ, Α/σ σχέσεις, ενώ το μόνο κομμάτι της συνέντευξης που αναφέρεται σε συναίνεση μιλάει καθαρά για σκηνές σ/μ. Άλλο το ένα πλαίσιο άλλο το άλλο, ναι;
Αλλά ο τίτλος αρκεί.

Δεν είναι μόνο εύκολο, έχει φτάσει και ο τελευταίος αναγνώστης να καταλάβει ποιά είναι η αγωνία σας. χαχα.

 

διάβασε μερικές απαντήσεις από πάνω σου...

 

Οχι, δεν είπε αυτό. Είπε ξεκάθαρα: Το να είναι 'ασφαλές υγιές συναινετικό' δεν είναι αρκετό για να κάνει το s/m καλό.

'Μπορεί να βοήθησε πολλούς τύπους, αν κάποιος είχε τα κότσια να τους πει κάποια στιγμή ότι, 'Ναι, το s/m παιχνίδι σου είναι ασφαλές, υγιές και συναινετικό – αλλά είναι επίσης βαρετό, προβλέψιμο και κακόγουστο. Ίσως θα έπρεπε να σε αφορά λιγότερο το να παίζεις σύμφωνα με τους κανόνες και περισσότερο το να περνάς καλά'.

Οπως το αντιλαμβάνομαι, ξεκολλήστε από την θρησκόληπτη ακολουθία των κανόνων, γιατί "Πάνω από όλα δε θέλαμε να καθιερώσουμε ένα γαμημένο σύστημα αρχών!"

Θα πρέπει να διαβάζεις καλύτερα. Σε όλα, μα σε όλα τα νήματά μου, τονίζω συνεχώς τη συναίνεση. Σε όλα. Δεν διάβασα, ωστόσο την τοποθέτησή σου, στο παράδειγμα που έθεσα, με την ελεύθερη πτώση. Εχει και η υποκρισία τα όριά της.

Υ.Γ Το να περνάς καλά σε ερωτικό παιχνίδι, για κάποιους δεν είναι καύλα! Οκ. To εκκλησίασμα μην χάσουν.

 

Για ξελόγιασμα, ο Βean μίλησε. Οχι ο Stein.

 

Άντε, αλήθεια;

>όντως σκοπεύαμε να κάνουμε μια διάκριση και να αφήσουμε μερικά είδη σαδομαζοχιστικής συμπεριφοράς από τη μία πλευρά της γραμμής ως ανεπίδεκτα προάσπισης φροντίζοντας οτιδήποτε βρισκόταν εντός των ορίων της γραμμής να είναι προασπίσιμο ηθικά και να μπορεί να το υπερασπιστεί κανείς πολιτικά και νομικά.

> η ελπίδα μου ήταν ότι οι όροι 'ασφαλές υγιές συναινετικό' θα αποδεικνύονταν το σημείο αφετηρίας μιας συνεχούς συζήτησης σε ολόκληρη την κοινότητα για τα στοιχεία μιας s/m ηθικής.

Ανοίξτε ρεγγοπωλείο.

 

Θρησκευτικό χώρο λατρείας, πάντως όχι. Σιγουράκι. Να γράψει κάποιος που γνωρίζει, τις ώρες της προσευχής. Μη τυχόν ξεχάσουν, και δεν πάνε στον παράδεισο. Και το Σάββατο (?) εξομολόγηση και θεία κοινωνία. Ναι;

 

αν κάποιος είναι τελείως βλάκας, υπάρχουν κανόνες που εμποδίζουν την καύλα να τον δουλεύουμε και να περνάμε καλά; απαιτείται η συναίνεσή του; μπορεί να την δώσει;

δεσμεύουν οι κανόνες;

 

How to turn by means of the engagement, part 3576    

 

Να ρωτήσω; Αν απλά γοητεύεσαι και παίζεις και δεν συναινείς μέσα σε πλαίσιο bdsm, ποια η διαφορά υποτακτικης θέσης από ένα βανιλοτσουλακι;

 

Πώς δε συζητήθηκε; Στο #17 αναφέρω την ουσία της συνέντευξης, όπως εγώ την αποκρυστάλλωσα και ως κατακλείδα έγραψα:

 

Επιτέλους!