Eκτός θέματος και άνευ τίτλου

Εγώ τελικά απορώ. Εκεί έξω στην αληθινή ζωή, που μιλάμε με αληθινούς ανθρώπους, μιας και εδώ μέσα είναι κούκλες, πως τα βγάζουμε πέρα;

Εκεί όποιος δεν μας χαϊδεύει τα αυτιά, είναι κακός;

Εκεί όποιος μας λέει κάτι διαφορετικό από αυτό που έχουμε στο κεφαλάκι μας, μας προσβάλλει;

Τι ωραία απομόνωση πού προτεινεις @Ηλίας!!!


Μπορεί ο καθένας να λέει, ευγενικά πάντα, τους υπόλοιπους ζώα και τα ζώα να μην βγάζουν άχνα μην και προσβληθούν τα έξυπνα, δυναμικά και ανθρώπινα όντα;;;


Ναι εμείς τα ζώα απομονωνουμε και δεν επιτρέπουμε στα έξυπνα όντα να εκφραστούν, γτ μόνο με ζώα βγάζουμε ακρη.


Φέρτε τώρα και τα μανουαλ και τα μανουάλια, να συννενοηθουμε.


Χριστός ανέστη και εις άλλα με υγεία!!!!

 

Οι ίδιοι και οι ίδιοι ρε φίλε.
Δεν σας προβληματίζει καθόλου που μεταξύ σας πατάτε τα λαικς, μεταξύ σας γελάτε με τα αστεία σας, μεταξύ σας υπερασπίζετε ο ένας τον άλλον. Ως μονάδες δε στέκεστε ε; Μου θέλετε και Κυριαρχιλικια...
Έχετε και τα προβατακια τριγύρω να βελαζουν...

Ενταξει, no problem,απλά... Οι υπόλοιποι... Ψιλοχοντροβαριομαστε αυτή τη παράσταση.

Α, υποσημείωση, δεν είναι το θέμα οι διαφορετικές γνώμες εδώ μέσα. Είναι ο τρόπος σας να τις εκφράζετε. Οπότε αφήστε τις υπόλοιπες εξυπναδες, περιττεύουν.

 

Ερώτηση. Δημόσια, σοβαρή.
Γιατί σβήστηκαν από το BDSM Discussion τα νήματα Μόνο για M/s (@Iagos), Mόνο για T/b, S/M (@Rope-bondage-fan) και Μόνο για υ (δικό μου);
Είχαν υβριστικό κείμενο; Ήταν το περιεχόμενο τους Εσκεμμένα ψεύτικο, Ανακριβές, Καταχρηστικό, Ενοχλητικό, Προσβλητικό, Ρατσιστικό, Απειλητικό, Διαφημιστικό καθώς και Κερδοσκοπικού, Πολιτικού, Αθλητικού και Θρησκευτικού χαρακτήρα;
Πως αποφασίστηκε το pogrom;
Φτάσαμε στη δίκη προθέσεων;

 

το φορουμ δεν μπορώ να ξέρω αν έχει συλλογικά κάποια εντύπωση τέτοια. παρατηρώ καμμιά φορά οτι ορισμένοι συνομιλητές υπερβάλλουν κάπως στην προσπάθειά τους να "χωρέσουν" πάση θυσία σε κάποια περιγραφή ή να υποστηρίξουν αστόχαστα μιά επιφανειακή εκλογίκευση που έχουν δημιουργήσει στο κεφάλι τους, για προσωπική χρήση. για παράδειγμα οτι οι σουητς είναι οι βανιλλα του βδσμ. η απαίτηση να γινει αποδεκτή οποιαδήποτε διατύπωση, και μάλιστα με μουτράκια, δεν έχει να κάνει με παρεμπόδιση έκφρασης γνώμης, το αντίθετο.

διατυπώνετε την θέση οτι "θέματα για τον σαδισμό ή για τον μαζοχισμό" είναι η "αφετηρία". άποψή σας, αλλά υποχρεωτικά θα διατυπώσω οτι έχω θεμελιώδη αντίρρηση. συμβαίνει ακριβώς το αντίστροφο. στην δική μου αντίληψη είναι, απλά, εκδηλώσεις κυριαρχικότητας και υποτακτικότητας. αν δεν είναι τέτοιες ανησυχώ. να το κρύψω για να μην σας κακοφανεί;

λίγο βιαστικά, νομίζω, συνδέσατε με "ομάδες" τις διαφοροποιήσεις στις γνώμες. δεν βλέπω πως εμποδίστηκε κάποιος ενδιαφερόμενος να διατυπώσει γνώμη.
η διατύπωση μιας γνώμης είναι παρεμπόδιση διατύπωσης μιάς άλλης; θα πάρετε υπό την προστασία σας μια "ομάδα"; την ονομάσατε ανήμπορη;
η "ομάδα" δεν είναι σε θέση να υποστηρίξει τη θέση της; ξαναδείτε, παρακαλώ την τακτική σας.

 

Well said! Oh, wait...

 

απώλεια ψυχραιμίας.

 

Ήταν ειρωνία και τρολάρισμα. Για να πω τα αυτονόητα.

 

Νομίζω σβήστηκε και το "Μόνο για switch" (@Ηλίας ).

Σβήστηκαν φαίνεται όλα ανεξαιρέτως τα νήματα με τίτλο:

"Μόνο για...οτιδήποτε".

 

Συμφωνώ με κάθε λέξη που έγραψες. Δεν μου επιτρέπεται εξ άλλου να διαφωνήσω.

Αλλά από ποια πλευρά; Των λύκων ή των προβάτων;

Επιλογή σου

 

Cor, I'm shocked! Πως; Έχετε αποδείξεις;

 

βρέθηκαν και οι κυριαρχικές σε ανάγκη υπεράσπισης; είμαι νέος, όπως λέτε, δεν μπόρεσα να το φανταστώ.
με τιμά που με ρωτάτε αν χρησιμοποιώ επιχειρήματα και δεν με χλευάζετε.
θα εξακολουθήσω να διατυπώνω ό,τι μπορώ να υποστηρίξω. εν προκειμένω επιμένω πως η διάκριση σε εκλεκτούς και μιαρούς και ανήμπορους είναι αυθαίρετη. ο διάλογος είναι χρήσιμος όταν είναι παραγωγικός, και η αναμέτρηση απόψεων συχνά είναι απαραίτητη. η ανάδειξη αντιφάσεων εισπράττεται ως μείωση αν αναζητά κάποιος καταφύγιο.

 

Δεν νομιμοποιείται η αρχή της πλειοψηφίας αν δεν είναι διασφαλισμένα τα απαράβατα και θεμελιώδη δικαιώματα όλων, δηλαδή και της μειοψηφίας.

Ή αλλοιώς, όπως το είχα διαβάσει κάποτε από άλλον που το είχε πει, δική μου μεταφορά εδώ όπως το θυμάμαι:

Δεν γίνεται να βάλεις πέντε λύκους και ένα πρόβατο να ψηφίσουν για το τι θα φάνε για μεσημεριανό.