El Greco II

Σωκράτης.


* Εν οίδα ότι ουδέν οίδα.
* Η παιδεία, καθάπερ ευδαίμων χώρα, πάντα τ' αγαθά φέρει.
* Ουδείς εκών κακός.
* Αι μεν ποδήρες εσθήτες τα σώματα, αι δε υπέρμετροι περιουσίαι τας ψυχάς εμποδίζουσιν.
* Αν έχεις κάτι δύσκολο να κάνεις, ανάθεσέ το σε έναν τεμπέλη. Θα βρει κάποιον εύκολο τρόπο να το κάνει.
* Αλίμονο σ' αυτούς που δεν ξέρουν ότι δεν ξέρουν αυτά που δεν ξέρουν.
* Σε συμβουλεύω να παντρευτείς. Αν βρεις μια καλή γυναίκα θα είσαι ευτυχισμένος. Αν όχι, θα γίνεις φιλόσοφος.
* Εκείνος που περισσότερο μοιάζει με Θεό είναι εκείνος που δεν εξαρτάται από τίποτα.
* Δεν είμαι Αθηναίος, ούτε Έλληνας πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου.

 

Απάντηση: El Greco II

Πυθαγόρας

 

Ξενοφών Ζολώτας: Μια μεγάλη προσωπικότητα της οικονομικής επιστήμης.

Παραθέτω δύο λογους του που αν και έγιναν στα Αγγλικά περιλαμβάνουν σχεδόν αποκλειστικά ελληνικές λέξεις.

Λόγος 1957: "Kyrie, I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Ecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms, methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas. With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized. Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is characteristic of our epoch. But, to my thesis, we have the dynamism to program therapeutic practices as a prophylaxis from chaos and catastrophe. In parallel, a Panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic. I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my euharistia to you, Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of his Amphictyony and the gastronomic symposia".

Λόγος 1959: "Kyrie, it is Zeus' anathema on our epoch for the dynamism of our economies and the heresy of our economic methods and policies that we should agonize the Scylla of numismatic plethora and the Charybdis of economic anaemia. It is not my idiosyncrasy to be ironic or sarcastic, but my diagnosis would be that politicians are rather cryptoplethorists. Although they emphatically stigmatize numismatic plethora, they energize it through their tactics and practices. Our policies have to be based more on economic and less on political criteria. Our gnomon has to be a metron between political, strategic and philanthropic scopes. Political magic has always been anti-economic. In an epoch characterized by monopolies, oligopolies, monopsonies, monopolistic antagonism and polymorphous inelasticities, our policies have to be more orthological. But this should not be metamorphosed into plethorophobia, which is endemic among academic economists. Numismatic symmetry should not hyper-antagonize economic acme. A greater harmonization between the practices of the economic and numismatic archons is basic. Parallel to this, we have to synchronize and harmonize more and more our economic and numismatic policies panethnically. These scopes are more practicable now, when the prognostics of the political and economic barometer are halcyonic. The history of our didymus organizations in this sphere has been didactic and their gnostic practices will always be a tonic to the polyonymous and idiomorphous ethnical economies. The genesis of the programmed organization will dynamize these policies. Therefore, I sympathize, although not without criticism on one or two themes, with the apostles and the hierarchy of our organs in their zeal to program orthodox economic and numismatic policies, although I have some logomachy with them. I apologize for having tyrannized you with my Hellenic phraseology. In my epilogue, I emphasize my eulogy to the philoxenous autochtons of this cosmopolitan metropolis and my encomium to you, Kyrie, and the stenographers".

Πηγή: Zolotas' speeches

 

Αν και δεν είναι απόλυτα εξακριβωμένο αν η Ιλιάδα και η Οδύσσεια γράφτηκαν από έναν άνθρωπο - άγνωστο φυσικά αν λεγόταν Όμηρος - αλήθεια θα ήταν πολλοί αυτοί που θα μπορούσαν σήμερα να γράψουν δύο τόσο μεγάλα έμμετρα κείμενα; Η Ιλιάδα αποτελείται από 15693 γραμμές και η Οδύσσεια από 12110 γραμμές.

 

Απάντηση: El Greco II

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΚΑΚΟ ΑΠΟ ΤΑ ΩΡΑΙΑ ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΣΕ ΞΕΓΕΛΑΝΕ....

ΑΙΣΧΥΛΟΣ

 

Απάντηση: El Greco II

Πλάτωνας μακράν....

 

Απάντηση: El Greco II

 ​

 

Απάντηση: El Greco II

Μεγαλοι Ελληνες της συχρονης ιστοριας .... οχι "Ελληνες" φερεφωνα των εχθρων του Ελληνισμου αλλα πραγματικοι Ελληνες

Κοσμας ο Αιτωλος 1714 - 1779
Παυλος Κουντουριωτης 1855 - 1935
Αθανασιος Πλευρης

 

Απάντηση: El Greco II

τι ακριβως καταφερε η Μελινα Μερκουρη ? ..... προσωπικα δεν γνωριζω τιποτα απολυτως που να θεωρω αξιεπαινο ή σημαντικο ...
Εχω την εντυπωση οτι παρα την υποπτη επιροη της στην εξουσια , κατα τα αλλα οι πραγματικοι μεγαλοι Ελληνες της εποχης της την ειχανε γραμμενη .... πχ Χατζηδακης ....