Συναίνεση

Αέρας από τα παλιά...!

 

Το γράφω κιόλας ξεκάθαρα στο ποστ μου πως επειδή δεν γνωρίζω, ρωτώ. Και αυτό, οχι επειδή κάνω κάποια μελέτη του φορουμ, αλλά επειδή μου κίνησε το ενδιαφέρον η φράση "παρακράτος των υ", ενώ εγω μιλούσα για μέλη σε παρέες μιας κοινότητας που επικοινωνούν μεταξύ τους.

Απ την άλλη, αμα υπάρχουν θέματα σχετικά με Κ και υ και τις μεταξύ τους σχέσεις, τα οποία σε εμας που δεν λειτουργούμε σε D/s πλαίσιο, είναι μη προσβάσιμα ως γνώση, τότε πάω πασο.
Απλως όταν διαβάζω κάτι, δοκιμάζω να ρωτήσω και αν υπάρξει απαντηση εχε καλως, αν οχι, παμε παρακατω.

Τωρα σχετικα μ εμενα και οσα λετε για τον Κ που δεν θ ασχοληθεί μαζί μου, συμφωνώ απολύτως μιας και δεν είμαι, ουτε δοκίμασα ποτέ να λειτουργήσω ως υποτακτική. Οποτε γιατι ν ασχοληθει ο Κ ;

Ούτε εγώ θα ασχολιόμουν με Κ, δεν με ενδιαφέρει.
Νταξ όμως εκεί που με κατατάσσετε στις αδέσποτες υ, μαλλον γκρινιάρες επειδή δεν βρίσκουν, γέλασα λιγο αλλα οκ. :- -p

 

Οπότε
Αφού δεν σας αφορά….
Μη μου τους ...... κύκλους τάραττε!

 

Κακοήθειες.

 

Ίσως για να σας επισημάνει ότι γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ αλτρουισμού και αλληλεγγύης..
Έγραψα επίσης, ότι σε έννοιες όπως οι παραπάνω, μπορούν να αποδοθούν πολλές ερμηνείες κατά το δοκούν.

Επιλέξατε να παραβλέψετε αμφότερες τις επισημάνσεις μου, και αντί να κατανοήσετε το γιατί τις έκανα, αντ αυτού αναρωτιέστε γιατί δηλώνω εγγράμματη…
Θα μου επιτρέψετε και πάλι, να αναρωτιέμαι εγώ πλέον, γιατί όλο αυτό…

Επιμένετε να δίνετε τη δική σας ερμηνεία στους όρους αλληλεγγύη και αλτρουισμός, φέρνοντας μάλιστα ως παραδείγματα τα ανωτέρω…
Ουδείς σχολιασμός. Ειλικρινά τον θεωρώ μάταιο..

Θα καταχραστώ φοβάμαι την αβρότητά σας, και θα επιλέξω να μην καταθέσω την άποψη μου ως ζητάτε.

Σε κάθε περίπτωση, εύχομαι να πάρετε τις απαντήσεις που σας ικανοποιούν στο θέμα, απο άλλους συνομιλητές.
Καλή συνέχεια εύχομαι.

 

Ποστ που έγραψα το 2017;
Σοβαρά τώρα;
   

 

Μιλώντας από πείρα, συμβαίνει να μην είναι έτσι τα πράγματα, συνήθως. Όταν συμβαίνει κάτι κακό δεν κυκλοφορεί με αυτόν τον τρόπο. Αυτοπροστασία του παθόντα, χρειάζεται να ωριμάσει μέσα του αυτό που έγινε για να το διαχειριστεί, φροντίδα του από τους άλλους, φροντίδα να μη συμβεί ακριβώς αυτό γιατί φτηναίνει ό,τι συνέβη και το υπονομεύει, το λιώνει, το ισοπεδώνει. Και ναι, αξιακή ραχοκοκαλιά υπάρχει - αν και όταν απαιτηθεί - και λύσεις εν τέλει δίνονται, εν ψυχρώ, όταν έρθει η ώρα.

Η αμεροληψία είναι παντού δύσκολο πράγμα, και στα δικαστήρια. Θέλει δέσμευση, παιδεία, τέχνη, εμπειρία, επίγνωση.

Δεν μιλάμε όμως για αυτό. Καλό το metoo, με την προϋπόθεση ότι λειτουργεί και η δομημένη δικαιοσύνη, αλλιώς καταστρέφει ζωές και δεν δίνει πίσω τίποτα σε κανέναν. Το σούρσιμο περιστατικών από παρέα σε παρέα δεν είναι καν metoo.

Η προσέγγιση αυτή είναι vanilla. Καμία σχέση με αυτό που συζητάμε.

Τώρα βάλατε και το "όταν είναι αληθή", ας είναι. Ξεχωρίστε το "αληθινό" από το "πραγματικό" και έχετε την απάντησή σας. Καταλαβαίνω πάντως τι εννοείτε και το σέβομαι.

Το "παρακράτος των υ" αποτελείτο από υ, για τα οποία ήταν γνωστό ότι ανήκαν και σε ποιον Κ ανήκαν. Επιπλέον τα συγκεκριμένα υ είχαν κάποιες υποχρεώσεις συμπεριφοράς οι οποίες μπορούσε να ελεγχθεί από τον Κ τους αν τηρούνταν. Η θεματολογία ήταν εντελώς διαφορετική από αυτήν που φαντάζεστε και δεν είναι του παρόντος. Πάντως, δεν ήταν η φωνή της συνείδησης είτε του φόρουμ είτε του BDSM χώρου, δεν θα μπορούσε άλλωστε να είναι.

 

Μα... και εσείς τώρα.... γιατί δεν το λέτε από την αρχή ότι περιφέρεστε στα νήματα για να επιδείξετε την ελληνική σας αγωγή και τα άριστα ελληνικά σας, έτσι ώστε να γνωρίζουμε και Ε/εμείς οι νηματοθέτες και να μην σπαταλάμε τον χρόνο Μ/μας άδικα.

 

Πράγματι, ήταν αχρείαστη η αναφορά.
Ήταν ήδη γνωστό.
Εικάζω ότι το έκανε γιατί κάποιος δεν κατάλαβε τι έγραψε ή κάποιος δεν καταλαβαίνει τι γράφει.

 

Έχετε δίκιο. Με συγχωρείτε που σπατάλησα τον χρόνο σας, ζητώ ταπεινά συγγνώμη.

Και μια και ομιλούμε για την ελληνικήν..
Έρρωσθε.

 

Πρόσφατα, σε δίκη που αφορά υπόθεση βιασμού το θύμα σε ερώτηση «αν έχει κάποια σχέση, κάποιον δεσμό».

Απάντησε

«Έχω αγωνιστεί σκληρά αλλά με όλα αυτά τα τραύματα δεν μπορώ να εμπιστευτώ άνθρωπο πλάι μου. Δεν αφήνω να με πλησιάσουν. Ο άνθρωπος που έχει τραύματα δεν μπορεί να αφεθεί, το σώμα μου δεν είναι παιχνίδι» και είπε ότι έχει περάσει διαστήματα με αυτοκτονικές σκέψεις.

Γιατί είναι σκληρό το πλήγμα και πονάει πολύ. Το τραύμα που προκαλεί η σεξουαλική κακοποίηση είναι τόσο βαθύ, που μπορεί σ' έναν άνθρωπο να παγώνει τη λαχτάρα για έρωτα και χαρά.

Είναι τέτοια μεγέθους η ζημιά που έχει γίνει όπου δεν υπάρχει περίπτωση να μην λέει την αλήθεια ένας τόσο βαθιά τραυματισμένος άνθρωπος.

Ε/εμείς, οι απέξω, που γινόμαστε μάρτυρες της ομολογίας έχουμε δύο δρόμους να ακολουθήσουμε.

Ο πρώτος είναι να αγκαλιάσουμε και να προστατεύσουμε τον βασανισμένο άνθρωπο.

Ο δεύτερος είναι να κρατήσουμε απόσταση και να μείνουμε επιφυλακτικοί.

Το πρώτο προσφέρει χαλάρωση και ησυχία.
Ενώνει τα σώματα και τα ζεσταίνει.

Το δεύτερο ενισχύει τη μοναξιά και φέρει την σκοτεινιά.

Εμείς, και αναφέρομαι στους Σαδιστές Κυρίαρχους, που τρεφόμαστε από τον πόνο. Εμείς που τον γνωρίζουμε και είναι το παιχνίδι Μας, δεν θα έπρεπε χωρίς αστερίσκους να θέτουμε εκτός της κοινότητας Μας εκείνους που παραβιάζουν τα όρια και πληγώνουν;

Εμείς ό,τι πονάμε το αγαπάμε, δεν το μισούμε.

Εμείς δεν θα έπρεπε να ακολουθήσουμε τον πρώτο δρόμο αντί να βλέπουμε δράκους, κακές μάγισσες, παρακράτικους μηχανισμούς, Γκοτσαμάνηδες με τρίκυκλα, πράκτορες της Κα Γκε Μπε και άλλα τινά που δείχνουν σκοτάδι και μαυρίλα;

Iagos

... by Iagos posted 22 March 2022 at 16:38