Γιατί οι γυναίκες προσποιούμαστε οργασμό;

Θα μου πει μετά το μπαδκετ

 

Η λάθος ανάγνωση είναι στο μήνυμα μετά το μπάσκετ.

 

Το allow είναι μετα την εμπιστοσύνη αλλά πριν τον οργασμό .ειτε για την πάρτυ της είτε για τον κ την κ η γυναίκα επιλέγει

 

Όχι απαραίτητα πάντα !
Όχι απαραίτητα να "χώσεις" κάτι !

 

Οι γυναίκες (όσες το κάνουν ) προσποιούνται οργασμο για διάφορους λόγους . Γιατί βαριούνται κατά τη διάρκεια της πράξης , για να μην θίξουν τον εγωισμο του συντρόφου, γιατί ,συχνά ,δεν ξέρουν πως να διεκδικήσουν τον οργασμο τους , γιατί κάποιος ,κάποτε τις έπεισε ότι φταίνε ή είναι ψυχρές αν δεν έχουν οργασμό , γιατί λυπούνται τον σύντροφο που προσπαθεί αλλά δεν...Το σίγουρο είναι πως σε κάθε περίπτωση κατι δεν πάει καλά είτε με την διαδικασία είτε με την συμβατότητα είτε με τις προσωπικές αγκυλώσεις που εμποδίζουν την απόλαυση . Την επόμενη φορά λοιπόν ,αντί να προσποιηθεί κάποια είναι προτιμότερο να φωνάξει ,να θυμώσει , να εκφράσει τι νιώθει , να δώσει οδηγίες για διόρθωση τεχνικής ,να επικοινωνήσει αυτό που συμβαίνει, οτιδήποτε... εκτός αν είναι υπο και σε αυτή την περίπτωση απλά παρακαλαει ..πολύ . Σε καμία κατάσταση ή σχέση δεν είναι ωφέλιμη η προσποίηση οργασμού .

 

Καμία σπατάλη πόρων δεν είναι χρήσιμη.

Είναι όμως σπατάλη και αν ναι ποιος το κρίνει;

Μηχανισμός αντιμετώπισης είναι και για να χρησιμοποιείται σημαίνει πως είναι αποτελεσματικός.

Η αρχική ερώτηση δεν είναι αν γίνεται καλώς ή κακώς, αλλά το γιατί γίνεται.

Αυτό μόνο όσες το κάνουν μπορούν να το απαντήσουν.

 

Αυτή η γελοία (απαξιωτική, αν και πιθανόν δεν το αντιληφθήκατε καν) διατύπωση είναι η ιδέα σας της γυναικείας ανωτερότητας;

 

Εχω δώσει μια σειρά από λογους στο γιατί , δεν σου φτάνουν ? Ολες οι γυναίκες μπορούν να απαντήσουν , να ξέρεις ..
Αλλά μια και το ανέφερες...είναι μηχανισμός ( συ ειπας ) που αντιμετωπίζει τι ?

 

Εμένα ρωτάς;

Αυτές που το κάνουν πρέπει να το απαντήσουν.

 

Εσυ το ονόμασες μηχανισμό αντιμετώπισης .

 

Είναι, αλλά δεν μπορώ να σου πω εγώ τι αντιμετωπίζει, θα πρέπει να το πει αυτός που τον χρησιμοποιεί και είναι -στα δικά μου μάτια- και η αρχική ερώτηση του νήματος.

Όχι η παράθεση των λόγων αλλά η εξήγηση της ύπαρξης τους.