Έχει εξαφανιστεί το μουνάκι …

Υπάρχει λύση για όλα: το merkin, περούκα για το εφήβαιο. Αρχικά φαίνεται να χρησιμοποιούταν από πόρνες, που ξύριζαν τις "εκεί" τρίχες για να κρατάνε μακριά τις μουνόψειρες, pardon my French, και ενδεχομένως για να κρύψουν σημάδια ΣΜΝ, το οποίο όμως φαίνεται λιγότερο πιθανόν, τέτοιες πληγές είναι δύσκολα αποκρύψιμες.

H χρήση της μαρτυριέται από τα μέσα του 1400. Την αναφέρει στο δεύτερο μισό του 1600 και ο αγαπημένος μου καταπληκτικός λιμπερτίνος, John Wilmot, κόμης του Rochester [του οποίου μικρό ποίημα εδώ], στο ξεκαρδιστικό θεατρικό του "The farce of sodomy, or the quintessence of debauchery" (H φάρσα της σοδομίας, ή η πεμπτουσία της ακολασίας):

BOLLOXIMIAN
[...] My prick no more to bald cunt shall resort—
Merkins rub off, and often spoil the sport.

ΠΙΘΗΚΑΡΧΙΔΟΣ
Ο πούτσος μου δεν θα καταφύγει πια σε φαλακρά μουνιά -
οι μουνοπερούκες φέρνουν φαγούρα, και συχνά την πλάκα χαλάν'.

[πλήρες κείμενο εδώ, μετάφραση Γιόρς Τρούλυ εγκέν]

 

Υπάρχεις;    

 

I   Τρουλυ.

 

Like

 

Υπάρχουν και χειρότερες περιπτώσεις...

 

 

Και να σκύψεις ανυπόμονος χαμηλα,, και να σου μεινει το merkin στο στομα...
;Μαλλον γι αυτο εγκαταλειφθηκε η χρηση του.

Έιναι παντως κριμα που εγκαταλειφθηκε η τριχα στο εφηβαιο.
Οχι μόνο γιατι επικρατησε μια κάπως παιδοφιλη ;αισθητική με την υστερια για καθε ορατη τριχα στο σώμα, τους αποτριχωμενους αιωνιους έφηβους με τα θηλυκα χαρακτηριστικα προσωπου στα εξώφυλλα και τη μονοτονία των ξυρισμενων μουνιών στις τσοντες, αλλα κυριως γιατι χαθηκε μια μεγαλη ευκαιρίζ να αποτελεσει το εφγβαιο μια έκφραση προσωπικοτητας αναλογη της κόμμωσης:
εφηβαιο με τριχες κοντές, μακριές, με μπούκλες, ισιες, ξανθες, κοκκινες, με ανταυγειες, με εξτενσιον, με αγκραφες, με φω μπιζου, με περιτεχνα σχηματα, με φωτακια, με στρας, με περλες, με μικρα κοχυλια, με σχεδια αερογράφου, με εικονες απο κομικς, με στικερς, με σχεδια τυπου nail art, με οτι μπορει να φανταστεί κανείς.
Και στην εποχη του body modification, των τατουαζ, υων πιρσινγκ καιμτου καθε ειδους στολισμου του σωματος, ειναι αξιο αποριας πώς το μουνί έτυχε τόσης παραμέλησης.
Τωρα κανενα μουνι δεν εχει προσωπικοτητα.
Ολα θυμίζουν την ίδια βαρετή, άχρωμη ομοιομορφια του Αλτιπλάνο ή της ερήμου Γκόμπι.

 

Αν και αντιλαμβάνομαι τον παραλληλισμό είναι λίγο άτοπος κατά τη γνώμη μου. Η αισθητική δεν αποτελεί προσωπικότητα ή καλύτερα δεν είναι απο τα βασικά χαρακτηριστικά που δομούν μια προσωπικότητα. Δεν έχει δηλαδή να κάνει ούτε με διανοητικά-εκπαιδευτικά χαρακτηριστικά ούτε με συμπεριφορά-χαρακτήρα.
Μιλάμε καθαρά για το αισθητικό κομμάτι τους καθενός και πως αυτό διαμμορφώνεται στον χρόνο επηρεασμένο από τις τάσεις της μόδας αλλά όχι μόνο.
Ας μην ξεχνάμε πως ένα απολυτως ξυρισμένο μουνί πέρα από το αισθητικό κομμάτι και πως αρέσκεται κανείς να το βλέπει, είναι πάνω από όλα καθαρό. Και η καθαριότητα δεν είναι αισθητική. Η καθαριότητα μπορεί πράγματι να αποτελεί τμήμα προσωπικότητας.

 

Το κάθε μουνί αποτριχωμένο ή τριχωτό είναι ξεχωριστό.

 

Καθαρό μουνί δεν είναι το ξυρισμένο, αλλά το πλυμένο.  

 

Από τα καλύτερα σχόλια ever μέσα στο forum.
Ωστόσο ισχύει ΚΑΙ για το ανδρικό φύλο όπως είχε αναφέρει σωστά ο χαρακτήρας του Herb στο Two and a Half Men.
Προφανώς τάση εποχής η οποία φαίνεται να διαρκεί. Περί ορέξεως κολοκυθόπιτα.
H καλύτερη απάντηση που έλαβε ο Herb στην ερώτηση που πήγαν οι ηβικές τρίχες, την έλαβε από τον Charlie: εξαφανίστηκαν μαζί με το πουλί Dodo.



Τσέκαρε το άρθρο που έστειλα στον user snoopy. Απαντά πολλά ερωτήματα...

 

Η ηβική περιοχή είναι ευαίσθητη και το γεγονός ότι η Φύση, μας έδωσε τρίχες στο συγκεκριμένο σημείο, θα υπάρχει κάποιος λόγος.

https://www.lifo.gr/articles/health-fitness_articles/107363

Και πάντα υπάρχουν 'γκρίζες ζώνες': δε χρειάζεται να είναι κανείς σα μαϊμού εκεί κάτω αλλά ούτε και να γυαλίζει το δέρμα αλλά με πιθανά μελλοντικά ιατρικά προβλήματα...

 

Αν και νομίζω ότι είναι θέμα ορολογίας μάλλον (δηλαδή ότι αυτό που αναφέρεις εγώ θα το ονόμαζα γούστο), θεωρώ ότι τουναντίον, η αισθητική είναι ο βασικότερος καταλύτης δόμησης της προσωπικότητας και η απαρχή του οικοδομήματος της προσωπικής ηθικής