Ανήκω χωρίς συναίσθημα ( ; )

Κάπου έλεος όμως! Δεν μιλάμε για την μυθολογία των αρχαίων, μιλάμε για την ποίηση και συγκεκριμένα την τραγωδία του 5ου αι. Μιλάμε επίσης για φιλοσοφία, αφού για τον έρωτα μίλησε, ιδίως στο Συμπόσιο, ο Πλάτων. Μην τρελαθούμε κιόλας ότι η αμηχανία ή η αδιαφορία ή και η αποτυχία ορισμένων από τους BDSMers στον έρωτα είναι η πλέον συγκροτημένη στάση και όσοι υποστηρίζουν τον έρωτα έχουν ξεμείνει με τον Δία, μα τον Δία! Όχι τίποτα άλλο, θα μας παρεξηγήσουν για δωδεκαθειστές και θα είναι κρίμα  

 

Η καταφυγή στην Σοφοκλή ήταν απάντηση σε μια ξερή παρατήρηση του @espimain περί της φύσης του έρωτα και ως εκ τούτου ασχέτως του τι κάνουν οι BDSMers και οι μη BDSMers ήταν το ισοδύναμο του πετάγματος της μπάλας στην εξέδρα και ως εκ τούτου μηδενικής αξίας. Εφόσον λοιπόν ερωτήθηκα για την αξία, απάντησα.

Ναι, τι;

 

Έλα όμως που η καταφυγή στον Σοφοκλή, και σε ορισμένους άλλους, είναι πασπαρτού και όποιος τα βάζει μαζί τους γίνεται ακόμα περισσότερο φαιδρός από κάποιον που αγορεύει περί έρωτος άνευ λόγου και αιτίας  

Αντικειμενικά έσφαλες @Arioch διότι το θέμα δεν ήταν ο Δίας και η μυθολογία όπως πήγες να το περάσεις, το θέμα ήταν η καθολικότητα και η οικουμενικότητα του έρωτα ως κατάσταση και στο κάτω κάτω ποιος είσαι εσύ που θα κρίνεις αν μια αξία είναι μηδενική. Αν, μάλιστα, όπως ισχυρίστηκες τις προάλλες σε μένα, ο καθένας έχει την δική του πραγματικότητα, πού να δεις πόσο αυτό ισχύει για τις αξίες.

 

Εγώ αντιθέτως βρίσκω φαιδρή τη χρήση του Σοφοκλή ως πασπαρτού. Γούστα.

Εγώ θα έλεγα να ξαναδιαβάσεις προσεκτικά και την πρώτη και τη δεύτερη απάντηση στην @karamel.

Καλή συνέχεια.

 

Εγώ θα έλεγα να κάνεις υποδείξεις στον εαυτό σου. Καλή συνέχεια επίσης.

 

Η καργιόλα η Γιαδικιάρογλου!
...

 

Όταν η απάντηση είναι εκτός θέματος θεωρώ υποχρέωσή μου να το υποδείξω. Από εκεί και πέρα κράτα ό,τι θες, δεν πρόκειται να χαλάσουμε τις καρδιές μας.

 

Τελικά η μεγάλη κατανάλωση κόκκινης ρέγκας προκαλεί σύγχυση,
ὠϊμέ
Αλί και τρισαλί

 

Σωστά, διότι αν το έγραφε θα το γνωρίζαμε. Δεν μπορεί, κάποιο πινακάκι στο fb θα είχε βρει με υπογραφή Σοφοκλή.

Ποια είναι η κόκκινη ρέγκα στην προκειμένη να την ξέρω και εγώ; Ότι ο έρωτας είναι μια κατάσταση στην οποία επιθυμούν και επιδιώκουν να βρίσκονται οι περισσότεροι και λίγοι τον αρνούνται;

Μετά την απομάκρυνση από το βήμα δεν έχει νόημα. Αυτό το πρόσθεσες αργότερα και είναι τόσο εκτός θέματος όσο και το να συσχετίζεις τον Σοφοκλή με τον Δία, αρχαίος ο ένας αρχαίος και ο άλλος αφού! Μα γιατί δεν παραδέχεσαι την κοτσάνα σου να σταματήσει εκεί το θέμα αλλά πρέπει να πεις άλλες δέκα πριν ηρεμήσεις;

 

Ακριβώς αυτό.
Λες άλλα αντ΄άλλων χωρίς τελικά να λες και κάτι για το θέμα.
Στις πρόσφατες κουβέντες δεν αρνήθηκε κανένας τον Έρωτα, ειπώθηκε ότι δεν είναι συναίσθημα αλλά κατάσταση. Τα άλλα είναι κόκκινες ρέγκες.
Το ζαλίζεις το θέμα άσκοπα.
Γκώσαμε από τις ρέγκες σου.
Κατάφερες ένας σαδιστής και μια σαδομαζοχίστρια να αντιπαρατίθενται για τον ρόλο του Έρωτα στο D/s.
Δικαίωμα σου βέβαια.
Αλλά γιατί;

 

 

Ελληνική Μυθολογία
R.Dechsarme
Της Γαλλικής Ακαδημίας

Σελίδες 35 και 36 όπου αναφέρονται τα της Κοσμογονίας του Ησιόδου
Υπάρχει και μία αναφορά για την γέννηση του Έρωτος στην σελίδα 214.

Έχει και μία ωραία αναφορά :
"Ο Πόντος εγεννήθη άνευ της μεσολαβήσεως του Έρωτος"
"Πόντον άτερ φιλότητος εφιμέρου"
υπαινιγμός εις την προς γονιμοποίηση αδυναμίας του αλμυρού ύδατος, εν αντιθέσει προς τα τρέφοντα το έδαφος θρεπτικά ύδατα.
............



Το σκνάρισμα έφαγε μέρος της παραγράφου:

"Η ελκτική δύναμις ή αναγκάζουσα τα στοιχειώδη σωματίδια να συνδιασθώσι και συντεθώσι. Ουδέν αφ’ εαυτού παράγει, αλλά δια της ενεργείας αυτού, πάντα τα στοιχεία και τα όντα τείνουσι να συνενωθώσι και εκ της ενώσεως ταύτης προκύπτει η ζωή………"

 

Γιατί δεν ήταν αυτό το αντικείμενο της διαφωνίας με την @karamel αλλά το αν ο έρωτας είναι συναίσθημα. Σε αυτό το context το ότι ο έρωτας είναι ανίκητος σύμφωνα με το Σοφοκλή ή ότι οι αρχαίοι τον είχαν ως θεό είναι *ΑΣΧΕΤΟ* και κατά συνέπεια χωρίς αξία.

Δεν έμπλεξα εγώ Σοφοκλή και μυθολογία στη συζήτηση, στην αρχική κόκκινη ρέγγα που είχε αναφορά σε Σοφοκλή και αρχαίους απάντησα. Για την ιστορία παραθέτω αυτούσια ξανά την απάντηση της @karamel στην ξερή παρατήρηση του @espimain ότι ο έρωτας δεν είναι συναίσθημα παρά ίσως για το cosmopolitan.

Γιατί αν κάποιος έχει κάνει κοτσάνα αυτός ο κάποιος δεν είμαι εγώ.